佛在世時，有位修行者離家到深山去修行，七年間虔誠精進，內心卻無法靜寂而覺悟；他雖然斷絕了外欲誘引的境界，在形態上看起來很虔誠，但是卻毫無體悟。

有一群商人出國貿易，賺了很多錢，在歸途中卻發生意外身亡，財物散落山間。這位修行者見了便想，這輩子有心修行，靜居在山林中，七年的時間空過日子，什麼都沒有得到，既然有這麼多無主的寶物，不如拿來享福作樂。貪念一起，便將寶物收埋在一處，準備下山要叫他的兄弟來幫忙搬走。

佛陀察知此事，悲憫這位修行者將要墮落，於是化身比丘尼，雖然身著袈裟，有出家形態，但卻在臉上塗抹脂粉，頭戴金銀飾物，搖搖擺擺地走在路上，與這位修行者相遇。修行者看了便呵斥比丘尼，是否真心要修行，何以剃頭著法衣，卻又化妝打扮？佛化身的比丘尼回答：「你發心修行，心卻起了修行者不該有的貪念，放逸犯戒，又豈是修行者應有的行為？」幾句話點醒了修行者，讓他收起貪念，安心修行，終能覺悟證果。

佛陀化身濃妝豔抹的比丘尼，就是要警惕修行者，剃落頭髮，披上法服，就要外形清淨，內心無染，才是真正的修行人；除了可見的外形清淨，無形的內心道念也要穩固，否則容易受外境誘引，犯下大錯。

「佛陀是宇宙中的大覺者，也在我們小乾坤的心念之中。我們都有一分靈明覺性，纏覆在煩惱中，不論是有形犯錯，或是無形動念，這念本具的覺性，其實都時時在警惕我們自己，只要靜心反思，戒慎虔誠，就能察覺。」

證嚴上人講於2006年12月10日
本文摘自：證嚴上人《衲履足跡》2006年‧冬之卷