矢志荷擔 天下米籮
2024-01-06 | 慈濟基金會
【證嚴上人行腳1月3日全球慈青學長溫馨座談】
每一年的歲末,是全球慈濟大專青年齊聚一堂的日子。然而這一回,證嚴上人並未出席慈青的歲末祝福,那個空置在臺上的座椅,讓慈青們感到震撼。新年的第三天,1月3日,上人與來自全球學長們進行溫馨座談,談及年輕人的貼心弟子既已發願入人間,行在人生道路上則要對準方向不偏斜,扛天下米籮。
「每一位應該也都是資深(慈青學長)了,到現在還是同樣的那一念心,就是現在的這一念心。時間過去,但是有心,真正的真誠的心就可以不斷連串到現在。過去是孩子心,現在是菩薩心。」
「你們都已經在社會中就業,在職業上,不管你就業是什麼職業,是自己自創的事業,或者是在人家的公司裡上班的,不管什麼,都是有意義的。因為人間好事需要人做,有人、人人,大家一起做好事,任何事業都是利益人生——守本分(就業),這都是對人間的奉獻;更有緣、更有福,那就是走入慈濟,身體力行可以聞法。」
得人身惜福造福 思無邪入正道行
上人開示,人身難得,佛法難聞,能生而為人就是有福,但一旦人生方向偏差也可能失毫釐、差千里。
「人,人人都是人,中國字的『人』很好寫,但是一不小心就寫錯方向,在我這裡,這個『人』,在我這個方向看過去是什麼?『入』。所以我們人人要入大道,不管你是從前面看、後面看,我期待你們入佛門、行菩薩道。」
「你們看到我,那就是人,所以我也是人,佛陀也是人,只是時間不一樣。佛陀是二千多年前的人,他是為人間指導方向的人。我很有幸,也是在快要一世紀之前,我已經發現到了這一條路,是佛陀所指的方向。我很慶幸,分毫都沒有偏差,假如有偏差,我今天不會坐在這裡。」
「信佛法的人很多,但是這個方向是對的,那就是『人』,不對的就是『入』;但是這個『入』也要入正門,也要走正道,這是入正門、走正道,才能正無差,正而不邪。」
「所以孔子說,『曰.思無邪』。詩三百,孔夫子寫的《詩(經)》三百首,但是只要一個字(註:一言以蔽之),這個字就是無邪,無邪就是正。所以,『詩三百,曰.思無邪』,思想沒有偏差,無邪就是正,這就是佛陀對我們所說的行正道。」
「人人本具有佛性,我們大家與佛同等,與佛同等。只是我們是凡夫,一個動念,思想偏差,所以成為無明煩惱。為什麼要學佛,就是要即時了解,去邪,把這樣的邪思,趕快遠離;好好地入佛道、行菩薩道,佛在人間成。佛在人間成,沒有人,沒有人道,那就成不了佛;也許一點偏差,餓鬼道。」
遍撒播佛法種子 歸佛國翻轉貧苦
上人提醒,佛在人間是要靠人間菩薩灑播佛法種子,並且身體力行去帶動。
「餓鬼道,人間現在所看到的餓鬼道在人間。看看多少多少孩子,你們有看到肚子大大的,赤裸裸的走在他們的村莊裡,那一個孩子(印度慈善個案山迪普),他很有福,被慈濟人發現,因為這種,這一發現轉換他的生命。」
「所以我一直都在說,期待慈濟的菩薩道回歸佛陀故鄉,去轉動佛法,期待佛法正道帶進了佛陀的故鄉。因為佛陀的故鄉已經沒有正道了,所以我們期待把佛陀的正思想、正行道,我們要帶進去,藍天白雲走入了他們的村莊裡,馬來西亞菩薩走入了他們的村莊,三個人以上就是(有)秩序,就看到了這麼莊嚴、這麼整齊的人間(菩薩),就很吸引人家的目光,心生尊重——這都是為什麼慈濟這麼注重形象。」
「看看你們,就是綁著辮子,過去慈青的時代,我就說還沒有結婚永遠都是慈青,綁起辮子來;若是慈青已經成家了,才把包包頭包起來。所以都是要有形象,你們這一套衣服穿起來、把頭髮梳起來,這都是我們的密語,我們形象的那個密語。」
「看到了你們回來,那是否人人都能把慈濟的精神理念真正地帶回去,澳洲、馬來西亞、新加坡。期待不同的國家總是把慈濟相同的理念要帶進去。」
開權顯實無量義 法華精髓真實路
難得回到臺灣見師一面,上人叮嚀海外善種子們要讀誦《無量義經》,方便法也是真實法,重要的是應時節方便,就地生根。
「總而言之,要入佛法不困難,只要大家有心,深的入經文、入經藏,淺的淺到這樣,片葉寸草,無不都是法。你們沒有這一本《無量義經》的,我可以補;有了,大家要時常、天天可以心誦,哪怕是一品也可以,幾行字可以背起來那更好。所以,這就是很容易的,這易行道,很容易入門去走的路,這叫做易行道,也是方便法。」
「當然,無量義是真實法,佛陀要講經,講《法華經》前,眉間放光,那就是入無量義定——他心要定下來,就是道理在這裡,叫做無量義定,所以眉間的毫光,這一道光照出去了,可以天下萬物、物理,了解人的心裡、心理,還有佛陀修行到了這個身體,可以把這樣的思想凝起來可以發光。這都是佛陀的身,身體的典範。我們人人都是佛,你有用心,那就是佛法在人間。」
「請大家要發心立願。你們大部份都要回去了,莫忘這一次來到臺灣,還要記得那一張空的椅子,有朝一日是真實空,所以大家好好地把握因緣。最重要就是要就地,就地弘法,那個地方、社會,你們若可以展出了這樣的教育。其實,對你們的下一代,未來的社會,那樣的祥和,這是你們要努力的,挑起天下的米籮,這就是責任,人人都可挑。」
「看看緬甸,每一個人的一把米,可以這一把米,整個村莊動員起來,一萬四千多戶,全村,這樣一把米的成堆,就可以幫助五千多戶。那一把米就如當初師父說五毛錢,一直延續到現在。類似這樣的故事,以你們的智慧,故事可以套上去,是很精彩的好故事,這都是你們回去都可以用,也可以作典範,片葉寸草,無不都是法器。」
「時間不能等,有機會、有因緣趕快,快速地做。我很感恩,我二十多歲還不到三十歲,功德會成立起來,那個時候是針線縫的嬰兒鞋,是撿水泥袋一層一層把它車開,乾淨的給人家去再裝乾淨的飼料,已經髒的我們擦好,可以在五金店裝鐵釘。這都是我們曾經生活過來的,所以我們很珍惜。期待我們大家,這樣的故事,可以從你們的這個手機去點,大藏經、大愛(新聞)都有,去找過去的起點。」
「所以,要入人群不困難,大家要有心,大家要有心,這樣都很清楚嗎?若不清楚,聽懂的跟還聽不很清楚的多分享,這樣我會很安心,好,很感恩,年輕菩薩,你們要帶好。」
每一年的歲末,是全球慈濟大專青年齊聚一堂的日子。然而這一回,證嚴上人並未出席慈青的歲末祝福,那個空置在臺上的座椅,讓慈青們感到震撼。新年的第三天,1月3日,上人與來自全球學長們進行溫馨座談,談及年輕人的貼心弟子既已發願入人間,行在人生道路上則要對準方向不偏斜,扛天下米籮。
「每一位應該也都是資深(慈青學長)了,到現在還是同樣的那一念心,就是現在的這一念心。時間過去,但是有心,真正的真誠的心就可以不斷連串到現在。過去是孩子心,現在是菩薩心。」
「你們都已經在社會中就業,在職業上,不管你就業是什麼職業,是自己自創的事業,或者是在人家的公司裡上班的,不管什麼,都是有意義的。因為人間好事需要人做,有人、人人,大家一起做好事,任何事業都是利益人生——守本分(就業),這都是對人間的奉獻;更有緣、更有福,那就是走入慈濟,身體力行可以聞法。」
得人身惜福造福 思無邪入正道行
上人開示,人身難得,佛法難聞,能生而為人就是有福,但一旦人生方向偏差也可能失毫釐、差千里。
「人,人人都是人,中國字的『人』很好寫,但是一不小心就寫錯方向,在我這裡,這個『人』,在我這個方向看過去是什麼?『入』。所以我們人人要入大道,不管你是從前面看、後面看,我期待你們入佛門、行菩薩道。」
「你們看到我,那就是人,所以我也是人,佛陀也是人,只是時間不一樣。佛陀是二千多年前的人,他是為人間指導方向的人。我很有幸,也是在快要一世紀之前,我已經發現到了這一條路,是佛陀所指的方向。我很慶幸,分毫都沒有偏差,假如有偏差,我今天不會坐在這裡。」
「信佛法的人很多,但是這個方向是對的,那就是『人』,不對的就是『入』;但是這個『入』也要入正門,也要走正道,這是入正門、走正道,才能正無差,正而不邪。」
「所以孔子說,『曰.思無邪』。詩三百,孔夫子寫的《詩(經)》三百首,但是只要一個字(註:一言以蔽之),這個字就是無邪,無邪就是正。所以,『詩三百,曰.思無邪』,思想沒有偏差,無邪就是正,這就是佛陀對我們所說的行正道。」
「人人本具有佛性,我們大家與佛同等,與佛同等。只是我們是凡夫,一個動念,思想偏差,所以成為無明煩惱。為什麼要學佛,就是要即時了解,去邪,把這樣的邪思,趕快遠離;好好地入佛道、行菩薩道,佛在人間成。佛在人間成,沒有人,沒有人道,那就成不了佛;也許一點偏差,餓鬼道。」
遍撒播佛法種子 歸佛國翻轉貧苦
上人提醒,佛在人間是要靠人間菩薩灑播佛法種子,並且身體力行去帶動。
「餓鬼道,人間現在所看到的餓鬼道在人間。看看多少多少孩子,你們有看到肚子大大的,赤裸裸的走在他們的村莊裡,那一個孩子(印度慈善個案山迪普),他很有福,被慈濟人發現,因為這種,這一發現轉換他的生命。」
「所以我一直都在說,期待慈濟的菩薩道回歸佛陀故鄉,去轉動佛法,期待佛法正道帶進了佛陀的故鄉。因為佛陀的故鄉已經沒有正道了,所以我們期待把佛陀的正思想、正行道,我們要帶進去,藍天白雲走入了他們的村莊裡,馬來西亞菩薩走入了他們的村莊,三個人以上就是(有)秩序,就看到了這麼莊嚴、這麼整齊的人間(菩薩),就很吸引人家的目光,心生尊重——這都是為什麼慈濟這麼注重形象。」
「看看你們,就是綁著辮子,過去慈青的時代,我就說還沒有結婚永遠都是慈青,綁起辮子來;若是慈青已經成家了,才把包包頭包起來。所以都是要有形象,你們這一套衣服穿起來、把頭髮梳起來,這都是我們的密語,我們形象的那個密語。」
「看到了你們回來,那是否人人都能把慈濟的精神理念真正地帶回去,澳洲、馬來西亞、新加坡。期待不同的國家總是把慈濟相同的理念要帶進去。」
開權顯實無量義 法華精髓真實路
難得回到臺灣見師一面,上人叮嚀海外善種子們要讀誦《無量義經》,方便法也是真實法,重要的是應時節方便,就地生根。
「總而言之,要入佛法不困難,只要大家有心,深的入經文、入經藏,淺的淺到這樣,片葉寸草,無不都是法。你們沒有這一本《無量義經》的,我可以補;有了,大家要時常、天天可以心誦,哪怕是一品也可以,幾行字可以背起來那更好。所以,這就是很容易的,這易行道,很容易入門去走的路,這叫做易行道,也是方便法。」
「當然,無量義是真實法,佛陀要講經,講《法華經》前,眉間放光,那就是入無量義定——他心要定下來,就是道理在這裡,叫做無量義定,所以眉間的毫光,這一道光照出去了,可以天下萬物、物理,了解人的心裡、心理,還有佛陀修行到了這個身體,可以把這樣的思想凝起來可以發光。這都是佛陀的身,身體的典範。我們人人都是佛,你有用心,那就是佛法在人間。」
「請大家要發心立願。你們大部份都要回去了,莫忘這一次來到臺灣,還要記得那一張空的椅子,有朝一日是真實空,所以大家好好地把握因緣。最重要就是要就地,就地弘法,那個地方、社會,你們若可以展出了這樣的教育。其實,對你們的下一代,未來的社會,那樣的祥和,這是你們要努力的,挑起天下的米籮,這就是責任,人人都可挑。」
「看看緬甸,每一個人的一把米,可以這一把米,整個村莊動員起來,一萬四千多戶,全村,這樣一把米的成堆,就可以幫助五千多戶。那一把米就如當初師父說五毛錢,一直延續到現在。類似這樣的故事,以你們的智慧,故事可以套上去,是很精彩的好故事,這都是你們回去都可以用,也可以作典範,片葉寸草,無不都是法器。」
「時間不能等,有機會、有因緣趕快,快速地做。我很感恩,我二十多歲還不到三十歲,功德會成立起來,那個時候是針線縫的嬰兒鞋,是撿水泥袋一層一層把它車開,乾淨的給人家去再裝乾淨的飼料,已經髒的我們擦好,可以在五金店裝鐵釘。這都是我們曾經生活過來的,所以我們很珍惜。期待我們大家,這樣的故事,可以從你們的這個手機去點,大藏經、大愛(新聞)都有,去找過去的起點。」
「所以,要入人群不困難,大家要有心,大家要有心,這樣都很清楚嗎?若不清楚,聽懂的跟還聽不很清楚的多分享,這樣我會很安心,好,很感恩,年輕菩薩,你們要帶好。」