【證嚴上人3月13日志工早會開示】
「平安就是福，健康是我們能精進的本錢，請大家要保護自己健康。是啊，健康就要精進，也就是一直跟各位提起了『法』，法中有法，內涵的道理很廣很深，離不開我們日常生活，一切都在人事物中；這都是要看我們把握今生此世——今生需要時間，需要健康的生命，才能增長我們的慧命。」

春天氣候變幻無常，花蓮的氣溫雖已漸漸回暖，但早晚溫差仍大。證嚴上人於3月13日志工早會中，提醒人人都要注意自己的身心，因為這與大乾坤的調和息息相關。

「時常都會提起眾生共業，因為眾生都在大乾坤裡，大乾坤就如我們身體的生命，大乾坤的大生命內包含著萬物、動物、人物；就如我們的身體，包著骨、肉、血、細胞等等，我們的每一個器官健康與調和，就是身體健康。我們的身體同樣也稱為四大，四大不調，就是我們的身體有那裡不順調，那就是有病了；大乾坤也一樣，大乾坤裡面一不調，四大均不調，所以大空間、大地受到了破壞，大乾坤就有病了，這叫做眾生共業，氣候不調和。」

社會動盪民難生 自我相助得安定

眾生共業除了體現在大自然的氣候，社會、國家的安定與否，也影響了每一個人。南美洲委內瑞拉本是盛產石油的國家，政府政策一度傾向以石油輸出來養全體國民，導致原本以農為主的產業廢弛，糧食都需要從外國輸入；當全球經濟起伏，石油收入減少，政府又過度印鈔票導致通貨膨脹嚴重，引發糧食短缺以及醫療系統崩潰，老百姓難以為繼，紛紛逃向鄰國。在巴西邊境城市博阿維斯塔已經出現大批委國難民湧入，街上到處可見難民就地而睡。

「他（難民）逃到了巴西去，就是求依附，在巴西也是很有愛心，也收容了，（巴西）政府也都設法供應他們餐食，這一群人無以為生，靠著每天的一、兩餐，實在是生活無以為繼，所以他們也請求巴西，能否給他們工作證；但是巴西也陷入了面對難民的壓力，所以難民有困難處，國家也有國家的難處，所以也是困難。」

難民之苦，不論是因為戰亂或是經濟崩壞，人民流離到他鄉異國實都難以維生。
 
「 所以，人世間要求得安定。其實，今天我們能過的是穩定的生活，安定的社會，應該都要時時要感恩，而且要好好地維護我們社會的經濟、社會的工作機會，我們穩穩定定地保持生活，這都是很重要。只要有感恩心，維護社會安定，人與人之間的互動互愛，這就是最祥和、最有福的人生，所以我們要知福要惜福，愛可以互動，可以要每一個人都自我做起，從我做起。」

永續環保勤推動 以慧共行祥世間

對的事情，做就對了，而且要從我做起。上人提及中國大陸福建省福鼎市管陽鎮西昆村，相傳是孔子後裔，該村還保留了孔氏家廟，而村書記孔慶平因為接觸到慈濟環保，開始大力推動，先請慈濟志工來進行環保說明會，如同早年在臺灣各村落會選在大埕放映露天電影一樣。

「在那個村裡，那也可以每一家的椅子，反正大大小小、高高低低的椅子，挨家挨戶都把它搬出來，要做什麼？叫做古早村莊裡在看電影一樣；我們現在是用電視、投影機，在這村莊裡的埕，在那裡舉辦了說明會，在那裡跟大家來分享環保觀念。」

孔慶平先生以身作則，自掏腰包買了十個垃圾桶放在村子口，邀集家家戶戶來開會，從中選了一百戶做為「環保示範」，也推動村民要家家戶戶宣導環保、垃圾分類。
 
「看到了這麼純樸的好村莊，最重要的是當地村莊的領導者，他對的事情做就對了，對的事從我自己做起，我的家做起，我的村做起，所以這樣地響應起來。他先選擇了一百戶，真正地動起來有四十多戶，快一半；那這四十多戶開始再一傳一，不斷地在傳，擴大面積，天天都在挨家挨戶去宣導，這力量多大。」
 
垃圾問題是人所製造，汙染問題的根源也在於人，人會製造垃圾，自然也能清淨大地，改善汙染。
 
「大家要把智識轉為智慧，這就是晨語在提起『轉識成智』，不光只是足衣足食，要以智慧的行動，克服人與人的這個見解，我們要讓人人知道，真誠愛護大地，大地的健康就是人類的平安。是啊，平安就是要人人動手、人人用心，所以我們要好好地多用心。」