六度波羅蜜的意義
2009-02-09 | 慈濟基金會
問題:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧的意義?
上人的回答:
布施就是要去付出,不只是金錢付出,付出勞力和時間也都是布施。布施還要持戒,慈濟有制度,只要守住制度,發揮愛心,這就是持戒。
再來是忍辱,人世間人與人之間,再怎麼富有的人家都會有懊惱,也會有心靈的掙扎。這時就要有忍辱力,「忍」不是光忍著不說出來,那會更痛苦。光是忍不行, 還要吞下去,不只是吞下去,還要消化掉。
只是明白道理卻不去做,這樣不行,真的要身體力行,這就是精進。身體力行道理,心中自然會有心得,這就是智慧。做有所得後,心就會很穩定,也就是禪定。
要行這六度波羅蜜,最好的方法就是「分秒不空過,步步要踏實,善念不間斷,日日做好事,妙法時時用,法喜多分享」。
醫師和護士都有救人的妙法,只要救人的妙法時時用,心裡自然會有歡喜,也就是法喜,這種法喜要多多和人分享。我們如果妙法時時用,法喜多分享,人心應該很快就會淨化,社會就會平安。
上人的回答:
布施就是要去付出,不只是金錢付出,付出勞力和時間也都是布施。布施還要持戒,慈濟有制度,只要守住制度,發揮愛心,這就是持戒。
再來是忍辱,人世間人與人之間,再怎麼富有的人家都會有懊惱,也會有心靈的掙扎。這時就要有忍辱力,「忍」不是光忍著不說出來,那會更痛苦。光是忍不行, 還要吞下去,不只是吞下去,還要消化掉。
只是明白道理卻不去做,這樣不行,真的要身體力行,這就是精進。身體力行道理,心中自然會有心得,這就是智慧。做有所得後,心就會很穩定,也就是禪定。
要行這六度波羅蜜,最好的方法就是「分秒不空過,步步要踏實,善念不間斷,日日做好事,妙法時時用,法喜多分享」。
醫師和護士都有救人的妙法,只要救人的妙法時時用,心裡自然會有歡喜,也就是法喜,這種法喜要多多和人分享。我們如果妙法時時用,法喜多分享,人心應該很快就會淨化,社會就會平安。