【證嚴上人1月11日彰化溫馨座談開示】
「師父很感恩，也很感動，如是我聞，如是我做，為佛教、為眾生。是啊，為佛教、為眾生，我一輩子已經經歷過了半世紀以上了，五十三年了，今年（2019年）已經進入五十三年了，還覺得很多事情還沒做完，最掛念的是芸芸眾生。」

1月11日下午，證嚴上人與彰化慈濟人溫馨座談，聆聽慈濟人回顧二十年前九二一地震的點滴付出、薰法香的心得與發願、社區關懷的溫馨故事等。上人藉此提醒人人莫忘初衷，要時時發好心、立好願，身體力行為天下平安而努力。

「天災頻頻，一直感覺到慈濟人在這個世界上，國際間，一個、一個國家一直成長起來。增加慈濟人，今年有五十七個國家地區，說不定到今年年底，又會告訴大家，我們今年又增長多少國家，這都是歡喜。不過歡喜的裡面，也有隱藏著這種因為有苦難，我們去接觸到，所以就地播種，就地種子成長。這是我們一直感覺，要好好在平安時來增加。」

臺灣是一個座落在太平洋上的小島，一大群菩薩在這個四面環海的寶島上，隨著上人的腳步，應著社會、人間的需要，從東部開始布下善種子，展開四大志業，並逐步將慈濟推向國際。

「菩薩，有他、有你、也有我，我們大家共同來把這個菩薩道在這個時代這樣創立起來，（如果）沒有借助大家的力，我們成就不了任何事情。所以，各位菩薩，很感恩，不過我們不要停滯，因為時間是沒有停滯的，所以我們精進也不能停。」

莫忘那年慈善行 深入援助得法喜

近來，上人經常提醒大家「莫忘那一年」，那一年是1999年，土耳其發生八一七地震、科索沃內戰不斷、北韓糧荒嚴重……慈濟不忍天下眾生受苦難，積極為國際間種種災禍募款，卻引來眾多的疑質。

「那個時候我就說，真真正正我們能夠日日發善願、發好願、發口願，我們點點滴滴，我們來幫助人，增加我們的福，不要隨意開口就是說壞話。舉頭三寸有神祇，我們若在講經的時候都會說到天龍八部，這天龍八部有的還是阿修羅，因為阿修羅是普遍在六道裡，我們如果沒做好，或是發口願，真正是善惡如影隨形。希望我們大家真正是要時時想好事、發好願、說好話，身體力行，這很重要。」

上人呼籲大家，如是我聞，更要如是我做，光是聽還不夠，發願之餘還要身體力行，莫讓耳根障礙了我們的精進，卻阻了我們「行」的動力。

「耳聞的功德，才只有八百，因為它還有障礙。所以我們要利用聽的能力，我們要聽入心，銘刻心版，不然一個距離我們就聽不到了，或者是聽不了解，有聽和沒聽一樣。聽好話也說不定我們會跟人去做好事，如果去遇到沒辦法響應的，阻礙你一下，你就發無明，這也都是耳朵聽的聲音，它有功能，但是它也有障礙。所以我們最好是利用它的功能，聽進來，我們用心刻在心版裡。」

佛陀理解我們聽法，無法字字都牢記，或無法句句都理解，於是不斷向天下凡夫眾生宣說同樣的道理，透過不斷重覆的聽講，紮實我們的根基，提醒我們日日精進，讓道心不會偏離。

「《法華經》雖然是大乘經典，它有分品，有分類，但是要說起來，真正也要再重複、重複、再重複，因為經文的重複也很多。為什麼它會重重複複呢？是（因為）我們聽不懂。佛就要說了再說；我們忘記了，所以佛陀要重複再講，或者就是有聽到的、沒聽到的，佛陀要為還未聽到的再重複講。」

聞法入心，慧命增長，上人最大的欣慰就是看到每一位弟子，深入法髓，深得法喜，「師父真正歡喜，看到你們法入心，我隨著歡喜，隨喜也是法喜，這真正是功德。真的很感動，只是要大家不要忘記，莫忘初心，不要忘記。」

喚醒人間愛能量 見證時代寫歷史

《八大人覺經》中提到：「人生無常，國土危脆。」哪裡有災難，哪裡就能見到藍天白雲慈濟人的付出身影。二十年前的九二一大地震，雖然對臺灣中部造成浩劫，但全臺慈濟人總動員，深入災區展開援助，同時在三年之間，援建五十一所希望工程學校。

「一方有災，八方來關懷、去付出，應該說是十方，東西南北四維，我們還要再說上下，上是天、下是地，但是真正從國外，僑居國外的慈濟人也都歸來，搭飛機從天而降，藍天白雲從地湧出，就地及時人就湧現出來，遠近從四方八達都集過來，真正是很不簡單，這個世紀有慈濟人，這樣人人付出，我們應該互相感恩，互相見證。」

二十年後再回顧九二一地震，不是要重新訴說震痛與創傷，而是要透過一次又一次的行動付出，喚醒人間愛的能量，為冷漠社會添上一股暖意；也要藉此注入防災意識，提醒大家居安思危。

「相片會說話，會叫起我們記憶，所以我們要回憶，這樣也能夠幫助我們記憶。現在都說失憶症，我們不要失憶症，趕快讓我們回憶過去，讓我們過去再一次的年輕，一次二十年。回憶那個時候，所以期待大家好好的回憶，不管是八八（莫拉克風災）也好，或者是1999年也好，莫忘那一年都有回憶。甚至不是這兩年，你們不只是這兩個大年，到底我們在彰化做過什麼事情？我們在附近，我們跨縣去做過什麼？都可以來做個回憶，互相認識，為時代作見證，為人類寫歷史。」

傳法喚起慈濟魂 菩薩共行覺有情

現今氣候極端，災禍不斷，全球慈濟人都在各自所居住的地方，獻出愛心，有力的出力，有錢的出錢，盼能讓受災受難人離苦得樂。

「捐錢，我就會問說，這款項你們要做什麼？師父，國際救災好，我就把它放在國際救災；如果說要做教育，我就趕快放進教育，這專款專用，這都是功德隨意所做，隨他的意要做什麼，就做什麼。希望各位菩薩，當初師父是要蓋醫院、是要蓋學校，是要蓋大愛臺，大家一把沙、一支鐵釘，把這四大志業的結構體，包括我們的靜思堂，靜思堂是菩薩雲集的地方，我們如果沒有靜思堂，你們要如何訓練？大家要如何這樣集起來？這個地方是集菩薩的道場。」

靜思堂平時是志工教育訓練的場所、是推廣社會教育的地方，發生災難時更可以提供作為避難所之用。

「這是慈善的建築，不是在蓋寺院，師父不會派常住師父來這裡常住，這是歸於社會，歸於地方慈濟菩薩所要應用的道場，這就是一個慈善的建築。真的好好思維，沒有一點錢做虛的，都是真實的。」

上人曾經說過，要讓每一位慈濟人，做慈濟不會後悔。「為佛教、為眾生」是印順導師叮嚀上人的六個字，上人創立慈濟的前四十年時間，「為眾生」將四大志業完整建置；接下來，上人要堅定地「為佛教」。

「我在開始四十年間都為眾生，面對著人與人之間鋪路，讓大家皈依菩薩道；四十年後，我也開始準備要講經了。所以同樣已經到現在，陸陸續續現在決心要把《法華經》講起來，我就只有一念擔心，會完或不會完不知道（眾答：會）。不過，我是盡心力，每一品我都很用心；每一段我就是告一段落，都會有交代。」

法脈相傳，要靠每一位慈濟人的努力與堅持不懈。上人不斷提醒眾人，「第一就是初發心，那念心要再叫回來，回歸『慈濟魂』；慈濟是有生命的，是活的，永遠它的慧命是長的。所以成長大家的慧命，慈濟魂，魂魄再把它叫回來，會員再去找回來，同樣像過去在培養委員一樣，陪伴他。讓人人人間菩薩，讓人人家家有餘慶，希望人跟人之間『覺有情』，我們在拜拜的菩薩，把它翻譯過來的意思叫做覺有情。我們覺悟了，在人間是叫做覺悟到佛陀的教法，我們還在人間，所以我們要有情。」