食事求是 法從口出
2020-05-26 | 慈濟基金會![](/images/stories2/master/talk2020/20200526.jpg)
「吃,人人非吃不可,因為要活就要身體健康,要身體健康就要營養充足,營養還是要吃,可以吃出身體的健康營養。可是常說『病從口入』,雖然病從口入,可是『法要從口出』。」
吃是人生的一大事,吃下五穀雜糧可以補充人所需要的營養,填注每日所需要的能量。證嚴上人在5月26日的志工早會中提及,此次新型冠狀肺炎可能經由動物將病毒傳到人體,導致疫情不斷蔓延,正是提醒人們茹素、護生的重要。
生態反撲毒加毒 珍惜生命惜糧食
根據媒體報導,去年(2019年)冬季降雨減少,蝗蟲大量繁殖,導致東非爆發近七十年最嚴重的蝗害,也蔓延到中東國家。上人聽聞部分國家擬採用農藥殺蟲,回想起早年曾看見一位農夫在噴灑農藥,地上棄置一些長滿蟲子的農藥罐,卻是爬滿更多的蟲子。
「怎麼知道這個蟲生更多,牠也會抗藥性的,你毒我,我會比你更毒。所以我們要求的天地共生息,人啊!假如比較少欲,多知福,不要講究得那樣精緻,其實講究很精反而少了營養,只是吃好看沒有營養。就如我們吃飯,糙米比白米更營養。」
唐朝詩人李紳曾寫下《憫農》:「鋤禾日當午,汗滴禾下土; 誰知盤中飧,粒粒皆辛苦。」表達對農人的敬意,提醒點滴食物來得不易,更要懂得珍惜。上人同樣提醒我們要懷著感恩心用食,更要秉持悲憫同理心來戒殺、護生。
「以前如果在講經,都說因果,有的法師就這麼說:『你如果要沒有病,你要去放生,多放生,你的身體就會健康。』我就會跟他們說:『你護生,你不要專程放生,你要發揮你的愛心。』」
為了求功德,會有善人信士會購買動物來「放生」,卻也引來商販捕捉動物來賣,反倒增加動物的痛苦。上人又想起慈濟醫院甫啟業時,一回走到病房休息室,有家屬提著鳥籠倚靠在窗邊站著。
「我說:『你來探病人,怎麼拿鳥籠來?』他說有某某寺的師父來看我們,跟我們說要多放生,想說:『要不然就在這裡(病房休息室)放生,我剛才在佛堂拜佛好了,現在要來放生了。』我說:『你不要捉牠,牠在自然的地方天空海闊,這就是自由,我們護生牠,不用你放生牠,有自然境界,你不用捉來這裡放,牠來這裡不適合。』鳥媽媽捉來,鳥兒子怎麼辦?鳥兒子捉來,鳥媽媽怎麼辦?將心比心,要有同理心,要我們人的健康,你要先去愛其他動物的平安,這才叫做理道理。」
警訊頻傳當覺醒 推素腳步不容緩
「放生」與「護生」,一字之差,道理卻是相差千萬里,上人提醒眾人不要破壞大自然的生態,動物有動物的生活境界,不要去捉牠,讓牠在自然的生態中長成,這才是愛。
「十、七八年前,SARS不也就是因為吃肉(菊頭蝙輻),所以引起了病毒,在人類的傳染一發不可收拾。但是那個時候沒有像現在這個時候,一發(傳染)起來總是全球。現在慈濟人順著這樣的(視訊)科技,大家都聽到師父的呼喚,看到一些慈濟人他們都動員在勸素,尤其早上我看到了在勸素送素餐,真的是很感動。」
新型冠狀肺炎疫情仍未降溫,各地慈濟志工仍不敢鬆懈大意,持續致贈防疫物資給需要的單位,其中美國加州洛杉磯慈濟志工在落實防疫工作的同時,也積極推素,更製作「素食立願卡」,希望大家茹素可以長長久久。
「我們美國總會副執行長夫妻(葛濟捨、孫慈喜)他們,他過去是醫生,一點就通,其實他們也素了,現在就是借力使力,二個夫妻開始去送生活包,同時也推素、也送素餐,很多機構他都送,跟美國這一位蒙落維亞市長(湯姆.亞當斯),他接觸到了慈濟人,接觸到了素餐食,他說他從小都一直習慣吃肉,每餐都吃很多,但是慈濟人感動了他。」
慈濟美國總會志工除了向志工、會員、親朋好友推動素食,同時也前往公部門推廣素食。原本無肉不歡的蒙落維亞市長湯姆.亞當斯與慈濟志工接觸後,發現素食餐點也可以很多樣而美味,決定開始嘗試一日一素,「他說,他希望回家請他的太太每日一餐素,希望他能培養習慣天天素。」
老驥伏櫪仍有志 回歸家庭需帶動
一群資深慈誠隊員,受到疫情影響,久未回到心靈的故鄉──花蓮靜思精舍走訪探望。昨日(5/25)北區慈誠大隊長黎逢時帶領一群資深慈誠隊員專程返回精舍,與人生導師證嚴上人晤面會談,思師之情在座談間溢於言表,師徒之間聊起數十年來在臺灣走過的慈善足跡,仍是銘記在心,久久不退。
「幾十年來,師徒之間走過了臺灣曾經有幾次大風大災難,而且九二一的大地震,我們如何為臺灣來復建,建造多少的學校,蓋過多少的大愛村,安身、安心、安生活,這一群很資深的老菩薩,想當年頭髮都是黑的,大家看到那個時候的錄影,看到那個時候的相片,每一個都是中青年人,都是很挺,那樣地投入,跟師父一起所做的事情,真的志同道合,配合師父要如何做,大家都很聽話,一直到現在還是發心如初,同樣虔誠在慈濟菩薩道上。」
座談間談起防疫期間,志工們群起推素的點滴,這一群資深慈誠隊員向上人表露深深的懺悔,自己雖然茹素多年,卻無法帶動家人一起茹素;他們自問,如果家人都無法帶動茹素,要如何向社區推動呢?
「所以還是再努力。面對有緣人,有機會就說,有機會就推動。總而言之,勸善容易,推素難——現在為一食事,佛陀是為一大事,我們現在是為一『食』事。師父常說,我們要走真實路,現在是一食事推在普天下,在國際間發現到了行善容易,茹素難,心裡會很感概,這個地球,如何保護著它。」
人口增加業亦重 推動理念在即時
地球環境的好壞,受到人口多寡的牽動,慈濟創立的那一年(1966年),全臺灣約僅有八百萬人口,時過五十五年已增長至近二千四百萬人;全球人口也從1960年的三十億人口,增長至2019年5月已破七十七億大關。
「很快速地人口增長,這就是地球存在的很大(破壞),地球已經被人類破壞損傷,所以大地之母遍體鱗傷,這挖一個洞,開一條路,骨也要抽,肉也要挖,皮也要刮,真的是人類要住在地球上,又是破壞地球……」
人類製造的各種汙染,盡是破壞山河大地,長年累月至今,地球已不堪負荷,一股股自然的力量開始陸續對人類展開反撲,各種災難不斷、人禍難除,在在都要由人類來承受。
「我們日常生活都是在這樣的造業,有朝一日也會受業報。現在這一波讓我暢談心懷,讓我把心想說、因緣未到沒說,現在這個時候沒說也可惜,因為這個時候要讓大家知道,應該如何護生、節育,我們跟大自然會合共生息,才有辦法延續這個大地。我們的慧命增長同時,大地這個體也會再保養一下,時間再長一點,給人類有機會反歸我們善良的本性。」