【證嚴上人11月21日上午臺中第四場歲末祝福開示】 
自證嚴上人展開行腳以來，每一場合幾乎提醒慈濟人要「盤點生命」，11月21日於臺中慈濟歲末祝福的場合中，期盼人人不要輕視一個種子的力量，會合點點滴滴，在時間的作用下，成就道業。 
 
「新的一年，但願我們都要人人虔誠，祈禱著未來也是要平平安安，平安無災，順利的讓我們年年都是要吉祥年。這都是我們人人所要求的。求就能得嗎？求，假如不付出。其實人間無常事多，所以我們要時時用虔誠的心，最重要是知佛法的真諦，這是很重要。」 
 
有形道場拔苦難 無形道場長慧命 
 
每場歲末祝福最後的祈禱，不論每個人是為個人事業、家業乃至志業而發願，上人總是祝福眾人所願皆成就。然而不同成就在時間的累積過程中，上人更關心弟子們的慧命。 
 
「是日已過，我們不要再等待還有、還有多少多少年，不要說等我年紀比較大了、我的事業、家業都放下了，給孩子承接了，我才開始用心走入佛法，探討人生。各位菩薩千萬都不要抱這樣的心。現在有家業有事業，同時應該還可以加上了志業。志業，就是不是為營利，而且我們要如何把心靈開闢出了一片道場。」 
 
有形的慈濟道場是為了凝聚眾人力量，救拔苦難；人人心中無形的道場，則是受用佛法，成就慧命。 
 
「我們的心靈道場，那就是去追求佛法，佛法才是我們生命中的慧命；是我們心靈道場所需要納入的。把握生命的時間，同時要開闢出我們的慧命道場。時間，我是很珍惜時間，每一天在我的動或是靜，我的腦海、心坎，心腦之中，都離不開法，離不開時間。因為有時間，心裡有法，才能讓佛法（成就慧命）。佛陀所說的法我們要一句一句的去深入、剖析，可以去研究，一句一句，每一句都含有很深的道理，所以應該每一句都用心。」 
 
佛法化偈譜音律 肢體展演廣說義 
 
佛法是一條能實踐的道路，在慈濟也把佛法化為偈誦，不管是唱誦或是肢體動作演繹，都能讓法入人心。 
 
「我昨天（11/20）所看見的，我們慈濟醫院大醫王、白衣大士，他們『入經藏（演繹）』，是那樣的整齊美，這麼近千人，他們一舉手、一動足、一個擺頭，每一個動作好整齊。唱出來的，也是如同一個人，聲音之宏亮，眾口如一。常說，眾人、千人一志，幾千人共同一個心，一個志願，這種很有力。」 
 
經藏演繹是慈濟將佛法偈誦加上動作設計，多人透過練習，動作整齊一致，就能呈現莊嚴道氣。 
 
「看院長，副院長、各科室的主任醫師等等，他們總是心合一，這種合，合到很精，精到很美。早上我也在讚歎他們，我就說：『整個醫院通通都入經藏，你們到底是怎麼練的？』幾乎是天天，大家都把握時間一起練。大家說沒時間，其實只要有心，大家將時間，排出五分、十分或半小時，就沒有都沒有時間的人，有心就沒有困難，有心就可以克服沒時間，很自然他就會有時間。」 
 
法入心，只要有心就不難，「入經藏」菩薩透過練習，反覆記憶偈誦的音律節奏與肢體動作，呈現道氣莊嚴之美。 
 
「佛陀的時代，天人來供養，天女來獻舞，也是一樣，一樣都是行動供養。要行動供養，要整齊的美，一定要用誠意。所以誠意，人人心如一，虔誠要供養，所以你的動作、我的動作若合起來，十人的動作合起來，就是虔誠為一。」 
 
方便法門喜覺支 捨得知足勤行道 
 
佛法的傳承需要眾人棒棒相接，不論哪一種型式，彼此合心、和氣、互愛、協力，就能將善法延續下去。 
 
「以前我常說，我們小孩子時代在玩都沒什麼玩具，也沒有其他娛樂，孩子玩的都是孩子自己互動，孩子跟孩子搭起掄轎仔，你兩隻手、我兩隻手，互相將手搭起來，這手搭起來、拉起來，上面還可以再坐一個孩子，搖搖擺擺也玩得很開心。是啊！人生就是這樣，佛法在我們人間，人間要聽佛法，有時要方便法，有各種方法引導你歡喜來接受。」 
 
佛法予人歡喜，接受者不一定在豪華殿堂中才能領受。上人舉南非與莫三比克的本土慈濟志工，人人儘管窮困，接受佛法的誠意仍讓人敬佩。 
 
「師父每次看到那裡，我都很感動。非洲能照顧得到，莫三比克、南非照顧得到，這種因緣會合起來，在那裡經營，現在光是當地志工藍天白裙，他們穿起來也是好整齊。他們，慈濟的規矩，慈濟的法，他們都很接受、很精進。雖然他們沒有豪華的殿堂，沒有大寮，他們供給窮困人的生活，都是大鼎大灶，每一天要付出都是好幾千份的供齋、白米飯。這都是入我門不貧，出我門不富，給他們這樣子的精神。」 
 
非洲大地廣衾，但貧窮與營養不良的狀況在當地時有所聞，臺灣本會幾次委請具有農業專長的志工分享種植技術，讓當地本土志工所經營的愛心菜園，也能種出碩大的蔬菜。 
 
「我們有一年，給他們農具，教他們怎麼做，鼓勵他們要勤，要很勤勞，他們都能接受，接受了就如法。把這個法，他們真正去做。一把芥菜子，一小撮，他們就開始去種。芥菜子一點點而已，他們用心耕耘，那顆芥菜就很大一顆。各位菩薩，用眼睛聽，用耳朵看，用心啊！你們閉著眼睛想一想，莫三比克是一個很窮困的地方，那裡的土地荒蕪沒開發，聽到法之後，他們如何認真去開墾那塊土地，如何用工開掘，如何用心種。閉著眼聽師父細說過程，應該聽了就像看到一樣，這是真實，不是杜撰故事，是真實故事。」 
 
眾善合和會一處 惜福感恩再造福 
 
從一粒種子長成豐碩肥美的蔬菜，需要眾多因緣成就。 
 
「來到臺中，香積菩薩很用心，每天就是要怎麼樣讓師父能開脾，讓師父吃得下，很用心。覺得現在真的是很享福，也感覺到很慚愧，要吃飯前雙手合掌，其實我是在忖己德行，我要量彼來處。我就要想，這碗裡的米、飯，它來的過程，是從穀子，變成秧苗，稻長大了飽穗了，該收割了，收割的穀子再輾成米。這一碗飯的前身叫做米，米的前身是穀，穀的前身是稻，稻的前身是秧苗，秧苗的前身是稻種，這樣有辦法成一碗飯嗎？可以嗎？要有土、要有水、要有空氣，還要有陽光。所以，菩薩們，師父現在跟你們說完，希望你們一生無量，好好去想，去想了以後入心能惜福，惜福我們就要造福人間，讓人人知道要能惜福、會感恩；有了惜福及感恩，這個人間造福的人、付出的人，才叫福氣。」 
 
慈濟人向大眾勸募愛心，捐款點滴匯聚可以救人；對捐款者而言，就是為自己種福因，稱為「植福」。  
 
「我成立功德會不是為了收錢，為了要收心，要讓大家知道慈濟的精神，要讓大家能發心來做好事，有人有心做好事，這就是菩薩的世界——菩薩世界人人為貧困、為苦難的眾生造福人間，這叫做造福，有福才有氣。師父也說，天有天氣，地有地氣，人群也要有人氣，師父坐這裡充滿了人氣，這些人就是善，很善的人，諸上善人！在《彌陀經》中不是講『與諸上善人俱會一處』，這個時候就是了，人人都是善的人，所以你們在這裡大家要惜緣，要互相鼓勵，造福人群。」 
 
知恩懺過獻良能 勤耕福田植善因 
 
上人提醒，天下萬物都有關連，天下災難也是眾生共業。 
 
「看看這造業，口入的業居多，所以會惹成氣候變遷、大地破壞，這種空氣污染，火、水、風、地震這麼多的自然災難，這實在是自作業不可為，所以我們要改往修來。所以師父常說，雙手合掌抬頭懺悔，低頭要感恩大地的五穀雜糧來養我、育我，讓我身體健康，又讓我能學到很多的法。」 
 
在抬頭懺悔與低頭感恩之間，上人期待人人要「盤點生命」，改往修來，提升自我生命價值。 
 
「世間法學不盡，我們要有健康身體，法學來身體力行去行菩薩道，這叫做共善業，將我們的生命，大家來提高價值。所以師父說盤點生命，過去有好的事我們不去做，我們卻做很多貪得無饜的事，不知道多少業力，現在懺悔一下、思考一下。盤點自己的生命，好的事不夠要趕緊來做。」 
 
上人期勉，人人把握時間，利用空間，在人與人之間，持續為自己、為社會種福因、植福田。 
 
「師父一直說，時間要把握，空間要利用，我們現在就是利用這個空間。我們現在都在種健康因，而且種福田，所以因就是種子，有健康因，所以我們在臺灣是種福田，請大家真正用心聽進去。這是師父天天心不離法，也不離人間，所以期待人人能如法修持，造福修慧，這樣叫做福慧雙修！」