【證嚴上人6月21日志工早會開示】
「我好像這一段時間，感覺都是一樣，千聲萬聲，只有一個字，苦，苦啊！人間萬般苦，說不盡怎麼樣的苦，總是離不開人間。」
 
天蓋之下、地載之上的人間，受到自然災害的襲擾、人禍造作的厄端，導致人間充滿各種苦難。證嚴上人在6月21日的志工早會中，除了感慨人間苦難偏多，不捨天下許多苦難人，同時提醒成佛之道，在於啟發人人的愛心，走入人群行菩薩法，救度眾生。
 
「每一種的苦都很想，很想我們人能走得到，雙手能伸得到，物資能送得到，都是有這樣的心裡的想。光是想，但是總是一個字，苦，苦無方法，距離那麼遙遠，人世間總是有那樣的隔離，有人間事的隔離，有遙遠交通達不到的，有國際之間生態的無法到達，許許多多的障礙。」
 
人世間受到諸多環境的隔閡，受到地形地域的限制，明知暗角裡充滿了各種的苦難人，卻苦於無法前往援助。然而，人世間種種心靈上的無明，更是阻礙著有心人，縱有萬般不捨，也難以提供援助。
 
「人心障礙，行不通，走不到，有的總是很遙遠，我們想去做，也可以走得到；但是同樣的，還是要時間，還是要有人，人要有心會合起來。所以人啊、心啊、力啊，還要啟動有心一同，這都需要因緣來會合，要募人、募心，共合起來的力量，這需要時間。」
 
靈鷲山上說法臺  空中拍攝實境錄
 
師父的千萬般掛念，弟子們感同身受，期待透過宣說《法華經》，傳承佛陀的悲心願力，學習菩薩法，為人世間的苦難付出，藉此走向成佛之道。
 
「師父說話，弟子們有心，他們要把佛法簡單明瞭，讓人跟著韻律做曲，這個詞是從師父說法，這個法把它譜成了詞，感恩王副總（王端正），他把我所說的法，他可以裡面的意義濃縮，那就是《法華經》的精髓，經過了慈悅（呂秀英）有心，請音樂菩薩譜成曲，這曲還有法華的精髓，要把它會合起來，就譜上了在舞臺上演，用人來演出來。」
 
為了完整呈現兩千五百多年前，佛陀講述《法華經》的時間與空間，慈悅師姊邀請專業人士重回佛陀出生、成道、說法的地方，以現在的科技進行拍攝，讓大眾得以如同身歷其境般，感受佛陀說法的殊勝景況。
 
「把佛陀說法華的靈鷲山，全貌把它拍了。我又感覺到，其實佛在王舍城（出生），王舍城的生態，生活又是怎麼樣？回歸佛陀的故鄉，花了很多的人力，那就是以現在的科技，空中拍攝。也看到了王舍城的全貌，其實它不大，整個城到靈鷲山也只不過十公里多而已，從山上拍到了鄉下，距離並不遠，靈鷲山的說法臺也不大。這就是在兩千多年前，佛陀出生的王舍城，他出家了，去拜訪了多種的外道教，佛陀當時有九十六種外道教，他走過了苦行林，拜訪了不少的苦行人，他看啊看，修行不是這樣的方式。」
 
在苦行林中看到苦行人的修行方式，佛陀認為這樣的方法無法真正體悟人世間的真諦，於是放棄了這種的修行方式，另覓他處，探究真實的道理。
 
「在靈鷲山不遠的（地方），也是王舍城的一棵樹，他在那裡靜坐，他在靜默中，與天上的那顆星接觸，突然間頓悟了。那樣的空間在哪裡？傳說中就是在這樣的空間，總是離我們兩千多年前開始說法，還是在洞窟，這都是有許許多多佛陀的足跡，佛陀的過程是靜坐修行，或者是靜下心來發現，跟星光結合，這種的心靈開闊，與天地宇宙合而為一，那一分的智慧覺悟。」
 
夜睹明星心得悟 粒米日月真理藏
 
在靜默中，佛陀緩緩睜開眼睛，看見天邊的一點星光，突然之間的寧靜，讓他的心明亮了起來，彷彿與宇宙會合成一體，頓時之間大徹大悟人世間的真理，從此開始，佛陀想把他所獲得的人間道理，說給大家聽。
 
「（佛陀）開始要把這樣的宇宙人間的道理說出來，這樣的道理在哪裡？是在他的心腦世界，看不到，摸不著，但是源源湧出，好像水脈挖到了，泉水總是不斷地湧現出來，可以滋潤大地的乾旱。我們眾生人人的心地都是那樣乾旱，就如我們最近常常看到、聽到現在的未來，很擔心糧食危機。」
 
糧食種植於大地上，除了土壤的覆育，還需要陽光、空氣、水的配合，更需要有人力的細心培植，才能有豐富的收成。這點滴的糧食都來得之不易。
 
「我們的生活是得來不易，時常都跟大家說，端來的一碗飯，我們都要『量彼來處』，我們要來思量，思考這一碗飯端在面前，粒粒的白米，是粒粒的穀種，粒粒的穀種裡面，一粒米中藏日月，也是日日月月，還有陽光、露水，含蓋了很多，成就了一粒粒穀種，一粒粒穀種成白米。」
 
稻種的長成，需要農夫耕耘、需要工人製作、需要商人販售，需要種種人的合力才能成就一碗碗的白米飯。
 
「我們離不開有，有人，有人說，有人教，有人分析，有人認識，有人如何來選擇等等，總是人類無法靠一個人，要靠的是人、人、人，無數的人。所以我們會說『眾緣合和』，眾人成就，都不是一個人，是要人、人、人。總是很期待人人要會合起來，才能成就人間，富有無缺，不缺糧，不缺物資，萬物會供應人間，叫做富有人間，生活才是福。福，要富，富需要智慧來磨合。」
 
一念不捨啟善因 緣苦救苦種希望
 
因緣合和可以成就人間事。日前在一段印度的影片中，出現一位瘦小的孩子，卻有著大大的肚子。看著這個孩子的身形，上人心有不捨地頻頻關心這位孩子的狀況。
 
「我們看到了情景，又是從心裡一念，就是說孩子怎麼長成這樣？他是在哪裡？他是那麼的窮。來，我們去找他，所以一念心起要找他。他在哪裡？因為他是在佛陀的國度裡，已經有一個目標，佛陀的國度，到底哪一個鄉？哪一個村？孩子住在哪一個家？一個個不斷尋尋覓覓，要找到螢幕上的那個孩子，我們要找到真實的這個孩子。」
 
透過印度當地的慈濟種子──士楊、世國，騎著機車，頂著攝氏四十六到四十八度的高溫，一個村落挨著一個村落找，終於在第七個村落──巴德里普爾村找到這個小孩山迪普（Sandeep）。
 
「說來也是很多的因緣的尋找，總是把這個孩子找出來，我們要把他送到醫院去。孩子是什麼病？當然那就是貧，營養不足，生活的方式不對，缺乏許許多多的營養物資，造成了他內臟的，影響多種器官，真有病。不過這個孩子我們已經送醫來治療，期待不久的將來，孩子從醫院出來，他是會一個正常而且健康，期待他能長大，改善他的環境，教育他的將來，期待他能回歸故鄉，走入社會等等，受完整的教育，幫助他們的故鄉。」
 
教育是脫貧唯一的希望，若是有好的因緣，希望能為這個村落鑿井、建校，改善當地的生活環境與公共衛生，灌注教育的希望。
 
「先供應簡易（教室），開始就要來規畫，跟當地的政府等等來溝通，我們要有完整的設計，讓這樣的村莊的小學，或者是中學，或者造市鎮等，隨著他們的村鄉市，幫他們來建校。當然這是理想的一整套，因為發現到了這樣的孩子，就會啟發我們的心，發揮了腦的思考，我們來集合人力、物資，如何為遙遠、遙遠的地方，佛陀的國家，我們去幫助他。」
 
人間菩薩入人群  愛心成城蔭眾生
 
一個心念起，可以改變一個人生、一個地方的歷史。佛陀給我們的教育，就是教給我們菩薩法，讓我們走入人群奉獻，做利益眾生的事，讓人人都可以成菩薩。
 
「佛陀就是發現了這樣人間，人間苦難偏多，唯有菩薩能拯救天下眾生，所以一大事因緣來人間，就是要教菩薩法，教導我們如何成菩薩。你要成菩薩，一定要進入苦難眾生人群中去，因為菩薩之道是在苦難人群中，我們要把這一條路發現，了解當下，還要把這一條路，把它開了，雜草坎坎坷坷，如何撥開雜草，如何刪除雜草，如何把坑坑洞洞的道路，如何幫它鋪出一條平坦路。」
 
造福人間的人，就是菩薩。上人提醒大家，不要忘記自己內心的這一尊菩薩，只要啟發自己的愛心，就有一股力量啟動別人，一個接著一個啟動，帶動人人都成為菩薩，為祥和人間而努力。
 
「無數的眾，眾眾的愛心能成城，這種推土成城，萬嶺高山也是從一坯開始，萬寸高山，同樣少不了那一把土。所以我常常說，『粒米成籮，滴水成河』，這總是不要輕視那一粒米。教育重要，教育的老師的智慧，如何去啟發孩子的愛心，這就是菩薩。」