新竹一位年輕男子，去年八月疑因感情糾葛，遭人糾眾登門理論，他的母親在一旁勸阻，親見兒子被眾人毆打致死，原本「深著苦因」──一度無法走出心中怨恨；之後見兇嫌母親心碎痛哭，且在犯罪被害人保護協會志工的陪伴引導下，心念一轉，打開心門原諒，走出自我心靈的苦難。

理解無明知苦本 平心靜氣滅苦因

晨語時間，上人感嘆：「眾生無明，『不知苦本』──不知人間種種苦的成因，其實來自人心的貪、瞋、癡、慢、疑等煩惱習氣；遇事無法接受，『深著苦因，不能暫捨』，就將永遠受此心靈之苦纏縛，甚至將執著與苦痛帶到下一生。」

上人教導，有因緣知道理、受接引，就要用方法滅除「苦因」；若能理解今生所面對的苦惡境界，是過去生造作的業力顯報，就能平心靜氣、甘願接受，不再複製苦因。

「感覺到自己遭受不公平待遇而發難抗爭，將衍生諸多事端、煩惱，這就是複製苦因。要用『不計較』對治『愛計較』的習氣，自我警惕不再複製苦因。」

上人強調，「冤可解不可結」，要用心體會人間事相。「遇事若能選擇寬諒以待，『苦因已盡』，不再結怨連仇，苦的果報就到此為止。　　

四弘誓願為佛教 慈悲喜捨為眾生

「慈善志業是慈濟的起源，從而發展醫療、教育、人文志業。無論時局如何轉變，都要以『誠正信實』為根柢、『四弘誓願』為大願、『四無量心』入人群，鞏固慈濟根基也做出典範。」

與大陸慈濟人談話，上人指出，慈濟慈善志業的特色是「親手布施」的直接發放原則，以及展開雙手擁抱、貼心膚慰的真誠態度。

慈濟人長期付出的動力，來自於佛教精神。不同於慈濟創立的前四十年都致力於「為眾生」，上人期許，推展志業同時也要「為佛教」——推展正信佛教，讓人接觸得到清淨法水，淨化己心。

上人勉眾：「自己要先站穩、走好，做出典範才能帶領他人穩穩地走過來，穩固慈濟根基。」

【靜思小語】以「誠正信實」為根柢，以「四弘誓願」為大願力，以「四無量心」入人群。
上人開示於2014年5月14日《農四月‧十六》
※本文引用自2014/06/25《慈濟月刊》第571期衲履足跡