【證嚴上人11月21日三重溫馨座談開示】
「大家這一趟回來，是得到心靈充分的人間菩薩法。可是有的人會認為，既是佛教，應該是要多聞佛法。其實佛法不離世間法，因為佛陀出現在人間，為一大事就來成就眾生、教導菩薩法，菩薩都是要乘願來人間，同樣也是不離人間法。菩薩所緣，緣苦眾生，沒有苦難眾生，就不需要菩薩來人間，所以菩薩是因眾生苦難而來人間。」

證嚴上人11月21日行腳至新北市三重靜思堂參加海外培訓委員慈誠受證典禮，下午與中國大陸廣東、廣西、湖南、海南四省的慈濟人溫馨座談，從人間苦難到菩薩不離世間法，細細道來。

歷經戰爭珍和平 時代變遷惜情緣

提及人間苦難，上人思緒拉到1966年慈濟功德會成立之前，甚至在他的童年時代。

「常常我都在想，有幸啊！很有幸！這一輩子在這樣的時代，跟大家有緣。在這樣的時代裡，成立了慈濟；應該要說，沒有五十二年前的成立慈濟，就沒有今天的慈濟。這樣的時間累積，在五十二年前，社會都是很單純，曾經有過第二次世界大戰後，那是我們的時代，小時候的時代，看到了那樣戰爭的殘酷，從空中的轟炸，地面上民不聊生，苦不堪，這就是在我們小時候，都記憶很深的，所以我很珍惜，珍惜和平的世界，很珍惜人與人之間的愛的能量。」

親身體會戰爭的殘酷、人間的悲苦，啟發了上人的悲心大願，一心倡導和平、傳揚大愛，期待能消弭人世間無邊的苦難。

「慈濟在五十二年前成立起來，因為那個時代，社會開始走入經濟飛揚的時候，可是窮困的人會顯得更窮，即將要有錢的人，開始顧著在賺錢，還是在開始起飛的時候。所以這種老人與青年一代，開始要慢慢隔離的時代，求學的孩子都會慢慢離家鄉，到其他縣巿去讀書；那中階層的、中年的都是拼著事業；老人就開始在顧守在家鄉。這樣的時代，是從我們年輕的時候，就開始看見了時代在轉型、在變化。」

工商社會人疏離 天下為親同一家

在那個號稱「臺灣錢淹腳目」的1970年代，臺灣經濟開始蓬勃發展，創造出了舉世聞名的「經濟奇蹟」，但不知不覺中，人際關係也開始產生變化。

「在我們年輕之前，每一個家庭都很溫馨，生活背景都很單純，但是慢慢地經濟開始起飛，形成了人與人之間疏離了親人，就會慢慢地，距離慢慢地拉遠了。我相信大陸應該也是這樣，老人家在家鄉，打拼事業的人到城市裡來，那孩子們、年輕人都到大都會區等教育旺盛的地方去，這都是必然的事情，所以我們現在更需要人間溫暖情，人間溫情是我們現在與未來的很需要，所以叫做人間菩薩，在這個時代一定要形成起來。」

親情的疏離需要社會上更多大愛的滋養，「無緣大慈，同體大悲」，世界一家親的溫暖，才能彌補經濟成長下人際關係的缺憾。

「文殊菩薩說：『我的長輩者，就是比我年老的，就是我的父母一樣；跟我年紀差不多，那就是我的姊妹；比我年小、年幼的，都是我的兒女。』普天之下是一個大家庭，三代同堂，我們應該要把觀念擴大為天下一家人，這就是菩薩，大慈、大悲、大喜、大捨，慈悲喜捨。『大慈無悔，大悲無怨，大喜無憂，大捨無求』，大捨，付出無所求，還要感恩。多麼美的心靈環境！」

親身體會而傳慧 入眾伸援見苦集

慈濟志工行菩薩道，就是要走入苦難眾生去幫助他們，同時見苦知福，開啟生命的智慧。因此要成為慈濟委員、慈誠隊員，必須從事訪視工作；而在慈濟擘建之初，上人都親身帶領弟子們訪貧慰苦。

「我珍惜和平，珍惜人性的互愛，我不忍心看到人間苦難，我很用心走入苦難中的生命去體會，我體會到很大、體會很深，我增長慧命，從這種的增長慧命來跟大家分享。」

佛陀證悟之後，初次說法在鹿野苑，向曾經隨他苦修的五位隨從講解四聖諦，是為「初轉法輪」。

「他覺悟了，來向眾生說的法，第一場說法是什麼啊？苦、集、滅、道。佛陀所說的法，都是集中在剛剛師父要你們去用心、去體會這一群人的苦集滅道——他們的苦，一生拖磨著他，很苦！就是過去不斷地累積、累積，集中起來的業力現前，那樣的苦，這都是在苦集，可是他們還不知道如何來滅除掉這樣的苦，他們不知方法，苦了一輩子，還沒有因緣接觸到佛法，他就是這樣苦下去。」

苦難如何滅除？需要人間菩薩無所求的付出，被幫助的人得以離苦得樂，但幫助他人的人更要感恩對方，因為見苦知福讓自我智慧成長。

「他（受助者）命中的貴人是慈濟人，他碰到慈濟人，你們（慈濟人）都在他們的生命中來幫助他們。但是，我們要感恩他，他們是我們慧命中的老師，他用他一生中的苦、苦集，來啟發我們能清楚，我們要警惕，如何預防，不要有這樣苦的因，才不會將來集中起來有這樣的果。」

上人續言：「對苦難人，我們付出的是有價、有形、有限的愛。你送他一包生活包，總價值多少？你給他的只不過幾百塊的價值；可是他給你的卻是無價的，他用一輩子換來的活生生的教課，獻給你們，所以我一直在說，付出無所求還要感恩。道理就是在這裡。」

欲度眾生且自度 斷除煩惱當力行

上人勉勵慈濟人要內修誠正信實，用誠懇的心來度一切眾生，這是要成佛及諸佛共同的願──不度眾生，無法成佛。

「但是你要度一切眾生，你要斷除自己的煩惱，要斷掉人我是非的煩惱，開闊大愛，付出要無所求，這才是真正的煩惱去除、人我相去除，這就是斷煩惱。」

靜思法脈、慈濟宗門所行的是菩薩法，必須從人群中去體會人間疾苦，實實在在人與人去接觸，菩薩與苦難眾生接觸，就叫做「菩薩所緣，緣苦眾生。」是實在去做，不只是用談的、用說的。

「所以，靜思法脈完全所說的是人間事、人間法，佛陀如是教，我們就如是行，都是要這樣走，方向是這樣。菩薩道自己要開，寸寸路要寸寸愛去鋪出來，這都是要開闊菩薩道，同時廣度人群，人人共同來鋪平坦的道路。所以菩薩開道，群眾來鋪路。」

有緣生身應把握 人間福慧勤行道

靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路，佛陀教導人人要長養慈悲、利益眾生，從而啟發智慧，從六道（天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道）輪迴中解脫。

「假如我們都輪迴在人類，那也是很苦，何況還有三惡道（畜生道、餓鬼道、地獄道），這都是天地之間不調和，你在任何一道，會苦上加苦，我們要警惕、戒慎，盡量不要墮入三惡道。」

地獄極苦而無法修行，人間雖然苦難偏多，卻是人間菩薩應該把握機會的時刻與環境。

「我們在人間，還有空間可以修行，但是要修行，要多結善緣，菩薩道緣苦眾生。不管是我們的夥伴們、菩薩伴侶，都是我們的善知識，是順緣、好緣，生生世世菩薩為伴侶。那假如是苦難人，我們今生此世結這一個好緣，來生來世他看到你，就會起歡喜心，你道心不失，不會失掉了道心，還要行菩薩道，他看你的身，聞你的聲，他就會起歡喜心，跟著你走。」

2017年歲末祝福的主題是「大愛共伴有情天，寸步鋪路護大地」，上人期待人人都能將它落實在生活中，也祝福新發意菩薩能開始起步，身體力行菩薩道，來回饋大家衷心的期待。