因小果大 惜緣勤耕
2021-11-22 | 慈濟基金會![](/images/stories2/master/talk2021/20211122.jpg)
自證嚴上人展開行腳以來,每一場合幾乎提醒慈濟人要「盤點生命」,11月21日於臺中慈濟歲末祝福的場合中,期盼人人不要輕視一個種子的力量,會合點點滴滴,在時間的作用下,成就道業。
「新的一年,但願我們都要人人虔誠,祈禱著未來也是要平平安安,平安無災,順利的讓我們年年都是要吉祥年。這都是我們人人所要求的。求就能得嗎?求,假如不付出。其實人間無常事多,所以我們要時時用虔誠的心,最重要是知佛法的真諦,這是很重要。」
有形道場拔苦難 無形道場長慧命
每場歲末祝福最後的祈禱,不論每個人是為個人事業、家業乃至志業而發願,上人總是祝福眾人所願皆成就。然而不同成就在時間的累積過程中,上人更關心弟子們的慧命。
「是日已過,我們不要再等待還有、還有多少多少年,不要說等我年紀比較大了、我的事業、家業都放下了,給孩子承接了,我才開始用心走入佛法,探討人生。各位菩薩千萬都不要抱這樣的心。現在有家業有事業,同時應該還可以加上了志業。志業,就是不是為營利,而且我們要如何把心靈開闢出了一片道場。」
有形的慈濟道場是為了凝聚眾人力量,救拔苦難;人人心中無形的道場,則是受用佛法,成就慧命。
「我們的心靈道場,那就是去追求佛法,佛法才是我們生命中的慧命;是我們心靈道場所需要納入的。把握生命的時間,同時要開闢出我們的慧命道場。時間,我是很珍惜時間,每一天在我的動或是靜,我的腦海、心坎,心腦之中,都離不開法,離不開時間。因為有時間,心裡有法,才能讓佛法(成就慧命)。佛陀所說的法我們要一句一句的去深入、剖析,可以去研究,一句一句,每一句都含有很深的道理,所以應該每一句都用心。」
佛法化偈譜音律 肢體展演廣說義
佛法是一條能實踐的道路,在慈濟也把佛法化為偈誦,不管是唱誦或是肢體動作演繹,都能讓法入人心。
「我昨天(11/20)所看見的,我們慈濟醫院大醫王、白衣大士,他們『入經藏(演繹)』,是那樣的整齊美,這麼近千人,他們一舉手、一動足、一個擺頭,每一個動作好整齊。唱出來的,也是如同一個人,聲音之宏亮,眾口如一。常說,眾人、千人一志,幾千人共同一個心,一個志願,這種很有力。」
經藏演繹是慈濟將佛法偈誦加上動作設計,多人透過練習,動作整齊一致,就能呈現莊嚴道氣。
「看院長,副院長、各科室的主任醫師等等,他們總是心合一,這種合,合到很精,精到很美。早上我也在讚歎他們,我就說:『整個醫院通通都入經藏,你們到底是怎麼練的?』幾乎是天天,大家都把握時間一起練。大家說沒時間,其實只要有心,大家將時間,排出五分、十分或半小時,就沒有都沒有時間的人,有心就沒有困難,有心就可以克服沒時間,很自然他就會有時間。」
法入心,只要有心就不難,「入經藏」菩薩透過練習,反覆記憶偈誦的音律節奏與肢體動作,呈現道氣莊嚴之美。
「佛陀的時代,天人來供養,天女來獻舞,也是一樣,一樣都是行動供養。要行動供養,要整齊的美,一定要用誠意。所以誠意,人人心如一,虔誠要供養,所以你的動作、我的動作若合起來,十人的動作合起來,就是虔誠為一。」
方便法門喜覺支 捨得知足勤行道
佛法的傳承需要眾人棒棒相接,不論哪一種型式,彼此合心、和氣、互愛、協力,就能將善法延續下去。
「以前我常說,我們小孩子時代在玩都沒什麼玩具,也沒有其他娛樂,孩子玩的都是孩子自己互動,孩子跟孩子搭起掄轎仔,你兩隻手、我兩隻手,互相將手搭起來,這手搭起來、拉起來,上面還可以再坐一個孩子,搖搖擺擺也玩得很開心。是啊!人生就是這樣,佛法在我們人間,人間要聽佛法,有時要方便法,有各種方法引導你歡喜來接受。」
佛法予人歡喜,接受者不一定在豪華殿堂中才能領受。上人舉南非與莫三比克的本土慈濟志工,人人儘管窮困,接受佛法的誠意仍讓人敬佩。
「師父每次看到那裡,我都很感動。非洲能照顧得到,莫三比克、南非照顧得到,這種因緣會合起來,在那裡經營,現在光是當地志工藍天白裙,他們穿起來也是好整齊。他們,慈濟的規矩,慈濟的法,他們都很接受、很精進。雖然他們沒有豪華的殿堂,沒有大寮,他們供給窮困人的生活,都是大鼎大灶,每一天要付出都是好幾千份的供齋、白米飯。這都是入我門不貧,出我門不富,給他們這樣子的精神。」
非洲大地廣衾,但貧窮與營養不良的狀況在當地時有所聞,臺灣本會幾次委請具有農業專長的志工分享種植技術,讓當地本土志工所經營的愛心菜園,也能種出碩大的蔬菜。
「我們有一年,給他們農具,教他們怎麼做,鼓勵他們要勤,要很勤勞,他們都能接受,接受了就如法。把這個法,他們真正去做。一把芥菜子,一小撮,他們就開始去種。芥菜子一點點而已,他們用心耕耘,那顆芥菜就很大一顆。各位菩薩,用眼睛聽,用耳朵看,用心啊!你們閉著眼睛想一想,莫三比克是一個很窮困的地方,那裡的土地荒蕪沒開發,聽到法之後,他們如何認真去開墾那塊土地,如何用工開掘,如何用心種。閉著眼聽師父細說過程,應該聽了就像看到一樣,這是真實,不是杜撰故事,是真實故事。」
眾善合和會一處 惜福感恩再造福
從一粒種子長成豐碩肥美的蔬菜,需要眾多因緣成就。
「來到臺中,香積菩薩很用心,每天就是要怎麼樣讓師父能開脾,讓師父吃得下,很用心。覺得現在真的是很享福,也感覺到很慚愧,要吃飯前雙手合掌,其實我是在忖己德行,我要量彼來處。我就要想,這碗裡的米、飯,它來的過程,是從穀子,變成秧苗,稻長大了飽穗了,該收割了,收割的穀子再輾成米。這一碗飯的前身叫做米,米的前身是穀,穀的前身是稻,稻的前身是秧苗,秧苗的前身是稻種,這樣有辦法成一碗飯嗎?可以嗎?要有土、要有水、要有空氣,還要有陽光。所以,菩薩們,師父現在跟你們說完,希望你們一生無量,好好去想,去想了以後入心能惜福,惜福我們就要造福人間,讓人人知道要能惜福、會感恩;有了惜福及感恩,這個人間造福的人、付出的人,才叫福氣。」
慈濟人向大眾勸募愛心,捐款點滴匯聚可以救人;對捐款者而言,就是為自己種福因,稱為「植福」。
「我成立功德會不是為了收錢,為了要收心,要讓大家知道慈濟的精神,要讓大家能發心來做好事,有人有心做好事,這就是菩薩的世界——菩薩世界人人為貧困、為苦難的眾生造福人間,這叫做造福,有福才有氣。師父也說,天有天氣,地有地氣,人群也要有人氣,師父坐這裡充滿了人氣,這些人就是善,很善的人,諸上善人!在《彌陀經》中不是講『與諸上善人俱會一處』,這個時候就是了,人人都是善的人,所以你們在這裡大家要惜緣,要互相鼓勵,造福人群。」
知恩懺過獻良能 勤耕福田植善因
上人提醒,天下萬物都有關連,天下災難也是眾生共業。
「看看這造業,口入的業居多,所以會惹成氣候變遷、大地破壞,這種空氣污染,火、水、風、地震這麼多的自然災難,這實在是自作業不可為,所以我們要改往修來。所以師父常說,雙手合掌抬頭懺悔,低頭要感恩大地的五穀雜糧來養我、育我,讓我身體健康,又讓我能學到很多的法。」
在抬頭懺悔與低頭感恩之間,上人期待人人要「盤點生命」,改往修來,提升自我生命價值。
「世間法學不盡,我們要有健康身體,法學來身體力行去行菩薩道,這叫做共善業,將我們的生命,大家來提高價值。所以師父說盤點生命,過去有好的事我們不去做,我們卻做很多貪得無饜的事,不知道多少業力,現在懺悔一下、思考一下。盤點自己的生命,好的事不夠要趕緊來做。」
上人期勉,人人把握時間,利用空間,在人與人之間,持續為自己、為社會種福因、植福田。
「師父一直說,時間要把握,空間要利用,我們現在就是利用這個空間。我們現在都在種健康因,而且種福田,所以因就是種子,有健康因,所以我們在臺灣是種福田,請大家真正用心聽進去。這是師父天天心不離法,也不離人間,所以期待人人能如法修持,造福修慧,這樣叫做福慧雙修!」