為紀念印順導師圓寂五年，並將導師的人間佛教傳承下去，由馬來西亞正信佛友會發起，與千百家佛教居士林、士拉央佛教會，以及慈濟雪隆分會，聯合主辦《2010年國際佛教論壇——印順導師的思想與當代世界》，追思導師對漢傳佛教既深又廣的影響。主辦單位誠邀來自六個國家地區共二十一位講師及主持人齊聚一堂，共同成就此殊盛法會。

正信佛友會主席邢詒偉向籌委會副主席賴必雄提出論壇的構想，親赴台灣邀請印順導師弟子昭慧法師，及人間佛教實踐者傳道法師與會。結合馬來西亞國內外十五位資深法師與人間佛教研究學者為主講人，主題環繞在探討印順導師的思想。

為期兩天的國際佛教論壇，梳邦帝國酒店匯聚了近五百名信眾參與，慈濟以整齊的慈誠委員禮儀隊，引領諸位法師和嘉賓入場，以及負責全程的攝影工作。

導師的核心思想

印順導師是近代的佛教大思想家，是台灣比丘界第一位博士。導師潛心向佛，並創辦佛學院，著有《妙雲集》等四十餘種論述。

印順導師的思想承續太虛大師的“人生佛教”，畢生推行“人間佛教”。台灣佛光山星雲大師的“人間佛教性格”、慈濟證嚴法師的“人間菩薩招生”以及法鼓山聖嚴法師的“人間淨土”，都受到印順導師的啟迪，對中國佛教也有深遠的影響。

印順導師在世時開示：“我們一般人學佛，都是比方說念佛，往生西方，好像自己離開這個世界就好了。其實真正學佛法，要發揚佛法的真正意思，只有不離此時、此地、此人，你現在住在這個地方要學佛法，也要自己修行時日，也要弘揚佛法，不要忘記這個地方，這個世間，無論那一個人，各有各的因緣，都需要去適應它，來利益眾生，所以終不在天上成佛，都在人間。”

昭慧法師論述表示，各方的“人間佛教”思想呈現多元化，各宗門雖不等同於“印順學”，卻共同證明了太虛大師與印順導師的前瞻性眼光：只要是具念佛陀本懷——不忍聖教衰，不忍眾生苦，一定不會是隱遁獨善的佛教，而必須是走入人間，貼近苦難眾生的菩薩行。

淨心第一　利他為上

慈濟的證嚴上人依循導師的叮嚀教誨：“為佛教，為眾生”，四十多年皆以此自勉，並呼籲全球慈濟人以此為本，致力於推動「佛法生活化，菩薩人間化」之志業。

印順導師說：“淨心第一”，上人呼應：“改變自己，更進一步還要去影響別人”。導師說：“利他為上”，上人告誡弟子：“無所求的付出，付出的同時還要心存感恩”。導師說：“從利他中完成自利”，上人則說：“做中學，學中覺”等等。

馬佛青總會長王書優博士在致詞中提及：佛教是馬來西亞華人的主要宗教信仰，印順導師的“人間佛教”思想對大馬佛教近三十年來的發展影響極其深遠。尤其是近代的華裔佛教青年，大部分都受到“人間佛教”的思想啟發。

印順導師非常重視的一句：“諸佛世尊，皆出人間，不在天上成佛也”，讓參與佛教論壇的學員姜志濠有深重的思考，他覺得人在世已遇明師、已聞法，應該要踏實地修行。另外，最令他有印象的八個字：“淨心第一，利他為上”，表示佛法不是“超度”的宗教，而是要在日常生活下功夫，自淨心靈的同時，也要向外利他。

另外一名學員鄔一賢說：“學佛不是為了求世間的福報，而是要去力行菩薩道，我認為人間佛教應該達到這樣的一個境界。一個很和藹可親的人，不只是在宗教，在對人處事方面，都能讓人感到很舒服。對己、對外都是一個淨化人心的學習過程。”

綜觀兩天的論壇，每位主講人皆以精闢的觀點學說，及個人推廣的實踐經驗，並匯集學員的提問，讓論壇生色不少，也讓“印順學”及“人間佛教”的精義更廣為人知。

印順導師的思想也在上人的實踐中發揚光大，更在每個慈濟人的身上，生生世世傳衍下去。

（文：顏倩妮 馬來西亞雪隆梳邦報導 2010/12/19）