【證嚴上人5月31日志工早會開示】
「總是期待人人有這樣的虔誠的心，虔誠要永恆，永恆一個方向，一個虔誠，共同一念為人間做好事，這就是菩薩。各位假如回來，那每一回，我看到人都會說：『菩薩回來了。』今天看到了在我面前的，我看著，知道今天是慈青三十周年。」
 
1992年5月31日，慈濟大專青年聯誼會成立，簡稱「慈青」。三十年後的同一個日期，一群慈青與畢業慈青學長群坐在靜思精舍主堂，靜靜聆聽證嚴上人開示，時光流逝的印記在他們的身上、臉上，心中的志向依然不變。
 
「畫面上看到的一群慈青，裡面也許有你，現在在座；剛剛閃過去的，我也看到我自己，三十年前的我自己，三十年前的我相，三十年後的現在我相，相與相隔三十年來會合，像不像啊？是不像了。所以常常說，相是假相，但是也是真相，因為那一個人是真的是這一個人，相前後不像。」
 
佛法真空妙有，同一個人隨著時間流逝，面貌卻不同了，那流逝之中，又留住了什麼？增長了什麼？
 
「所以說來，佛法、佛陀教導著我們，相無相無不相，道理很深。看不開的就是執著，執著過去的那一個人——我們不要執著，只要承認就好，不要執著。你要執著，他求不可得，你要承認他，他是我，是你、我同時在那樣的空間裡，什麼樣的因緣拍了這一張相？你我都要承認，因為相片中的真實的你，也真實的我，相片中的那一個你跟我，我們的相都有變了。所以變不變是真實變，真實都有在變，所以相無相無不相，變不變無不變，所以說真空，變的都過去了，不斷變，變到現在，是現在的真實我。」
 
清淨本性真智慧  不問親疏菩薩行
 
真實的「我」持續變動，又有哪一個「我」，可以代表了「我」這一個人？
 
「所以各位菩薩，我們日日隨著時間應變，所以不變應萬變；萬變還是要有一個認真不變。認真什麼？認真我們人人有與佛同等的真如本性，人人都有真如本性，本性與本善，我們的清淨性不污染，那就是佛性；佛性是大慈悲，慈悲心，佛陀一大事因緣，出現人間，那就是要把道理，真誠的道理要傳——這是他的理想，他的理想出自於本性，本性就是智慧。」
 
清淨本性，慈悲一切，以慈悲心懷所驅動的種種行動，不會因為一時的世智聰辯所動搖。
 
「我們現在的常識，我們的知識，知識、常識，它是帶著無明，有計較而且也有爭，爭我長你短，有比較，這都是凡夫的知識。大家讀書，大家叫做慈青，慈青那就是大學時代投入這樣的團隊，可見人人的常識、知識都是高知識；高知識在社會是不是叫做真智慧呢？不是。真智慧，那就是那一念清淨的本性，不受到污染，它是很清淨的本性。」
 
人人所具有的清淨本性，只要發揮出來，就能穿透世間名相，見苦不問親疏，而起同等的悲念來救拔，是清淨而無私的。
 
「就如我們現在出家眾，人人辭親割愛，割掉了小愛，獻身宗教為大愛，這天下一家親。所以天下眾生都是菩薩的親，菩薩的親友，所以菩薩心，普遍愛天下眾生，哪裡有災，菩薩的方向就從哪裡走。」
 
五濁惡世秉慈心  如蓮出泥不染塵
 
為不認識的人付出心力，是減損自己來成就別人嗎？上人比喻愛心就如同燭光所帶來的光明，有形的蠟燭會燃盡，無形的光明就是代代相傳。
 
「回過頭來想人生，曾經為人間點起了一盞燈，這一盞燈點燃起來，因為有了這一盞的燈，大家拿著火把，靠近了這一盞已點燃的燈，從這裡引火出去，一支支的引出去，一分分的光明增加，就是讓社會充滿了光明的亮度。從這一盞燈出去，但是這一盞燈它被引出去的，這一盞燈沒有失去功能，沒有失掉，還是保持它自己的光；只有的是不斷地燃燒，它很自然的隨著時間，這一盞燈、這支蠟燭，隨著時間從長不斷不斷的短、短、短，短到這一支蠟燭已經燒盡了，油燈油已經盡了，自然就滅了。」
 
慈青的標誌，是如慈濟標誌同樣的一朵蓮花，不同的是蓮蓬中的形象，慈青標誌是兩隻手捧著一根蠟燭，蠟燭有光；而慈濟標誌是一艘法船，航向苦難。
 
「那個時候，這一個標誌是用這樣的想法把它畫起來，也就是慈青的標誌，所以慈青胸前所標的——在座的慈青曾經穿過（制服）這樣的標誌。所以慈青菩薩，這一朵蓮花是我們的永恆，你現在的穿的是雙手相連；現在的（法船）標誌，已經遍及了在全球，也是在蓮花的裡面，蓮花表示出汙泥而不染，永遠不會受到了社會的無明貪戀來污染我們清淨的本性，不會受污染。」
 
慈濟人隨著年齡會走過不同階段，不同的制服是不同的識別，清淨的本性卻始終如一，名字也是共通的「慈濟人」。
 
「你我都叫做慈濟人，過去叫做慈青，慈青的更早叫做慈幼，從慈幼而慈青，而到了慈誠隊、委員，都是很多，慈幼、慈青一直到了現在，叫做慈濟菩薩、慈濟人。」
 
點亮心光一念善 見苦度苦作引航
 
上人面對慈青直抒胸懷，提及現在牽掛著兩件大事，一是新冠肺炎疫情綿延兩年以上仍未見終止，要靠人人自律，守好規矩。另一是烏克蘭難民的處境艱困，雖然慈濟志工正陸續馳援，但對於難民們的苦難與血淚，遠方平安的人們，實無法僅用訊息「知道了」來看待。
 
「這樣的難民潮，苦不堪，他們的人生曾經是大富大貴，現在落得逃難，現在往波蘭、往幾個國家地方去了，何處是我家？他們出去了，沒有地方，所以不如歸去，他們還要帶著妻小，帶著孩子回家，這種回家的路很艱鉅——那一種，一家人要生離，或是在畫面看到了，逃難中也許半途已經倒下去了，在逃難的人再也無法停下來，已經顧不得了，還是要往前走，不知要走到哪裡去，很茫然……」
 
「我們現在在看這樣的新聞，聞是耳朵聞，聞到他的聲音，看到他的人影，這都是我們現在人平安的地方，但是我們只顧享受，沒有回顧到了自己的本性，性本善，沒有觸動了我們性的那一念善，那就是空過時間！我們要把握時間，做一個自己生命盤點有價值，你在這個時候，發一念善心，關心一下這個時刻，你的生命就是一點光。」
 
發一念善心，起一個行動，上人提醒慈青們，等志工早會結束，看到竹筒就可以布施，哪怕只是一個心意，都是生命一度的亮光。
 
「我看到了土耳其孩子，他有心但是沒有錢，很有智慧，他用一張白紙寫著『五塊錢』，就把它丟下去，我看到了這樣畫面，我也很歡喜，因為這個孩子有心，而且是淨心。菩薩們，我期待人人要發心，有心那就是慧命存在；沒有心，慧命總是隨著生命的消耗掉，生命是天天都在消耗，慧命不增長，是跟著生命的這樣無明的消失，沒有價值。」
 
蠟燭有心方可燃 引光增輝盡本分
 
蠟燭有心，才會點燃，點燃了才有光明，哪怕蠟燭點燃的盡頭是燈滅，也要發揮一天的價值，盡一天的責任。
 
「我還是天天呼籲，在我這個時候，天天沒有去忘記了呼籲『人人盤點自己的生命』，我現在又盤點我該說的話，我說出去了，我也為大家盡一分心力，這一盞燈亮著，能不能來引燈過去，增長了你生命的一分光明，那就是在你自己——我的責任已盡了，總是天天盡一分責任，那就是我天天一分生命價值。」
 
年輕的相，年長的相，同一時刻匯聚在主堂裡，在連線到全球的八萬四千乃至無盡的遠方，距離再遙遠，方向還是一樣，修行的規則也是一樣：自修、自得。
 
「菩薩們，生命價值要由自己增長，時時造福，人間時時增長智慧，叫做福慧雙修。千言萬語，也是心靈的期待，人人不論年紀，要天天增長福慧，造福人間增長智慧，叫做福慧雙修，虔誠祝福大家平安。」