「時間是平等，生老病死也平等。生命有自然法則，慧命是真如本性，如迷失了，要多聞法，才能讓慧命清醒過來。」靜思精舍德浩師父在北區培訓慈誠、委員尋根的課程分享中，一席話猶如醒鐘，提振了大家探尋靜思法脈源頭的願力。

10月2日至4日是2015年北區培訓慈誠、委員尋根暨精神研習會第一梯次，五百四十位培訓學員來到花蓮靜思堂，透過靜態課程與靜思精舍及志業體的參訪行程，除了更清楚各志業體的發展之外，也更深入了解慈濟精神。

法緣綿長 精舍永遠是慈濟後盾

高齡八十歲的德慈師父娓娓道出克難歲月的記憶，將時光拉回五十年前，慢慢從證嚴上人在小木屋修行的點滴細說起，讓學員們清楚了解慈濟克難功德會的成立因緣。

從1964年到1991年，精舍師父們曾經做過二十一種工作，維持生活及救濟工作；後來上人決心成立慈濟救濟貧困，當時雖然很多人遲疑，但上人認為對的事，做就對了，於是在1966年農曆三月二十四日成立慈濟克難功德會，隨後一個月就開啟了竹筒歲月，幫助困苦人家。德慈師父回憶，上人要求大家都要自力更生，要能吃別人不能吃的苦，所以即便精舍生活困苦，有時一天只吃一餐，但救人的心不曾更改，一直到了1993年之後，生活才比較穩定。

德寋師父在「靜思．淨斯—－慈濟人文的後盾」課程中提及，當初上人是在沒錢、沒住的地方，就開始做救助苦難眾生的工作；鼓勵學員既然選擇慈濟這條路，就要以師志為己志，就是要傳法脈勤行道。

「靜思與慈濟的關係是法緣關係，沒有經濟關係。」德寋師父說明靜思精舍平常每餐都供應六十桌以上的人用餐，扣除常住二眾，三分之二以上都是供應給志工與基金會同仁，用度非常大；但所有的師父們都願意為大家付出，讓慈善捐款完全為苦難眾生付出，「有了精舍的護持，大家募款時可以對外抬頭挺胸。」

自力更生 效法克難帶慈濟種子

參與尋根的學員們來到靜思精舍，下車後望著一大片綠油油的蔬菜園，大家心裡好奇著「這是精舍的菜園嗎？」「不是吧！」「應該是，有精舍師父在種菜。」

各組整隊步入精舍，隨著師父進行巡禮。回程遊覽車上，學員們分享了參訪心得：「上人無私『為佛教，為眾生』。德安師父說：『我們不只認真做，還要說給人家聽，讓人家明白我們在做什麼，才不會受到更多誤解。』」

另一位學員接著說：「來精舍，我看到師父種菜很感動，師父們都自力更生，不管人家說什麼，我們都要堅定道心做慈濟。」

居住在離島馬祖，鄭嬌英儘管認識慈濟多年，也早已完成見習，卻信守「慈濟人不參與政治活動」的戒律，一直等到了先生楊綏生卸下了馬祖縣長的公職身份，才正式報名參與培訓；即使她每個月都需搭飛機或坐船到臺北上課，也如飲甘泉。

精舍巡禮後，鄭嬌英再次親炙精舍師父的言行與風範，不禁讚歎：「看到師父們『一日不作，一日不食』很感動，感覺師父們不像一般出家人，他們能啟發我們生命的智慧，可以讓我們的人生規劃更圓滿。希望在馬祖，可以多帶出一些人出來做慈濟。」

自身做起 改變就是要參與投入

培訓學員張馨晏說：「改名、改姓，不如改習氣，我希望從見習培訓開始，開啟人生的大改變。」2010年，張馨晏受志工邀約在假日時到青潭人文閱讀中心，協助孩子們課輔。因感受到參與慈濟的溫馨、快樂，張馨晏陸續參加了歲末祝福、大愛媽媽班、環保志工，還報名參加見習。

參加了2012年經藏演繹活動後，張馨晏心想：「上人創業維艱，自己能做些什麼？」她決定職志合一，到臺北慈濟醫院總務室營養組。「一開始我什麼都不懂，連刀都不知道怎麼拿！在大家教導下，我學會煮菜、烘培、甜點，並了解病人飲食的調理。」工作雖然忙碌，但每想到上人創辦慈濟的理念，她決定化感動為行動，參與培訓。

張馨晏說：「第一次回來心靈故鄉很驚訝！感覺天空很清、很靜！感覺更能法入心。飽滿的稻穗都愈低，才能擴大、包容，看慈濟志工提著包包就去賑災，這就是上人所說的『人生最大的價值。』受證後，除了能職志合一，也能安眾生的心。」

三天二夜的尋根之旅，讓培訓學員們除了更進一步了解慈濟，也是一年來的培訓成果驗收，人人行、住、坐、臥是否已養成如規、如律、如儀、如法。如今，上人每天早上準時升座說法，為的就是弟子的慧命，精舍師父期勉大家都能晨鐘起、薰法香，有法才能有法度。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】

（文：沈麗梅、劉翠貞、夏美玉、韓景華、胡淑惠 花蓮報導 2013/10/04）