汪洋苦海 菩薩應度
2019-10-08 | 慈濟基金會![](/images/stories/master/talk2019/20191008.jpg)
「最近看到外面的地震頻傳,都是很嚴重,四大不調,地、水、火、風。」
2019年10月8日凌晨一點十五分與十七分,臺灣苗栗與宜蘭分別發生兩起芮氏規模3.3與4.7的有感地震。而證嚴上人在是日志工早會中提及,現在天災頻頻,除了伸手幫助受苦群眾之外,也應瞭解災難背後的原因,並時時提高警覺,戒慎虔誠。
寮國水患無人問 菩薩聞苦思解方
寮國在2019年8月下旬的雨季中形成水災,而慈濟基金會於9月中旬派員前往勘災,確認寮國南部六省四十七縣災情嚴重,計有十六萬多個家庭受災。
「慈濟人勘災又勘災,勘災回來了就開始來好好地規畫,大家會合起來,到底地有多大、人有多少?原來好幾省。所以,他們回來我就說,這麼大,慈濟能做到的蜻蜓點水,是否選擇重要的一、兩個區域會合,頂多是兩個縣,因為兩個縣人口就很多了。」
上人疼惜寮國受災居民已是一無所有,連志工要如何分別哪個地方是窮苦人家,哪個地方是富有人家,委實無法區分。勘災後的賑災工作,更是困難重重。
「如何才能給家家有感覺、有溫飽,這很難取捨。後來我就說了,不如我們交通可以運到的,因為他們的路都是泥濘不堪,人在走,雙腳踏進去就很難拔腳,何況車載得這麼重的糧食要進去……所以只好找路行得通的,我們物資要進去,可以走得通的路,因為人人都窮,總不能捨近就遠去,還是要交通方便。在這樣區域的戶數,幾乎是通通要救,所以說多少人口要多少口糧,要給他們一、二、三個月的溫飽,讓他們可以再復耕,最起碼讓他們復耕有力。」
見聞知道需力行 熱忱解難有信心
由於寮國受災範圍廣大,在解決農作復耕的問題之際,也要關注災民溫飽問題,雖有重重的困難,上人也期待基金會同仁要盡力克服,為災民設想到位。
「總而言之,苦難人偏多。天災無法預期地突然間發生,地震是瞬間就過,摧毀力很強,水啊、風啊,這種風、雨、水的災情,也都會來勢洶洶,過後那樣破壞的痕跡很可怕,一旦農田變成溪埔地,他們都會說死的田——什麼叫做死的田?就是已經沒辦法種了,無法復生了。」
菩薩所緣,緣苦眾生。上人勉勵大眾,既然有付出的能力,且能行到苦難深處,不應以眼前的困難而劃地自限,而要有突破困境的信心。
「看人間事,聽人間的聲音,真的是很無奈,也是增加常識;增加常識你可以聽到很多,但是無奈就這樣過去嗎?人傷我痛,人苦我悲。既有緣雙腳踏上了,眼睛能看到了,路怎麼會走不出來呢?還是要有信心,靠著大家愛的熱忱來克服。所以臺灣、寮國,我們可以因為入人群,再開拓了一個國家、下了種子,希望這幾粒種子就地深耕,他們發揮力量,我們來完成。」
當地的企業家有感於此,跟隨慈濟志工走入苦難地區,他們見苦知福而發心。
「他們也走入人群,看看這兩隻手這樣白白細細的,牽著一隻黑黑粗粗的手,沒有這個機會,這兩隻白白細細的手哪有辦法去牽那樣粗粗變形的手呢?這就是菩薩入人群看見苦難,接近他的手,把他牽起來,這就是力量。」
苦的循環在欲求 菩薩入世普四方
在天災人禍之中,追根究底就是人口的增長以及人們膨脹的欲望,光是飽食所需消耗的地球資源,已經讓地球越發疲憊。
「總是我們只有這個吃,吃的是無窮盡的。這一張嘴,早上六點多吞食吃飽了,中午又到了又開始要吃了,吃去哪裡去?製造再污染的循還,這就是人間。但是吞不完、吃不止,這一直在消耗、一直在污染,人口已經這麼多,還要求多子多孫……」
張口動舌都在消耗地球資源。上人直言,人人減少欲念且能身體力行茹素,就能生活輕安。
「假如人人從生活、生活中推素食,能夠活得很乾淨,活得很輕安自在,這也是可以過日;要不然一直葷、昏下去,無明一直出來,這實在是很可怕,所以我們要好好地淨化好好來教育,社會祥和那就是人類的平安。」
上人提及,何以常常稱志工為「人間菩薩」?
「人間需要慈濟人,人間需要菩薩在人間,所以師父常稱你們叫做『菩薩』,這是佛陀所教育,他的一個目標來人間教菩薩法,真正地菩薩入世,而且普遍在國際世間裡都有,這是我們這個時代,慈濟人普遍做到人人的心是合是和,是互愛是協力,這就是菩薩。也內在力量付出,去慈悲喜捨,總是用愛『大慈無悔,大悲無怨,大喜無憂,大捨無求』,付出無所求,我們都做到了。」