【證嚴上人5月13日志工早會開示】
「每年的在5月的第二個星期日，那就是普天同慶——佛教徒慶佛誕；人人都會在這個時候感恩母親節、慶母親節；全球慈濟人，大家共同的歡喜慶慈濟的周年慶。三節合一，都是很有喜氣，三節合一，是一個善的循環。」

證嚴上人在2019年「三節合一」的隔天，5月13日的志工早會中，從佛陀在人間成道的歷程說起，指出了透過莊嚴的浴佛大典，佛教徒展現了對佛陀教育的敬意與感恩，也把佛法的恢弘開闊，展示在世人面前。

清淨無染本光明 宣說大法引方向

佛教的教主釋迦牟尼佛於兩千五百年誕生，本無具體相貌畫像流傳後世。上人以覺悟證道的事理開示，提醒「浴佛」的意義。

「佛陀，佛身本無相，無相本來就是清淨，都沒有相，哪裡有污垢？但是為什麼，我們凡夫要去浴佛？其實，佛要說他身有相，那是晶瑩透剔如琉璃，真的很乾淨；假如說他有體，是乾淨無染的一片的光，是給予人的光明的方向，那就是覺悟的人。」

佛陀說法之前，天地運行的道理就已存在，只是凡夫迷茫未能窺見。而佛陀轉法輪，揭示了物理、人的生理與心理的四種面相。

「人人都是從小而青年，而到進入中年而老年，奇妙的人生，為什麼這樣慢慢地不知覺地變化，何時來？什麼時候老？為什麼這樣的人間生態，找不到痕跡如何過去？為什麼有現在相？也深深地體會，沒有過去哪有現在，這樣的生理變化，都是因為過去的，過去已經找不到，現在摸不著，未來更不知道。」

上人指出，時間的作用下，世間的一切有形的物質或生物，都會緩慢地、不易知覺中變化。

「時間，總是毫毫秒秒就這樣揮灑過去，這不知覺，那就變成了五蘊皆空。最微細的是行蘊，色、受、想，再來就是行，行蘊；有相的，你所看到的有相，在世間上沒有一件永恆不壞的物質，包括地球，同樣都有，因為它有色。」

時間空間人之間 點滴行動累善識

在時間流動之間，宇宙的運行持續進行，佛陀將觀察、覺悟到的道理說出，也適應眾生根基，而在不同階段說微妙真實的大法。

「佛陀覺悟，宇宙天地中的道理，他覺悟了，要來跟我們說四相、四諦。這人間的相，這大地有相就有成住壞空，（人）一定會有生老病死，這都是在人世間。他用很深奧，用種種的譬喻，能我們能接受到了、瞭解到了。」

凡夫因為難以察覺宇宙運行之道，在時間中累積了無明業力。而修習佛法，也是要在時間累積中，一點一滴地去除累生累世的習氣。上人提醒，要把每一天都當成新的開始。

「把生生世世簡單的譬喻：昨天就是前輩子，因為昨天已經過去了，經過了一場的短死，我們又醒過來了；那假如我們長眠，昨天過去了，我今天還在長眠中，那就等來生來世了。所以，我們已經接到佛法，哪怕昨天的結束，那我知道明日，我有準備，明日未了的事還要繼續下去。這種的記憶，這就是八識田。」

從細微時間的「蘊」中，上人從有形的色、受、想、行，談及意識的改變。

「我們的識很明朗，轉了一世，我還有方向。這就是生命的價值，我們利用時間多儲藏這樣的記憶，這樣善的八識，所以說『轉識成智』——我們只是認知認識，不過你要身體力行，路有走過，你才記得走過路的風光，你沒走過的路，這一趟風光，你不知。」

佛在人間度娑婆 宣說因緣旨滅苦

慈濟志工在世界各地布施行善，從苦難中與拔苦的過程中，見證到了佛所說的娑婆世界，實在是苦難頻生。

「佛陀來人間，人世間是堪忍世界，他本欲解脫了，不需要再來人間；為了啟發我們人人這一念愛心，開闊我們的心胸，開闊去看見人世間疾苦，才會知道自己真有福。苦難人需要有福人去幫助他，這也要彼此有緣，沒有緣的牽引，你就是要救他，你也沒有因緣去。」

佛陀講述「十二因緣」：無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死，是從苦、集、滅、道中，延伸出因緣果報的道理。

「苦啊！佛陀開始說法就是苦。從一句苦延伸，就延伸到十二因緣，再收縮回來就是要行菩薩道、行六度萬行。因為眾生有各種各種不同的困難，要救他是有各種不同的方式，如何去解困，解開他的困難。這都是慈濟人、人間菩薩在這樣的時代。」

三千世界如河沙 念報親恩當力行

佛陀在娑婆世界住世而說法，所提示的真理，卻涵蓋了宇宙間的三千大千世界。

「這繞著太陽轉的天文學，佛陀兩千多年前已經知道了。幾天前，毛（正氣）博士跟我解釋大宇宙，看到了這個大宇宙的星球的位置。我們這一顆地球，有這樣一顆太陽系；佛陀說三千大千世界，那（太陽系）只是一個星河而已，其實恆河沙數。」

在《地藏菩薩本願經》經中，佛陀前往忉利天為生身母親摩耶夫人說法。經典中記載，忉利天一天為人間一百年，也蘊含著宇宙間星球繞行公轉的科學道理。

「佛陀那個時代，他就有個忉利天，盡孝去為母親說法，這就是佛陀覺悟；我們世間的人應該要感恩根源，宇宙大覺者在人間覺悟，把人間很多很多的道理，一一剖析讓我們瞭解，還是以身作則，他成道了，他要感恩生身之恩，他還要為母親說法。摩耶夫人生子七天後往生，因為產福子，生這一個孩子在人間，可以這樣覺悟救度眾生，所以升到忉利天去了；雖然是這樣，佛陀還是用一季，去為母說《地藏經》，這部《地藏經》就是在忉利天完成，就是報母恩。」

上人以佛陀報恩的典故說明，報父母恩，最好的方式就是身體力行。

「因為身體是父精母血結合起來，讓我們出生人間。所以我們報父母恩，那就是要把這個身體，就是父母的精與血，來報父母恩，盡我們的心力、身，身體的力量、心靈的力量會合起來，把握時間為人間付出，這就是報父母恩。所以除了感佛恩，也是感父母恩。」

分毫美滿共參與 浴佛名實盡感恩

佛教徒舉辦浴佛大典，不僅是念報佛恩、父母恩，人人以虔誠心參與，也是傳達佛德。

「昨天（臺北市中正紀念堂）也兩萬多人，看到了很盛大的、莊嚴的，佛教界的諸山長老，各位大法師、長老們都來共襄盛舉——這差一個都不美，每一位法師一來，多一位多一分的美滿。這大千世界，如何展開佛陀的能見度，這是我們為什麼要舉行『浴佛』，那是名稱，但是最重要的，我們要報佛恩，還要報父母恩；讓這一天，人人看見了，你就是非佛教徒，他也可以看見這樣地浩大、整齊、莊嚴的場面。」

2019年全球慈濟志工於全球三十九個國家地區，舉辦約五百三十二場大小不等的浴佛典禮，以及五十九場感恩孝親活動，估計約二十四萬七千人參與。而在臺灣於花蓮靜思堂舉辦的首場慈濟浴佛大典，也從人人整齊劃一的動作中，看見佛法莊嚴之美。

「昨天（花蓮浴佛）好整齊，這個靜中有動，動得很整齊，而且緩緩地動，不覺得他的動，那樣的就像行蘊一樣，我們就如大地，好事秒中累積，總是走入了淨化人心。我很佩服，真的很感恩，你看他靜靜的，其實他也在動，很感恩那樣的莊嚴美，很感恩！」

上人頻頻感恩全球慈濟人，接受到了佛陀的教育，把佛陀給予的道理，以身體力行來回報。

「我們要回報佛恩，就是要身體力行。感恩，增長我們的慧命；感恩，父母給予我們的生命；感恩眾生，有你、有他、有我，我們會合起來，有這樣慈濟大世界的，人人完成開道鋪路的方向。要說的話很多，說不盡，總而言之，感恩！感恩所有的法師來帶動；感恩所有慈濟人的身體力行；感恩全球菩薩就一起帶動；感恩，期待法輪常轉，讓佛法永遠光輝人間。」