「其比丘名曰：大智舍利弗、神通目犍連、慧命須菩提、摩訶迦旃延、彌多羅尼子富樓那……」讀書會一開始，播放著靜思精舍德仰師父以臺語誦讀的《無量義經．德行品》，大家跟著悅耳的聲頻音律一起誦讀，沉浸在佛典經文中，有如親臨一場盛大的「心」靈山法會。

8月6日臺南北區和緯讀書會再度聚集了近八十位的志工及社區民眾，吸取佛陀的教育，恭聽證嚴上人開示：「只因人身難得、佛法難聞及明師難遇，把握殊勝的因緣，聞法精進以增長慧命。」

清淨智慧 明心見性

經文中介紹佛陀座前的大弟子一萬二千人，每一位都是證悟聲聞乘最高果位阿羅漢的大成就者。導讀人曹勝雄首先簡述大智者舍利佛的故事，大家靜靜聆聽。

「舍利佛八歲時即已智慧超群，當國王舉辦宗教的辯論大會時，他自己上臺跟大家辯論，結果超乎意料勝過所有的論師；這有如「上人的小牛」──今年（2013年）十一歲的楊凱丞一樣，有著一分清淨的智慧。」

曹勝雄提到「上人的小牛」，因七月底才來臺南靜思堂與大家見過一面，甚感親切，頓時對故事中的情節亦心領神會。

會中，透過活動組鄭純琦精心的安排，請音控播出「上人的小牛」的聲音檔，頗有臨場感。「師父每天都在等你們開門，你們一定要接受；開門，佛光就會進來。法入心，法入行；晨鐘起，薰法香，是一件很重要的事情。」清淨無瑕的說法，聲聲入耳；句句都是真實法，直指人心。

「上人的小牛」有幸，自七歲時即遇上明師，上人也曾讚歎，「他那一分堅定的志向，相信他未來也是一位承擔天下事的菩薩。」

把握因緣 明師難遇

接下來，曹勝雄談到舍利佛遇明師，皈依佛陀的因緣：「舍利佛和目犍連是好朋友，兩人相約一起尋找明師。有一天，舍利佛遇上威儀莊嚴的馬勝比丘，並請教他：『您的師父是誰？是怎麼教你的？』」馬勝比丘回答：『諸法因緣生，諸法因緣滅，我佛大沙門，常做如是說。』舍利佛聽到這些話，心中想著真正遇到明師了。」

一場師徒的因緣，讓舍利佛決定皈依佛陀的座下，精進求法。「因緣生、因緣滅」讓舍利佛有了開悟的感覺；而接觸慈濟的「因緣」，閱讀上人的著作，懂得「因緣果報觀」，也真實地改變了林香秀的一生。

林香秀回想十年前加入慈濟的因緣，是因為就讀國三的兒子遇叛逆期，和老師常起衝突而拒絕上學，「與朋友結黨，常三更半夜還在公園逗留、聊天、抽菸，不想回家；經好言相勸也無濟於事，一切的不順遂，讓我很煩心。為了找回兒子散亂的心，我到處求神問卜、收驚補運，甚至點痣想要除去一切厄運。」

直到加入慈濟已多年的母親與林香秀結緣一本上人的開示影片《靜思晨語》，其中有一篇〈慈母心、菩薩心〉讓她重新思考，不想再繼續「我追你跑」的生活模式，「我改用菩薩心來對待他，不再隨意責罵，因而漸漸改善我和他的關係；我也開始勤於閱讀上人的法，並繳交功德款、招募會員。」

2011年受證，林香秀加入人文真善美文字志工，因記錄齋戒的因緣，自己有了覺悟而開始茹素；因撰寫七月吉祥月的活動報導，透過「正信、不殺生普渡、不焚燒紙錢」的主題宣導，讓她心生警惕，也開始不燒紙錢。

「因緣來，不要推；因緣散，不要追。」林香秀感恩與慈濟結下的好因緣，漸漸對宇宙的真理、上人的法有深切的體悟；對逆境抱持「因緣觀」，對順境則抱持「無常觀」，心境愈明朗，事事也愈順心。

無上大乘 走入人群

舍利佛的故事繼續發展下去：「舍利佛曾經在遭遇逆境之後，心灰意冷，決定回到小乘獨善其身的修法。」曹勝雄說到此，播放一段上人開示影片，唯有行無上大乘，最為究竟。「學佛若只是獨善其身，則佛法無法普遍在人間。我只修我自己，沒有廣結善緣，無法啟發人人愛心，世間就永遠是穢土，所以要行大乘法。」

擔任看護工作已四年的吳麗雪，每天工作十二小時，從早上七點工作到晚上七點，但她仍把握因緣，絕不錯過每星期二的讀書會。她說：「因工作的忙碌，我抓住可以做慈濟及接觸上人的法的難得機會。」

目前，吳麗雪每天凌晨三點五十分起床，梳洗後來到環保站已四點三十分，早已養成早起做早課的習慣；接著恭聽上人講述《法華經》，六點多整理繼續做環保站，直到七點趕著去上班。行程雖然緊湊，吳麗雪做來卻是輕鬆愉快。

前幾年，因工作時間長又繁忙，吳麗雪總藉口休息而幾乎與慈濟脫節。在醫院看護已高齡九十歲的阿嬤，常有機會於佛堂中拿幾本佛典來閱讀，常常看到法喜充滿、愛不釋手，甚而忘卻了照護阿嬤的責任。經典讀多了，吳麗雪卻常自省，為何仍常因境來磨而與人起爭執。

因為阿嬤的一句話點醒了麗雪：「要做善事啊！」吳麗雪突然頓悟：「經典中所寫的真理，不都在上人所創辦的慈濟世界中應證！慈濟的慈善、醫療、教育與人文志業皆是。」吳麗雪又開始重新走入人群，不只修自己，也行菩薩道。除了正常上下班，也把握因緣上早課聞法、做環保、參與讀書會，與人結好緣；並重新拾起《衲履足跡》、《慈濟》月刊來閱讀。

「慈濟宗門的共修法，是一種聞、思、修的帶動印證過程，共修不單只是在殿堂中，慈悲入群就是最好的修行。」曹勝雄再度引用上人的法，引領大家了解修行的真實義。

「如是等比丘萬二千人，皆阿羅漢，盡諸結漏，無復縛著，真正解脫……。」德仰師父誦讀的《無量義經．德行品》，迴盪猶存，義涵深遠。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】

（文：蘇慧智、林香秀 臺南北區報導2013/08/06）