佛陀在世時，得知七十位婆羅門群聚修行，佛陀覺得這群人善良且很有心共同修行，應該要為他們指引正確的方向，讓大家以正知、正見向前精進。所以某日就走到這群人修行的地方，詢問他們，平日倚靠什麼生活？如何修行？他們回答，平日田作畜牧以為生活，祀奉日月水火以求出離生死。

佛陀告訴他們，如此求福，並不能脫離生死，人天之福享盡仍要墮落，亦說法讓他們了解真理，婆羅門聞法歡喜，懇求皈依，遂成為比丘，與僧團同行。

然而離開故鄉時，這群比丘卻對家庭戀戀難捨，心生後悔，佛陀也知道他們的想法。剛好有一陣風吹來了一張紙，比丘撿起這張紙，聞到上面的香味，研判應是包香料的紙，雖其中已無香料，依舊保有其香。再往前走，看到路邊有一段繩子，撿起繩子聞到一陣腥臭，大家也推斷這是綁魚的繩子。

佛陀遂以此教示，凡夫就像這張紙與這一段繩子，近香則香，近臭則臭，漸漸受污染而髒臭卻不知覺，要熏習香物淨化自心，還需要一段時間。這七十位比丘聽了，知道佛陀對機說法，趕緊向佛陀頂禮懺悔，從此堅定修行。

大家有緣一同修行，希望大家能將習氣改除，每個人摒除習氣，將愛心合在一起，成就「立體琉璃同心圓」，將這分愛深度化，淨如琉璃，像包著香料的紙一樣，能使道風德香熏一切，用我們的道與德感化許多人，讓人人發菩提心。無論在哪一個地區，菩提樹是幼苗或已茁壯，要記得「菩提林立同根生」，傳承同一法脈，要合心協力，「隊組合心耕福田」，耕耘眾生荒蕪的心地，將「慧根深植菩薩道」，一路向下扎實智慧之根。

本文摘自：證嚴上人《衲履足跡》2007年‧春之卷