佛陀在給孤獨園說法時，有一位婆羅門也來聽佛說法。婆羅門請教佛陀：「當云何觀惡知識人？」

佛陀回答：「當觀如觀月。」

婆羅門又問：「當云何觀善知識人？」

佛陀再答：「當觀如觀月。」

婆羅門不解。佛陀開示，滿月過後，月形愈來愈缺、月光愈漸暗淡，直至消失；到了月初，月形逐漸豐盈，直到滿月光明。「人心如月，本具清淨光明自性，只是受到煩惱遮蔽——惡知識如『月末之月』，品德愈缺，直至失德、失格；善知識則如月初到十五日的月亮，德行愈益增加，終至顯現清淨圓滿的福德智慧。」

以善護心 以慧擇友

晨語時間，上人以此佛典故事，期勉座中第一梯次法繹共修學員，既立志廣傳佛法，就要善護初心，恆持發願；不只用心聞法，且要與善知識共聚研討。

《法華經‧譬喻品》，佛陀說：「若人恭敬，無有異心，離諸凡愚，獨處山澤，如是之人，乃可為說。」上人解說，恭敬且堅定心志、專注學習，不與世俗同流合汙，也不怕曲高和寡而孤單的人，才可對其說法華大法；接著佛陀又告訴舍利弗：「若見有人，捨惡知識，親近善友，如是之人，乃可為說。」

世事紛擾易影響道心，上人勉眾「心端正意純潔」——時時耕耘自我心田，心念端正，遠離煩惱雜念，即能增長健康道念；還要「慎擇善友益己德，捨惡知識慎勿近」。

「修行路上，應結交同心、同志願的好朋友，相互砥礪增長。若不慎交到惡友，如雜草占據空間、養分，將影響自我道心。謹慎以『善』護初心、以智慧擇善友，對法的理解正確不偏，才能向外廣傳善法。」

上人提醒，除了交善友、遠惡友，也要投入好人多、善知識多的大環境，與眾共修、相互勉勵，時時照顧好自我心地，互為彼此生命中的貴人。

「親近善友，防非止惡；善護心念，內修外行。內無煩惱惑業之累，外無邪魔惡緣纏擾，即能輕安自在，精進道業。」

行入苦難 悲智雙運

以色列今年7月18日開始，對加薩走廊發動地面軍事行動，至今傷亡人數持續上升。早會時間，上人感嘆世界人禍不斷，少數人的心失調，引發戰爭，造成眾多無辜人民傷亡、流離失所。

「人心憤懣怨懟、仇恨歧見不止，將引發社會動亂不安。人心安定，人與人之間互愛、尊重，即能減少人禍傷亡。」

身處靜思法脈與慈濟宗門中，上人教眾，要時常提高警覺，保護一念善種子。「要不斷薰陶佛法、增長慧命，且要當他人的善知識——不為世俗名利，而是利益慧命的好友；進而將佛法撒播到全球，讓一粒粒善種子從一而生無量。」

澎湖空難發生後，高雄、澎湖兩地慈濟人合和互協，用「人傷我痛，人苦我悲」的同理心，陪伴、膚慰傷心悲痛的罹難者家屬，傾聽他們心聲，提供肩膀讓他們宣洩內心哀痛。上人肯定大家行入苦難眾生中，直接感受人間無常，也感受生死永別的「愛別離」苦。

「法入心、法入行，身心入法會理，才能發揮菩薩悲智，『苦既拔已，復為說法』，以慈悲及智慧，真正安撫苦難人心。」

菩薩長情 如同身受

澎湖空難造成西溪村十多戶民宅毀損，慈濟志工兩度家訪，了解居民飽受驚嚇、身心難安；昨日農曆七月初一，慈濟於社區活動中心舉辦祈福會，帶動村民唱誦佛號祝福罹難者，也牽起彼此的手相互祝福；全村居民決定茹素七天回向給亡者。

上人感恩慈濟人無處不在，悲智雙運，給予正信宗教觀念，帶動大家以尊重、虔誠的心齋戒，安定惶恐無助心靈；也期勉不僅在災難當下陪伴、膚慰受難者家屬，使其突遭重創的心靈能夠平和，且要拉長情、擴大愛，持續關懷、付出，提升慰問品質。

「『菩薩所緣，緣苦眾生』，既立志當『覺有情』的人間菩薩，要打從內心以誠懇的深情，深切膚慰苦難人的心。有『如同身受』的心，就會用很誠意的心、真誠的情付出，如此才是真正的菩薩長情。」

【靜思小語】擇善友益己德，捨惡知識慎勿近。

證嚴上人講於2014年7月28日《農七月‧初二》
※本文摘自：《慈濟月刊》573期〈證嚴上人衲履足跡〉