【證嚴上人5月12日志工早會開示】
「星期日那一天，是我們很歡喜全球同慶，那就是佛誕節。」證嚴上人於5月12日志工早會上提及，佛誕乃是佛弟子們不能忘本的精神源頭——釋迦牟尼佛誕辰，由於這位宇宙大覺者在人間，闡述了人生本質的道理。

「二千多年前，一位大覺者出現在人間，佛陀時時心懷悲憫，心心念念眾生苦——這身外的物資缺、窮，而且殘疾、孤老、生活無助，那一種生活在破爛如垃圾堆在那樣的生活著，他們就在世間感覺是應該是苦啊！在髒、臭、亂中這要過一生。」

生老病死靜思量 人生經歷化資糧

生命的本質，不脫離生老病死苦，也是古印度迦毗羅衛城的悉達多太子走出皇宮所見證。

「那個時候，那一位年輕的王子，享受的榮華富貴，他眼睛看到了他銘刻在心，心靈的深處的悲，所以想如何解救苦難，拔除他們這樣的苦難的環境。這都是佛陀在年輕的時代，為了要解除眾生苦難，去用心要探討為什麼會『苦』？」

每一個人的人生，都會歷經生、老、病、死，從中觀察與思考，就會明白世間的道理。上人開示中提及，自己的兒時經歷的啟發。

「常常一靜下來就會去想，人生從生來的那一刻，一直想到了世間就是這樣地複雜，在我們還沒有記憶之前，或者就開始天下蘊育著動盪。當我們小時候，讀小學的時候就要跑空襲，那樣的人為，戰爭從地面一直到空中，飛機一群群的飛過，那樣炸彈就從空而降，造成了地面那樣地慘淒，很慘！很淒！淒慘，很破爛——這是在人從小開始，你有多長的時間，你就有經過那樣地記憶，這叫做人生。」

殷紅印記啟悲願 天下皆親挑米籮 

戰爭的殘酷，讓上人更珍惜和平；而在出家之後，某次在一家診所地上所看見的一攤血，認知到了濟貧與醫療的重要。

「我自己這半世紀以來，點滴點滴呼籲，看見苦難人。看見那明顯的一攤血，發覺到了生命與金錢，少了那八千元（醫療保證金），流血的人把血留在那一個醫院，人被抬走了，鮮紅的血在地上，那個時候的因緣，我看見了，耿耿於懷。」

上人回憶當時的心境，不忍生命遭逢無常，毅然興起挑天下米籮的宏願。

「那一攤血跟我何關？但是那一攤血啟發了我跟今天的自己，這都是因緣。不要去看到小小的點滴，不要認為那一件事跟我無關，小小的點點滴滴才有今天的慈濟。有了那一攤血的啟發，才有這一分覺，發覺到了人間疾苦——佛陀是在他的城外，看見了人間疾苦，我是在那一個醫院，看見了那一攤血。真的是感覺這種鮮紅的故事，血淋淋在心裡，揮之不去的記憶，所以慢慢會形成了在這樣的因緣下，克難慈濟功德會。」

點滴因緣環環扣 以和供養情至誠

從佛教克難慈濟功德會到今日四大志業八大法印，上人堅守不忍生命苦難的初衷，持續五十四年「為佛教，為眾生」的付出，也有萬千靜思弟子矢志追隨。

「所以說來，慈善開始點點滴滴、小小開始，一直到了蓋醫院，一直到了蓋學校，這都是因緣環環扣扣，這都是點滴。這樣的點滴如何成力量？就是菩薩——我常常都說感恩，最近一直說，心裡遍布了感恩，因為沒有慈濟人，就沒有慈濟；沒有人，就沒有人做事；有事了，他的名稱叫做慈濟，那是造福人間的慈濟。」

追隨上人的靜思弟子，幾十年來彼此相扶，人人都從黑髮變成了白髮蒼蒼。

「我看到了，這一群當年跟師父見面、護持著師父做慈濟，出錢、出力，揮撒著他們的汗水，投入了大大小小的事，成就師父的慈濟事，又再協助我建醫院。這一群人從年輕到老了，真的是看到每一位每一個人已經白髮蒼蒼了。看到他們是我的一面鏡，是啊！大家的年齡都是平等地隨著歲月增長，每一個人都是分秒，帶走了生命中的一切，包括了相，有相、無相、無不相。但是有一個沒有變，那就是愛，真誠的大愛。」

上人提及，臺北資深委員林智慧昨天（5/11）特地從臺北帶了一份親手作的糕餅來呈現，雖然事務繁忙，沒能來得及好好地與弟子說上話，但這一份心意仍讓上人相當感動。

「雖然距離都很遙遠，但是那一分的供養……所以我已經說了『不受供養』，那是不對，我是受到了最大的供養，全球人都在供養著我，我很感恩。」

真誠歡喜沐佛恩 走入人群拉長情

佛教的戒規裡，法師接受俗家居士的「供養」，源自於佛世時期，出家僧眾托缽的舉動。儘管上人與靜思精舍長期以來都謝絕供養，以自力更生的精神護持慈濟，上人仍以緬甸柯瑪雅瑪寺沙彌尼們的日常托缽為例，說明了在家人供養出家僧的意義。

「為什麼要往外托缽？觀念就說，讓人人、每個家庭都有因緣供僧，那就是種福田，就是他們的觀念，希望出家人走入人群，與眾生接觸，讓他們知道恭敬僧、了解佛、能接觸法，這叫做化緣。利用托缽讓大家更了解佛、法、僧。」

近年來，柯瑪雅瑪寺接受緬甸慈濟志工的援助，也從接觸的過程中，更加瞭解與接受慈濟人文。

「過去，因為緬甸佛教他們的浴佛，（與）慈濟人的浴佛都不同樣，所以他往年都會去參加慈濟人的浴佛；今年是不能集眾，我們緬甸沒有舉辦很大場。所以，他就在寺廟裡保持著距離，有規矩的分批去浴佛。他們都很開心，原來自己在佈置自己的道場，道場是這樣的莊嚴，自己親手那一分的心、用心，用心用力這樣規畫完成了，親自在那裡浴佛，多開心。」

上人開示：「他們從未有的那樣虔誠的歡喜，也叫做法喜充滿。這就是真誠的佛法、真誠的心、真誠的供養。」

多元各方來浴佛 時間長河慧相續

2020年慈濟浴佛活動雖然因為疫情無法聚眾，轉變成為各種形式，包括各地會所小眾浴佛、浴佛大典直播與線上網站浴佛，儘管人人參與的時間、地點與方式不全相同，同樣一念虔誠，凝聚了五十二萬人次的浴佛次數。

「現在我知道的五十二萬多人浴佛，有六十二個國家（地區）一起在大型、小型，同樣在浴佛。這都是共一時間，星期天這一天，這種全球共於一時，那樣地虔誠凝聚，為天下祈求平安，消弭災難。就如星期天，臺灣在臨濟護國寺，一群法師好莊嚴，雲集在那裡，開始來領眾；這一幕開了，就是全球人的慈濟人就開始了，精舍的同步，跟法師們的上香同步走。這就是全球一瞬間，在這個零秒差這樣開始，感人啊！感動！我今生何求？」

為佛教，為眾生。是上人畢生的努力方向，師徒知心相契，為人間鋪出菩薩道。

「總而言之，好在有慈濟，慈濟在人間。慈濟人，菩薩行菩薩法入人群，那是佛陀的教育。佛陀來人間的一大事，教菩薩法。法能不傳嗎？再怎麼樣，最後的一口氣，我還是要說、還是要傳。我相信，假如這一代人傳了，應該來生我還會再接。」

上人篤定地揭示，每一段生命會有生老病死的苦難，也會有世壽的盡頭；然而慧命無窮，在無限長的時間裡，延續無限的慧命。

「期待人人，就是發願生生世世。時間的長河是永恆，我們生命都分段，一段一段來人生，但是時間長河永遠的，我們要發願今生來世。師徒緣深，不只是今生還有來世，我們大家發願。因為我們的方向絲毫沒有偏差，字字都是珠磯，這條叫做法華道，因為大家走的都是在法華道上。」