【證嚴上人7月6日志工早會開示】
「很多種複雜感情，愛、擔心與關懷，所要說的心情複雜，通通在這一波都很雜揉在一起……」
 
證嚴上人於7月6日志工早會上，談及面對新冠肺炎疫情總有複雜多樣的心情，臺灣三級警戒尚未解封，心中擔憂著民眾若無法堅持戒慎自律的生活，一旦心靈鬆懈，可能又會造成疫情起伏。
 
「但願，（新冠疫情）都平平安安地過去，但是心裡還是不能鬆懈掉，同樣的戒慎虔誠。要不然，不知不覺的回馬槍是很可怕。所以，我們還是要把握在現在，好好務實自己的生活。常常都說同樣一句話：『（病毒）非人能擋，是擋不住。』只有心，人心要覺悟，不要再這樣過去的沉迷中；現在應該要覺悟、要抬頭，要雙手合十說：『過去太鬆懈了，過去太放縱了，過去貪念事多，現在已經猛然得到了這樣的教育。』」
 
生活放逸伏危機 守分知足常安樂
 
疫情封鎖了人們的行動，卻也給予人們的省思的契機。上人期待這一波的大哉教育，能讓人們檢視生活，察覺自身的欲望所造就的種種危機。
 
「要命，就要好好地把生命固守好，平常要提高警覺，病從口入，吃的要很小心，可知道很多的病毒細菌，都是來自於異類動物。假如我們好好地守護好做人的規矩，父母生我來人間，我要規規矩矩，很自然的與環境會合在一起。」
 
生活所需的食衣住行，如果能回歸到基本需求，人們取其所需、物盡其用，其實就不會給自己製造問題。
 
「我們人類就是不知福，就是心對著境界，眼花撩亂、心靈也亂了，所以茫然追求，衣服一件再一件用錢買回來，花了很多錢，買了打包回來，一件一套把它掛在衣櫥裡；天天打開衣櫥，要穿哪一件？其實多到了天天換都換不完，長年累月一直買、一直掛，這樣的人是大有人在。一段時間要清除了，新的、沒穿過，還要一件一件地拉下來，捲一捲塞進了垃圾包裡，就要去丟了。」
 
上人感嘆近年行腳在各地，總在環保站看見志工用心整理的回收衣物，有些甚至是全新。過去還有人惜福，會來環保站挑衣服；現在大量大量的衣物湧入，卻已乏人問津。
 
「現在的物資，過去還有人收、還有人買，現在已經不大會有人要收，已經沒有地方可以囤積了。我們人間，不變成了人與物爭空間，這樣的衣物就會塞到了沒路可走。」
 
欲求不滿積煩惱 簡單生活淨身心
 
節儉是美德，但過度囤放沒有用的物資就會形成問題。慈濟志工常年都在社區裡，協助弱勢群眾清理居家環境，都是因為個案的種種心態，囤放了過多無法處理的雜物。
 
「這麼多的東西，老人家都用得到嗎？用不到，弱勢者會用嗎？不會用。總是有人看他可憐就拿來，有人看無用就來布施；有的時候，他到外面去了逛一逛，撿了拿回來，拉拉雜雜、新新舊舊都是不會分別，都是把它拉回來——這就是人的生活，常常看見的環境。所以常常看見慈濟人用心用愛來幫著他去收拾，真的是很感動；但是也很悲痛，這就是毛病，這就是世間的病態。」
 
上人直言，恣意花費與過度囤積，都是心靈的貪欲作祟。
 
「無緣無故去買，買了很多花錢又沒有用；塞了一大堆，或是撿了那一些不乾淨的，人丟我撿，塞了滿空間，無不都是貪心、貪念。說了很多大堆的道理，我們要注意簡單的一句話，我們不要心中有額外的欲念，不論是有價值的、沒價值的，都不要貪——乾乾淨淨這一天所需求的可以很簡單，自己真的是要預防著，不要感染到不需要的進入我們的身體裡。」
 
物理假相實真空 心如明鏡不染塵
 
簡單的生活，就是健康生活的起點，道理雖淺，但人人有不同的環境背景所養成的觀念與視角，就會形成複雜。上人以「水」為例，本應無色無染，卻因各種型態而有不同視覺。
 
「看到了一片天，藍藍的天、白白的雲，那還有藍綠的海水——遠遠看是藍的，那一波波的溢過來，又好像藍綠交雜。它（水）都沒有什麼顏色，只有遠近，我們的視線這種錯綜複雜去分別出來了它的色。那水，因為它川流，所以它就是白；它流得快，跟它的地勢有沒有石頭、或者是平平的，水力是強的或者是靜靜慢慢的……這都是在這樣各種的生態、型態，去造成水會有不同顏色；讓它靜下來，回歸靜靜的，還不都是一種顏色嗎？」
 
世間的物理現象是有法可循的，只要認真學習，就能明白道理，眼光也不會被迷惑。
 
「總是我們的眼光視覺，給予我們的心，有這樣不同不同的境界。所以，人都是以相，就是認假；明知很假，還要去爭。所以這就是佛法要教導我們，如何面對著形形色色的相，要認真、要很認真，相很自然，心裡明白，就是錯綜複雜的感想、憂鬱，就不會這麼地雜亂。」
 
貪欲橫生災源頭 誠懺前非正道行
 
道理簡單，人心卻容易迷惑，上人直言這是因為人間有情。而覺有情者，就是在迷情與無情之間，走在悲憫眾生的長情大愛道上。

「其實這些道理，我自己都清楚，但是還是有了情。人、凡夫就是情，菩薩要來人間就是要有情，有情才能關懷天下事。但是我們要明明覺覺，要覺，偏偏要覺悟的這個覺，還是無法完全空掉一切；空掉一切了，幾乎就無情。但是要有情，總是要帶著煩惱，所以擔心、擔憂，是擔心是擔憂。」
 
上人擔憂著四大不調、人為造作的種種災難，也常常曉喻大家，這些災難的源頭就在於人心的欲念。
 
「佛陀說，要用什麼佛法來穩住人心呢？那就是要超越。這個超越人間事物談何容易啊？所以說修行不簡單，修行不只是早晚課誦經典，不是讓你整天捧著經典在誦經，都不是，要讓我們知道經典裡面說的話，入目心解，開始身體力行——過去不懂的道理，我看到，我相信，我發願，我願意，這樣體會進去就是義無反顧向前走。」
 
聽聞到了一個道理，覺得受用並且力行，就是慈濟志工的修行。上人讚歎，這是有價值的人生。
 
「我們的志工，不也就是這樣嗎？大家都是上年紀了，都可以享受了，但是看看這樣的社會充滿垃圾，沒有這一大群的菩薩來資源回收，那這些垃圾要囤積到哪裡去？這一大群的菩薩，用心用愛付出，他們因為這樣的付出，他認定了自己的生命還有用，樂在其中。這叫做有用的人、有責任感的人，這種發揮生命為人間在付出，這才是真正充分（發揮）的生命。」
 
不輕己靈樂學習 精進勤修未來佛
 
生命就是一段學習的旅程，上人讚歎彰化百歲慈濟志工蔡寬，走過一世紀的歲月，見多識廣卻又樂於學習，堪是人品典範。
 
「看到蔡寬，每一天我就會想到她。看，超百歲了，她每天這樣笑嘻嘻，很快樂。書、經，錄音帶，她不斷在聽，那文字一直在看，經一直在讀，到現在都不間斷。所以她的心腦中都一直在吸收著，學學學，法付出付出，實在是很有價值的人生，每一次感覺累了，我的心腦裡就會浮起了她。」
 
上人相當佩服蔡寬的學習心，當慈濟委員收功德款的勸募本，從紙本改用電子書後，許多人都難以適應，比任何人都年長的蔡寬，卻孜孜不倦地學習操作，用到嫻熟。
 
「當時去發明這個電子書，開始我要給委員們用，年輕人都還說很難用，她第一個，她就說：『我來用。』她很用心，一字一字按，一個一個步驟學，就不恥下問，總是一直去問：『比較年輕的，你們看懂嗎？這個要如何按？那個要如何叫出來？』她不恥下問。我自己現在也都還未熟悉，幾乎天天都還在找方法，她已經很熟了，要去跟人收款，就是靠這本，『張三、李四，你捐了一百、五十，我就是記錄在這裡。』按了帳目回答，點點滴滴不漏失。這就是智慧人生，這就是覺有情，人間菩薩，凡事她都可以作人的典範。」

上人提醒，對的方向就是要學習，很規矩地身體力行，就是菩薩道的修行法門。
 
「菩薩們，我還是口口聲聲稱大家都是菩薩，就如常不輕菩薩，不管大家怎麼樣，我都不敢輕視你們，你們將來也會成佛。所以，名稱叫做常不輕，不敢輕視人，所要學的道就是在這裡，不要輕視人，萬事萬物都要尊重；所以時時要說感恩。感恩同時要會尊重，不能缺少那就是愛——感恩，尊重，愛。」