【證嚴上人5月21日志工早會開示】
「真的很感恩，感恩這兩天感受到、看見了，菩薩合和互協，馬來西亞這一分全馬連心，愛鋪滿地，都是以最、最虔誠地來獻禮，禮敬師父，而且真誠供養。」

5月19、20日接連兩天，馬來西亞慈濟人在花蓮靜思精舍進行會務報告，會中對於他們長年在馬來西亞投入的法脈宗門、四大八法進行詳細說明，令人讚歎不己。證嚴上人在今日（5/21）志工早會，特別表達他欣慰的心情。

「總是讓人聽得非常地感動、佩服，第一個感動就是法脈宗門這樣地會合起來，很有法，二十多年了，都很有法，是身體力行，宗門真的也是大開宗門啊，廣招菩薩進門。」

上人慈示，他知道馬來西亞慈濟人，二十多年來一直持續在投入，而且觀念、行動、目標都非常正確，更期待人人心要會合起來，成為他人學習的典範。「馬來西亞很具全，法脈有、宗門好，假如人人心版會合交際起來，真的都是典範，所以可以很整體地，獻供於普天之下，這就是典範。」

未成佛前結人緣 深心信解身力行

菩薩修行就是要入人群，上人述及佛典中記載，彌勒菩薩與釋迦菩薩兩人同時修行，但為何是釋迦菩薩先成佛？就是因為燃燈佛要為他們授記時觀察發現，彌勒菩薩雖是樂多聞、修智慧，但眾生緣還未具足；釋迦菩薩因為勤精進，入人群度眾生，因此眾生緣具足，比彌勒菩薩，先得授記成佛。

「兩人差不多，但是細細思考，一個人悲門大開，結了無限量的法緣，一個就是智慧增長，總是因緣未熟，但要成佛就要先結好眾生緣，你要度眾生，無緣難度眾生，所以悲門要開，緣要結好，所以他的評估，雖然成佛非智慧不可，但無法缺眾生緣。」

上人嘆言，救度眾生談何容易？即使佛陀說法四十二年，還是很擔心弟子們獨善其身，無法兼利他人，所以四十二年過後就開始開講《法華經》。

「大家還記得《法華經．信解品》，那就是佛陀四大弟子來表達「窮子喻」，大家修行了很久，大家的法還是很窮，用窮子來比喻，故事很明顯，人人都有心中的寶藏，只是沒有找出來，人人都是大富長者的兒子。」

人人心中都有真如本性的寶藏，但如果不努力、不入人群，還是無法通過成佛過程中一道道的障礙。面對在場的馬來西亞慈濟人等等，上人殷切叮嚀，《法華經》有二十八品，描述菩薩學習成佛的過程就如「化城」一樣，路上很艱鉅、很險要等等，要經得住、耐得住很不簡單，但無論如何，一定要有伴。

「我們需要合和互協，沒有菩薩群，高山難爬；要挖井，沒有合和的人力無法掘井。所以藉力使力，佛陀的菩薩理想，在佛陀時代設教菩薩法，在人間的過程已經兩千多年了。我們若用智慧，佛陀是談時空、談宇宙、談真理，所以我們學佛就要容納入這樣的時空，超越人間的時空，我們要真正能解佛心懷，要深解、要深心信解，解要身體力行，沒有身體力行，那就空談法了。」

傳承法脈合眾心 愛鋪滿地全大馬

法入心，法入行，馬來西亞檳城慈濟志工自從1997年成立洗腎中心，二十多年來長年累月投入幫助貧困的洗腎病人。

「每一個人接受洗腎的都是窮、病，每一個人接受了洗腎，同時都是洗心，每一個人都沒有讓他漏過，這是度苦難眾生，『苦既拔已，復為說法』，這是真實做到，那樣地真誠。不只是為病人洗腎，家庭困難，還要重重地協助他的家境、孩子的教育非常地徹底。多年以來我也是很讚歎，法脈的精神傳得很用心。」

在馬來西亞，慈濟志工們用心在慈善工作中，做到救人救心，引領大眾都能走上福慧雙修的人間菩薩道，也積極推動全馬「百萬菩薩大招生」。

「檳城和雪隆都一樣，師父要他們二、三十萬的會員增加到五十萬，五十萬後我希望他們到一百萬，一加一，他們也做到了；但還不夠，再一加一，兩百萬，更震撼了，大家還要更努力，全馬都給他們愛的壓力，圓滿了；再回來時，他們己經很擔心，我說，『你們心裡應該有準備，現在只要你們三百萬就好，這就是為了要更努力，兩百萬沒變四百，我不是為錢，而是為了淨化人心。』」

上人感恩全馬慈濟人很努力地推竹筒募心、募愛，點點滴滴讓人感動，也讓法脈宗門的聲音和行動在馬來西亞會合起來。

一燈點破千年黯 苦昧幽閉菩薩啟

會合力量，是為了天下苦難更能得到救助。居住在馬來西亞沙巴斗湖的慈濟志工，立志要將當地一處居住著不受政府承認，也沒有合法身份或居留文件的貧民區甘榜狄丁岸，從「黑區」變成亮點。

「這地方都是違章（建築），搭起來容易發生火災，每一次火災就一直接連下去，慈濟人不曉得幾次去幫助，已經有灑播過愛的足跡，十多幾年前就開始灑播，也看見十多年來當地的孩子，隱隱約約這種愛的種子灑播在人的心裡，儘管濁氣很重，儘管那樣的氣氛。」

甘榜狄丁岸貧民窟是當地犯罪率最高的黑區，非法走私、非法入境層出不窮，而且曾經發生過警察入內辦案卻被殺害的事件。住在裡面沒有機會受教育的孩子長大後容易誤入歧途，延伸犯罪、吸毒 、打架等社會問題，當地人聞風喪膽，不敢踏入這個村落。然而，當地的慈濟志工卻以一顆摯誠的心念在當地付出，即使進入社區，曾經遇到有人拿著菜刀要驅離也不畏懼，仍然持續關懷這個地方，為當地無法受到教育的孩子而付出。

「孩子的確需要教育，要不然打架的打架，小小孩子所學會的是賭博。慈濟從2016年開始做規畫，如何讓孩子受教育，讓孩子從一身破爛、髒亂，換上上學的制服，設立學校，兩間教室提供給這樣的孩子有教育，教他靜思語。看！搖身一變，孩子們已經會唱靜思語的歌、〈普天三無〉，在老師帶動下等等，孩子開始互愛、互動，原諒別人的很多。」

2016年，慈濟成立了甘榜狄丁岸兒童學習中心，兩班四十六位學生由兩位老師負責教學；當地的慈濟志工人數也逐漸增加。

「一生無量，一燈可以燈燈相傳，一支蠟燭點起來，再多的蠟燭引火出去，對這支蠟燭沒有損失，週圍增加光亮，所以黑區變亮點，做到了。這種地方原本充滿垃圾堆，現在已經變成乾淨、亮麗；那一群打架、賭博的幼小孩子已經上學了；志工不多，用雙手來做環保，喝酒、吸毒在當地已經淨化了，很清楚，好好工作、養家、做環保，你看功德無量啊！」

濁氣如濤行法舟 莫負師望弘誓願

凡此種種所為，都讓上人十分感恩與感動。不過思及弟子們的智慧增長，上人心中有著更急切的期待。

「我也很感恩今天可以這樣有氣有力跟大家說話，要不然前一陣子都一直在想，當九二一中投大地震時，我在那裡我說出了一句話『悲極無言』，已經無法形容來說話那種悲痛；現在這一陣子，我是『悲激無氣』，也是悲，可是激動——看到現在濁氣重，都是海濤洶湧，看到人有知與識，能共知、共識，但是總是不夠力量去轉智，我擔心我到底還有多少時間陪伴？面對這種大海波濤洶湧，這種的濁氣？」

上人慨嘆：「想一想，到底我說的話有多少能被接受？大家都有知識，有共知，但是大家願意增長智慧嗎？有悲心，悲門開宗門，大家都可以盡心力，可是智慧有沒有增長？慧命有沒有增長？所以我很激動，這回是激動，過去是悲極，那種地震後大地上有形的建築破壞那麼多，是『悲極』，我現在也是『悲激』，但是『無氣』，很著急而且很激動，到底大家是聽懂？還是沒聽懂？聽懂了有沒有要做？願意落實嗎？智慧，願意嗎？知而識，但是有沒有誓願，身體力行？」

期待弟子們慧命成長的心情，顯露在上人無盡殷切的話語中。

「時間是分秒過，我們要把握生命，利用生命來成就慧命，許許多多還是說不盡，也要很珍惜（志工）早會，我現在早會一星期才有兩天（開示），我天天聽到弟子們（分享）也很有內容，也要傳法脈，請大家要多用心聽，要如何延續著建立法脈與宗門，很重要，所以請大家時時要多用心。」