《法華經．如來壽量品》中，彌勒菩薩代表聞法眾請教佛陀，法華會上這麼多從各方湧現的菩薩，是從何而來？聽到佛陀說，這麼多菩薩都是佛成道以後所度化的，大家覺得不可思議：佛陀如何在成道後的短短四十多年間，度化、成就這麼多菩薩？

佛陀為眾解說，佛壽無量，不只有今生此世；這些菩薩是佛從久遠劫之前直到現在，生生世世所度化；只要眾生未度盡，佛就還會再來人間。

不要自斷慧命

（2017年11月）25日，上人與中區志工座談，分享這段經文，說明「眾生無邊誓願度」是諸佛的心願；也教慈濟人打破組隊階層迷思，精進修行，修除煩惱習氣，顯現純真無染的佛性智慧。

合心、和氣、互愛、協力，是所有慈濟人都要具備的精神；有「四合一」的架構，但是沒有階層分別。「合心」就是「協力」，人人都要融入團體共同做事、相互帶動。

「修行永無休止，慧命要生生世世接續，不要自斷慧命。道理不變，是自己的心被名相轉了，才會以為這四個組隊有上下高低之分。合心、和氣、互愛、協力這四道門當中，最重要的是協力門，需要大家共同照顧好、帶動好新進者。」

如何建立制度，使法脈宗門永續傳承？上人說，還是回歸「以戒為制度，以愛為管理」，守慈濟十戒、真誠互愛，「如果大家清楚這些道理，傳承就會很順利；若是從一開始就模糊不清，再傳下去就更混淆、愈偏差。」

上人說，佛壽無量，因為道理在，佛就在。同理，慈濟在，「合心」永遠在，要負起傳承的責任，陪伴人、帶動人。

許多已受證的慈濟委員，參與慈善、環保、醫療志工等等，不分組別，盡心盡力，做得心安理得，還能夠帶動人，即使沒有任何幹部名銜，也付出得很歡喜，上人認為這樣的慈濟人就做到了「合心」。

上人期盼所有的慈濟人從受證開始，就是「合心」，能夠合眾人的心，凝聚彼此的精神力量，無論經過多久，都能與眾「協力」做慈濟事。「這是真正與師父貼心的『知音合心』，能代替師父和大家互動，把人人的心力凝聚起來，因緣不中斷。」

與天地共生息

竹山鎮百年建醮大典，南投慈濟人配合提供五天素食與大眾結緣，甚至多延一天讓繼續茹素的民眾用餐；志工也宣導尊重生命的理念，讓民眾樂於響應餐餐茹素。

志工們來到臺中靜思堂分享，上人讚歎大家的用心，讓人人得到滋潤生命的營養，心靈亦得到法的滋潤，食輪轉則法輪轉。

上人亦提醒，為了準備幾百、上千人的餐飲，搬大灶、搬瓦斯、做出讓大家吃得歡喜的菜色，費心費力，勞師動眾；請大家發揮智慧思考，未來改為較為省工、安全的方法，也能讓大家感動而茹素。

「慈濟人的生命觀，不是只想到自己一個人，而是考慮到『大生命』，與天地眾生共生息。這個『大生命』，就是慈濟人生命的廣度。還要加深生命的深度，今生此世廣度眾生，也要珍惜、延續生生世世的法親緣。」

上人期許大家自我提升，將慈悲心發揮到極致，為眾生做到「法」的布施，用智慧廣邀大眾領受法的饗宴；並提起大仁、大勇之心，面對現在的人間世態，發揮大愛能量，自覺、覺他，讓人人具有生命共同體的觀念。

付出還要感恩

第三梯次海外培訓委員慈誠精神研習在臺中靜思堂進行，26日，十六個國家地區的兩百多位學員與隊輔，在歲末祝福暨授證典禮中，歡喜領受上人的祝福與勉勵。

加拿大肖南師姊分享，剛開始聽到慈濟人「付出無所求，還要感恩」，覺得難以理解，因為在一般的觀念中，都是接受者向付出者感恩。

上人說明：「有形的付出，無論是金錢或物資，都是身外物；苦難人則是以他們一生的苦難，對我們示現苦、空、無常。」

慈濟持續多年關懷國際間的難民，近日，塞爾維亞難民署來函，聯合國難民署和丹麥難民署將發冬衣給過境的中東難民禦寒，邀請慈濟參與。此外，葡萄牙六月發生森林野火，造成嚴重災情，駐葡萄牙代表處也期待慈濟能夠給予協助。

上人叮嚀：「世界上有許多國家戰亂不安，居民受苦；能生活在安定的環境，不僅要感恩，還要趕快付出。」

「『眾生無邊誓願度』，發願度眾生，也要斷除自己的煩惱；假如煩惱不斷，很容易與人因為見解與做事習慣不同而起摩擦；走這條菩薩道還會『踢到鐵板』，是因為沒有用心在足下。」

上人教導，除我執、滅我相，才能達到「付出無所求，還要感恩」；在付出的過程，印證並體會佛法，增長慧命。

【靜思小語】合人人的心，帶動、凝聚彼此的精神協力做事。

上人開示於11月25～26日《農十月‧初八至初九》
※本文摘自：《慈濟》月刊614期《證嚴上人．衲履足跡》