「報告上人，我娘家在臺灣，婆家在印尼，先生被派到中國大陸，我將要帶孩子移民加拿大。」1997年，徐雨芬在靜思精舍向證嚴上人如是自我介紹。

上人聽完，微笑回道：「很好啊！那你就走到哪裡，做到哪裡。」這年，徐雨芬收到上人的祝福，隨著居住所的遷徙，一路承擔慈濟志業，也因著這分隨遇而安的自在，接下北京人文真善美幹事的大任。

攝受莊嚴 人文情思種

1997年在慈濟志工的安排下，徐雨芬陪同朋友回到花蓮靜思精舍。她回想當時志工早會時，上人從人群後面走到前面，「那輕如羽毛的步履，是我從未見過的莊嚴。」因著這分感動，徐雨芬種下了慈濟因緣。

而後於1999年間，她再度遷徙於中、加國度間，陪同一對子女赴加拿大就學，也隨著孩子參與當地舉辦的歲末祝福活動。在熱鬧的活動間，恰好遇到過去的同事，邀約她空餘時至聯絡處承擔福田志工，開始了她的志工生涯。

加拿大的會所中，常常可見徐雨芬伏桌敲打資料，匯整檔案的身影。透過檔案製作，徐雨芬發現了紀錄的重要，因此決定參與慈濟志工的培訓，受證慈濟委員。

懵懂學習 善履逐步錄

2004年，徐雨芬參加了在臺灣舉辦的人文真善美志工培訓課程，剛剛開始接觸這項圖、文、影音的紀錄，徐雨芬說：「我常常跟不上腳步，有時講師講到了下一段，我才領會了上段的重點。雖然紀錄很重要，這短短的二、三天課程，我還是迷迷糊糊的。」

2006年，徐雨芬再陪著先生回到北京述職，要融入當地慈濟志工隊伍時，讓安排人事的資深志工有點傷腦筋。徐雨芬笑著說：「我就是什麼都不會，生活組不會做，香積組不會煮，後來因為我是中文系畢業的，就被安排接任人文真善美志工，從訪視紀錄開始做起。」

易水畔的易縣和太行山上的淶源縣，有著許多的貧苦家庭與獨居老人和孩童，慈濟志工七年來走訪了近三十個鄉鎮，與二千多個村莊，這些點點滴滴的紀錄，就是開拓北京人文真善美志工的善法門。

單打獨鬥 啟巧接引法

回想剛開始進行訪視紀錄，走訪了一整天下來，大家梳洗完畢就寢時，正是她挑燈夜戰的時刻。答！答！答！的鍵盤敲擊聲，徐雨芬一邊寫稿，還要觀看照片的檔案，圖說寫完還要上傳本會系統，待完成時，已經清晨三點了。

「這樣不是辦法，我要找更多人來做。」徐雨芬下定決心，回北京逢人就邀約，可惜成效不彰。她又想，既然用說的不成，那就用做的。

「雨芬，明天要去訪視，你要記得帶相機來。」資深志工不忘叮嚀著。雖然都有分工，徐雨芬仍然細心的將錄音筆、照相機、錄影機、筆記型電腦，通通帶上路。顛簸的山路，大家一路來到山上，屋內的老先生孤獨地躺在垃圾、廚餘、蟲蟻重重的炕上，沒人照顧的獨居老人讓志工們移至屋外洗浴，再一同將屋子打掃乾淨，徐雨芬說：「連攝錄影的志工都放下相機與錄影機，一起打掃。」大家都因為這分為貧苦付出的感動，留了下來，真善美志工的人數，也就隨著一次次的出訪中，陸續地增加了。

人員的擴增，雖然可喜，但是素質要提升，才能精確地為慈濟留下歷史。沒有受過訓練的志工，拍出來的影片，晃動得厲害；好不容易調好的角度，照片卻模糊不清，都無法留存，雨芬開始規劃每週一次共修的課程。在北京，合格的人文真善美志工必須是見習志工，參與過慈濟活動，而且必須要經過一年期的動靜態課程培訓，能夠取得資格已是非常難得。

引法脈智慧 深植菩提心

不同於臺灣慈濟志工的課程滿檔，徐雨芬在匯整資料、派班紀錄、上傳影片的事項中，又多了一項人文真善美課程教學。

「認識慈濟人文，才懂得如何留下慈濟的歷史。」每週一次的共修，徐雨芬安排著例行的讀書會，讓所有的志工深入慈濟法脈，藉由不同夥伴的承擔，讓大家都能發揮所長。

專業的攝影、錄影與文字課程，徐雨芬邀約學有專精的志工一起承擔講師，進行教學。講師要花費時間備課，年輕的志工常有家業與事業的壓力，雨芬常透過QQ、微信等網路通訊平臺和志工們「搏感情」。徐雨芬笑著說：「這就是做人文真善美的優點，隨時更新自己的資訊能力。」

在徐雨芬樣無微不至的關懷下，北京人文真善美團隊漸漸開展了，各項功能組備齊，2013 年全球人文真善美研習會，北京團隊九位功能組長一同回臺精進，徐雨芬也露出安慰的笑容。

「我祈願，能將這些年記錄下的感人故事集結成書。」花蓮講經堂內，德宣師父說著慈濟的歷史故事，徐雨芬忙著抄錄課程的重點，她珍惜著上人給的祝福，不僅要做慈濟，更要為慈濟留下雋永的歷史。

（文：陳婉貞 北京報導 2013/07/26）