金剛非堅,願力最堅

2010-09-10   | 慈濟基金會
2002年阿富汗雪災,黃思賢師兄在寒冬夜裡協助難民搬運物資,50公斤的重擔荷在肩上,黃師兄體會到「欲做諸佛龍象,先做眾生馬牛」。(攝影者:王志宏 日期:2002/01 地點:阿富汗)
無願不成佛,我們在學佛的這條菩提道上,常常會遇到困難或業力障礙,如果缺少願力,就無法超越障礙及業力。所以,「願」是何等重要啊!

學佛,「願力」何其重要!

有一天,一位學佛未久的居士讀到《勸發菩提心文》時,其中的一句──「金剛非堅、願力最堅」讓他起了疑惑。他很懷疑「願」力果真能比得上世間最堅固的「金剛」嗎?在不解其意下,他向無相禪師請教《勸發菩提心文》的這段內容。

無相禪師回答:「人在世間,不如意事十有八、九,我們發心走上菩薩道,如果缺少願力,就容易懈怠、墮落,進而退轉道心。因此,學佛應以願力來堅持我們的道心;『願力』是成佛的根本,也是成就一切事物的力量。只要有心、有願、有力量,天下就沒有困難的事,因此《勸發菩提心文》中才會以願力來比金剛。」

欲做諸佛龍象,先做眾生馬牛

這位初發心的居士再問道:「為什麼要學佛,就一定要發願呢?」

無相禪師說:「普賢菩薩發十大願;藥師佛有十二大願;阿彌陀佛有四十八大願;地藏菩薩則是『地獄不空,誓不成佛』,這都是『願』。過去的諸佛、菩薩皆因發願而成就;任何人只要想學佛、想成佛,就必定要發願。」

居士又問:「為什麼所有的佛、菩薩都要發願度眾生呢?」

無相禪師回答:「如果以一棵樹作為比喻,眾生是樹根,菩薩像是樹的花,佛則是樹的果;想要這棵樹長大、開花、結果,就得先灌溉它;所以救度眾生是修學佛法的根本。」

禪師又說:「《華嚴經》裡有一句偈言:『欲做諸佛龍象,先做眾生馬牛』。你如果想成為佛門龍象,就要先付出;致力為眾生服務,才能福慧雙俱。」

立願不離大愛,付出即是正法

從以上的對談中,我們可以知道:學佛最重要的是願力,修行的根本是不離眾生。

在修行的過程中,我們一定要先為眾生付出,付出才是修行的根本,這也是我們時時所談的「大愛」。

我們的愛是擴大心胸,愛普天下眾生、包容天下萬物,這也就是我們修行的願。

不論是普賢菩薩的十大願、藥師佛的十二大願、阿彌陀佛的四十八願,或者是地藏菩薩的「地獄不空,誓不成佛」,這其中的每一個願都沒有脫離大愛;能夠包容一切去付出,便是修行的正確方向。

我們要時時照顧好心念、發好願、為人群付出大愛,這就是成佛之道,也是修行不可缺少的方法。要時時多用心!

本文摘自:《慈濟道侶》303期
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