「何謂功德？為何要做功德？」慈濟志工文素珍在松山區第二次慈誠委員社區培訓課程中，引用過去與證嚴上人師徒互動的對話，期許舊法新知如是分享。

簡單善法 給人所需教作歡喜

「我的黃金年華都在慈濟，我心想師父一定會講說我有夠乖。」文素珍回憶起與證嚴上人師徒之間點點滴滴時說。

「可是師父回頭看著我說：『妳有夠好命，這麼年輕就跟著我，少造業、多造福。』」文素珍用了這一段師徒間的對話，恭喜在座的培訓慈濟志工，她說：「跟我一樣，你們也是少造業、多造福。」

文素珍談起今年4月22日四川雅安地震，她說：「沒有人知道當天他會往生，很多人在瓦礫堆中就走了。」她再回顧2008年5月12日汶川大地震，當時死了十多萬人，房屋倒塌無數，所以人生無常就在這時看到，能體會上人常說的「萬般帶不去，唯有業隨身。」

「何謂功德？為何要做功德？」文素珍表示有人這樣問上人，她說：「其實功德不難，當別人肚子餓時給他一碗飯，天冷時給他一件衣服，就是功德。」

文素珍提醒不必把「功德」講的太玄，生活上就是那麼實際。當慈濟志工把毛毯送到災民手上的時候，他們的內心是多麼感動。她繼續表示就心理輔導來說，一個人痛苦無助時，給他一碗熱食或熱水，就能穩定他的情緒。

她告訴大家上人告訴我們：「你們要去了解他們到底需要什麼，而不是我們要給他們什麼。」因此災民需要的是鍋碗瓢盆等生活用品，慈濟全都幫他們準備好了。

上人教導慈濟志工，為眾生服務時有很多好方法，例如「四攝法」，布施攝、愛語攝、利行攝、同事攝；以此四種方便法門攝受眾生，使一切眾生歡喜接受教化，進而信樂佛法，捨妄歸真，入佛智海。

文素珍用簡單舉例說明，當別人有需要時要「佈施」給他他所需要，對人要給「愛語」多鼓勵人，「利行」善意順路製造善的循環，「同事度」就是自作歡喜、見作歡喜後能教作歡喜。她以此次去大陸，看大陸方面已知道為受災民眾埋鍋造飯，上次八八水災，大陸有很多人排隊要捐款回饋臺灣等等，都是見證上人教給弟子的方法，是正確之法。

勇開口 募款是募心啟善念

三重區慈濟志工陳美玉，受邀來分享募會員的心路歷程。1987年陳美玉搭慈濟列車回花蓮，參訪花蓮慈院，她感動上人為救病苦所發蓋院大願，當時陳美玉即發願，要為慈濟募款，幫師父完成救苦大願。

她無論搭公車或走路，總不害怕與陌生人說慈濟，如此也影響家中小孩；有ㄧ次陳美玉女兒放學回家告訴她，班費有七百多元要捐給慈濟，當時她才小學四年級，於是她趕快打電話問老師，證實是班費剩下的錢。經老師說明原委，本來全班同學說要用來買糖和飲料，只有陳美玉女兒提議捐給慈濟，因此觸動老師的善心，帶動全班將款項捐給慈濟救助貧苦人。

善心人皆有之，就是需要大家給予機會，因此募款就是募善心、啟善念。承擔慈濟親子班隊輔多年的謝淑蘭，上臺分享心得時說：「募款是我的死穴」，在幼稚園工作的她，以前總不好意思開口跟別人募款。今年在婆婆也是慈濟志工楊雅雲的影響下，報名參加委員培訓，聽完課程中的分享後，她鼓起最大勇氣向同事、朋友說慈濟，才一開口沒想到就有十幾個人，自願成為她的會員。

她從中體悟到，平常要與人廣結善緣，愛的存款夠，自然就很容易啟發別人一起來行善。另一方面她也自省原來是自己信心不足，只要自己法入心，多投入法喜多分享，也能成就很多好因緣，就不會害怕募款。

行善行孝 見證四攝法益度眾生

另一位加入親子班超過六年的童雅屏，分享爸爸往生前常年臥病，過程中慈濟法親們關懷與陪伴，令童雅屏感動，也促成今年參與培訓。

童雅屏談到第一次隨著松山區慈濟志工，至臺大養護中心關懷長者時，她看著部分無知覺的長輩插著鼻胃管，是心疼也是不捨，她心想：「為何會是這樣的生活？」當撫摸長者的手，讓她想起離開她的老爸，觸碰到內心深處，她說：「我忍住，也替老爸慶幸已經免受這樣的痛苦。」

她表示體會「世上有二件事不能等，一是行善、一是行孝。」她和家人慶幸在爸爸身前一直陪伴著。她因此參與安寧療護課程，明白為何要積極推動安寧療護的原因，她期許自己將來能在醫療及慈善志業關懷多盡自己的一分力量，回報慈濟志工無私奉獻的恩情。

慈誠委員社區培訓課程，從四攝方便法度眾，藉由舊法新知的傳承，新培訓委員從聽課到力行中，領會用「愛」與眾結緣，不但自作歡喜、還努力學習教作歡喜，讓善循環在每個人身邊不斷延續與擴散。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】

（文：穆傳傑 劉秋伶 臺北報導 2013/04/28）