【證嚴上人11月01日志工早會開示】
「時間總是這樣地過去，秒鐘中、秒鐘中代替前一秒，這一秒很快速地過去又是這一秒，所以秒秒都是在現在的過去，現在的過去僅代替又是這一秒再來。總而言之，過去、現在、未來這都是同現在這個時間，真的聽來沒有什麼，總是這麼簡單，這麼簡單的過去、現在、未來，有什麼深奧的道理嗎？很多！」
 
證嚴上人在11月1日志工早會開示中，感慨時間分秒過去，在這分秒中我們又體悟了什麼？
 
感恩付出心無求 時不空過造價值
 
「每一秒鐘內涵蓋著多少天下事？多少天下物？形形狀狀無不都是在這一秒鐘，而又不是這秒鐘，因為我說的這秒鐘都已經過去；但還是這秒鐘，因為沒有這秒鐘，我就無法繼續地下一秒。有下一秒嗎？因為我的下一秒，我現在用，已經是過去了。過去、現在、未來裡面的道理，真的都是很豐富啊﹗我們人人要把握的分寸分秒，這時間一寸光陰一寸金，這一寸金呢，是等於一寸的光陰，一寸光陰用什麼代價付出都沒辦法形容，什麼代價來換一寸光陰，所以我們人人都是很平等、很富有。」
 
時間對每個人來說是最公平的，卻不是每個人都能真正的善用它。上人慈示，人世間如何把握時間去成就大好事，是這一念心；危害天下人、天下事，也是這一念心。把握分寸光陰，感受天下事物，為人世間的苦難眾生付出，才是真正善用光陰，發揮寶貴時間的價值。
 
「富有的人就是要把握這種寸光陰，了解天下生態這光陰才是真的寶貴。天下有人是救人，有人是被救，救人的人一定是富有嗎？被救的人一定是窮困嗎？也不一定！」
 
佛陀教導「三輪體空」——沒有施者、受者和所施之物；而且眾生平等。所以付出的人和接受的人，都要彼此感恩。
 
「付出的（人）九十度鞠躬，接受者也是九十度的鞠躬。付出感恩啊﹗感恩我能付出，這種付出無所求；那接受呢？是感恩滿滿，這都是人生真誠之美啊！真誠就是最美、最真、最實在。佛陀說眾生平等，這就是平等眾生的享受，有的人會聽不懂，我付出跟接受的為什麼會平等呢？是啊﹗就是平等，不只是平等更要感恩，因為我想做好事沒有人肯接受，付不出去這種心情，哪有什麼歡喜？你很多的物資重重疊疊在你的身邊，這一些物資毫無用處在你的身邊，你有什麼快樂呢？有人需要，我這個物資應人的需要付出去，那一種的快樂才是真人生、真有樂趣，很快樂、很有興趣﹗願意去做這樣的人，時時舉手動足都是步步做好事，舉起手來每一個動作都對人間有利益，就是人間的價值，他願意去做，不一定是有錢人的權利。」
 
心不生難貧能施 造福人間真富餘
 
緬甸一位三輪車伕塢昂密蔑，因為受到疫情影響，觀光客大量減少下，導致生活發生困難，暫時改行去當搬運工，每天僅能賺到一千九百元緬幣，約僅臺幣四十元，但他卻捐出了九百元（約臺幣十九元）給慈濟來幫助其他有困難的人，金額不多，但卻價值非凡。
 
「他也不一定天天有工可做，但是知道還有比他更苦的人，他也可以這樣捐，雖然我們聽來說九百塊才有十九元（臺幣），捐這麼少哦？但是他是整天工資的一半，他有妻、有子要養，這一波的景氣不好，他把他的妻啊、子啊送到他們親戚的家去了。他還可以做這樣很苦力的工，還願意這樣地捐，我聽了這樣的故事真的很感動。」
 
佛經《人有二十難》中，提到第一難就是「貧窮布施難」，窮困的人就需要別人布施了，怎麼能有多餘的物資和力量來幫助其他人？但塢昂密蔑卻做到了貧窮布施真的不難。
 
「他願意這樣地發大心，這捐出，實在我看來這幾塊錢是很大，價值很高。所以佛經記載『富貴學道難』、『貧窮布施難』，這一波的疫情看到了——窮困的人可以這樣地發心付出；也看見現在富貴的人，也發大心，也願意捐出疫苗，讓人人平安、人人預防。所以說，預防比治療更重要，讓人不感染病，保護人人平安很重要，所以臺灣社會有錢的人大家都啟動了。如何安定我們臺灣都要平安，這一波看見真誠的愛，富貴人家也願意付出，生活就是平平地也很發心，這都是覺得叫做『幸福』，造福人間，就是平安﹗」
 
一念真心啟善行 愛潤苦難證菩提
 
除了塢昂密蔑之外，緬甸慈濟人也帶動當地貧窮的農民，以日存一把米的方式，集合大家捐出的少量白米，滴水成河、粒米成籮，成為能夠捐贈給其他更需要的貧苦人家的生活米糧。貧窮的人只要有心，也能夠成為付出幫助別人的人。
 
「他們相信，哪怕是一粒米，只要你真心、你虔誠、你付出，也是功德，盡一分心力。所以每天米在鍋子裡，他還要從鍋子裡捉一把米來，這都是盡心力。我們的社會假如人人都盡一分心力，天下就會減少很多貧窮挨餓人。還記得幾年前我都說，推動『八分飽二分助人好』。現在就說，『人人捐一口飯』，天下就可以多少億人免飢餓？現在全球八十多億人口，這樣去計算出來有八億多人口都是在飢餓斷糧裡。假如這八十多億人口可以少吃一口，不就是這八億多人口都飽足嗎？總而言之，要少消費、多造福，在生活中一點都沒有影響，但是在人間中大造福，讓人人免受飢餓、免受貧窮病苦，只要就是動一念心，就可以做得到啊！」
 
上人慈示，佛法教育人人轉貪和貧，只要人人愛心一動，人人就能消滅貧窮，這只是一念心和一個動作。
 
「時間不知覺過去，我們的愛心這樣小滴一點，對我們的生活一點都沒有影響，但是時間有多長，那個點滴、點滴也會成為大量，而且不是那個錢的量有多少，就是這個心善念不斷，天天天天一念心，我要救人、我要行善、我要關懷天下苦難人﹗這種的善念念念不斷，就是滋潤了我們的心地，心地潤滋了，你有種子，有朝一日一顆種子布下去，這一塊土地肥沃溼潤，種子下去它就是因緣會合，它深耕發芽成為小樹、大樹，這就是我平常說的：『一粒種子生無量』。」
 
自力更生喜付出 湧泉不枯更濟苦
 
緬甸柯瑪雅娜寺於2015年大雨後，與慈濟志工合作發放物資結緣，隔年住持及法師來到臺灣靜思精舍參訪及面見上人，對於靜思精舍的自力更生的生活方式，以及上人和慈濟精神的感召，回去之後，在南傳佛教的緬甸開始推動人間菩薩道的慈善濟貧工作。
 
「幾年前，他們來了，看見精舍的生活，他發心立願回去也要跟精舍一樣要自力更生。這一群僧尼改變他們的生活，再也不需要到外面去托缽，他們真的做到了；真的開始就是這樣自力更生，還可以去救濟發放，所以只要心念一變就可以幫助人。過去（出家人）都是日日空缽出去，拿到米回來吃；現在是可以把米分出去，很多白米可以幫助苦難人。這只是觀念一變富有餘，有剩還可以幫助人，這是多麼美的境界。」
 
上人期勉大眾，要發心立願做菩薩，要多去理解人間的道理，肯做就是富，富有餘——富永遠都有剩，只要願意付出，永遠都不會缺少。
 
「所以一句話說，『入我門不貧，出我門不富』，你願意付出，你不會比較貧。你每天去滋潤大地供應人，那個井有你提水，不會缺少，這就是生命富有的累積，天下物資很豐富，只要你有心、有愛，這豐富的物資都是屬於你的。」