花蓮經藏演繹3月8日至11日，連續四天在花蓮縣立德興體育館舉行，大愛電視臺工程團隊在籃球場搭起兩面大型舞臺，臺下布置二百多尊「宇宙大覺者」，會場一片莊嚴祥和。同時在體育館內架設四百吋大型螢幕，搭配專業燈光、音響營造現場莊嚴肅穆的氣氛。

志業體整齊動員 洗滌身心

四場演繹人員總計4,320人次，8日、9日是由162位慈濟花蓮、玉里、關山醫院的醫護人員和25位基金會同仁，以及893位來自宜蘭、花蓮、臺東三地的志工擔任演繹。10日、11日則是由1,080位慈濟大學、慈濟技術學院與花蓮、臺南兩地慈濟中小學教師、學生和家長承擔演繹，觀賞人數超過12,000人。

演繹人員的年齡從五歲幼稚園小朋友，至八十四歲的老菩薩，每場克服長達二個半小時的站立時間，透過手語與唱誦傳達經藏演繹內涵。並結合許亞芬歌仔戲與數十位藝人肢體演出，長達一百五十分鐘的演繹，讓參與者身心獲得洗滌。

為了成就這場殊勝法會，超過五千人次志工以「護經藏」的心投入籌備工作。從3月1日起進駐花蓮體育館，協助清掃場地、舞臺場地布置、演繹人員彩排到活動期間的餐點準備、交通指揮、引導接待等，眾人歡喜付出法喜充滿。

演繹經藏行於身 收伏我執

3月11日第四場正式演繹，由臺南、花蓮慈濟中小學、慈濟大學暨技術學院等教育志業體同仁、學生及家長，總計一千零八十位入經藏菩薩參與演繹。

下午的總彩排，證嚴上人再次悄然蒞臨，讚歎隊形之美宛如朵朵蓮花出污泥而不染。而王端正副總執長也於致詞表示，上人強調《水懺》不是表演、不是演繹，是入經藏，三藏十二部佛法浩瀚無窮，融會貫通後行入經藏。

中國大陸人民大學哲學院副院長魏德東教授的學生李凡，為寫畢業論文來到慈濟取經。現代人生活速度非常快，沒有幾人能靜下心，一個字一個字的去讀經典，藉由現場演繹方式理解水懺。

現今經藏傳播的模式，讓李凡可以在畢業論文中寫很多文章，從六道中看到動物被宰割心理特別受傷，堅定自己不再殺生肉食的心念，也不再穿皮製衣物。同時懺悔自己一直有分別心、很好強，常把個人的事看得太重，自認應該把心放下，放下才能淨化自己的心。

李凡認為心靈的力行很重要，喜歡慈濟的活動，去年參加北京冬令發放，感受非常多的快樂、心靈非常的舒暢，也發下與上人年年相同的心願：天下無災難、社會祥和、人心淨化。

法船啟動生信心 增加力量

移民海外已經十八年的朱香芸，她在南美洲智利參加慈濟以後，就一直很想會到心靈故鄉花蓮靜思精舍來參訪，今年（2012年）農曆年時終於如願以償。

兩年前（2010年），智利發生大地震，慈濟人遠從臺灣及美國等地，到當地進行關懷、發放、義診，朱香芸知道以後非常感動，她是基督教徒，雖然宗教不同，但非常認同上人的理念，於是主動加入慈濟，她形容自己有如新生兒般。

腳上長了一顆瘤，藉此機會回來治療，坐在輪椅上，雖然行動很不方便，朱香芸還是堅持到最後一刻，來感受經藏演繹莊嚴氛圍。

整場演繹每個畫面都深烙在她的內心，尤其是慈濟法船啟動那一刻，讓她很感動。在南美洲智利推動慈濟很不容易，她參加今晚的水懺演繹以後，信心增加了，希望將更多力量帶回去，可以激發她一生一世，永遠做慈濟的心願。

暴力橫行傷生靈 懺悔護生

「每看一次都有不同的感動。」繼去年八月後，慈濟高中老師卓錦鈺是第二次觀賞《水懺》演繹。已經茹素十年的她表示，很多人理所當然地把動物當作食物，經過水懺演繹後讓大家更了解，必須學會和萬物共生息，地球才能永續經營，世代才能安和樂利。

卓錦鈺帶領十七位班上學生參與經藏演繹，她說：「彩排時對於『暴力橫行傷生靈』的動作總覺得做不好，心想可能是自己生命的某個過程有打結。」卓錦鈺回想小時候因為喜歡蝴蝶，自己做網子捕捉很多蝴蝶夾在書本裡當標本，經過了十幾年再打開，每隻依然栩栩如生，當時影像多年來始終存在腦海裡。

「真的很懺悔，蝴蝶活在大自然中，生命是多麼美好！」卓錦鈺說自己「誤殺濫殺嬉戲殺」，卻不覺得自己有錯。「這次因為參加水懺而讀了整部經文，讓自己有機會去面對生命中的過錯。」她會利用班級晚自習時間，對學生懺悔，也鼓勵她們說出自己的過錯。

有孩子鼓起勇氣說出心中的秘密，曾經因有過偷竊行為而一臉羞愧；聽到別人也有類似犯錯的經驗，他也當下釋懷。「任何人都會犯錯，經由懺悔和自己和解，也向曾經傷害過的生命說道歉。」卓錦鈺相信孩子經由這次參與水懺演繹，會有更多的感動和感觸，因而更愛護生命。

轉換身份同理心 藉事練心

水懺演繹的終曲，會有一段唱誦禮讚，需要變換隊形，供佛者依序由直行的隊形，變成橫向隊形，一排接著一排走，因為不熟悉，還沒弄懂，被問到懂不懂的時候，大家互看一眼，心想，才一會兒功夫怎會懂。「對啊！那麼複雜，誰會懂啊！」慈大洪素貞老師在心裡的對話，好像回到學生的心境一樣。

在課堂上一邊操作電腦，一邊與學生互動，洪素貞會問：「懂了沒有？就是這樣子，很簡單吧。」原來學生也會有同樣的表情反應，教學者是全然的知道題目和答案，而受教育的學生就像一張白紙般慢慢吸收。

完全把老師的身份放下，接觸不同的領域，老師就像新生一樣，會有共同的默契，犯共同的錯誤，下來以後還會一起討論，剛剛那個動作，就像學生也會討論老師的行為給他們的感受，回到學生般的心情。

洪素貞覺得，團體生活只要有人沒有到位，就要一直做到對，所以做好自己很重要，耐力、毅力還要耐煩，就是藉事鍊心，繫緣修心，隨處養心，做好本份的事。

百川歸海納於一 助人有福

何彤瀞是在媽媽鼓勵下參加經藏演繹，經常在唱誦時深受感動，「會回想過去做了什麼事情，有什麼需要反省的，或者對待別人的時候，需要改正什麼。」彤瀞繼續說：「我慢慢發現，我過去覺得是就是是，不是就是不是；大家也說我相當的固執，會堅持己見。有時候會理直氣壯，對別人嚷嚷。現在，我發現這樣的態度是錯的。對待別人，應該要有慈悲的心態，不管別人對你做了什麼事，不管是對或錯，都應該以一個寬容的心態去接納一切。」

吃素、齋戒對彤瀞是一件「不可能的任務」，以前的她是每一餐都要有肉，常常吃燒烤。入經藏以後，剛開始還是覺得茹素很困難，她分享一路走來茹素的心路歷程：「我想大家都在吃素，我怎麼可以自己想吃肉。然後就慢慢吃素，吃到後來，也不敢吃肉了。」何彤瀞看到餐桌上的雞肉，正想要吃的時候就會想到活生生的雞在旁邊跳，走來走去。「想想，我今天要吃牠，牠是多麼的痛苦。然後就想說算了，不要吃了，就變不敢吃了。」

「班上同學都說，我會入經藏是一項很不可思議的事情。大家都說，你一定沒有辦法遵守學校的規定，要吃素什麼的。」直到現在，同學都覺得彤瀞能夠持續下去，遵守所有入經藏的「規定」，如穿演繹制服、依時間練習共修、

「在唱『一性圓明自然』的時候，會很感動。我會想到我阿嬤，就是想到她是一個很慈祥的人，她說我們有能力去幫助別人，是我們自己的福氣。在唱誦『一性圓明自然』的時候，有歸根的感覺，會覺得自己很平靜。」

護法志工勇承擔 歡喜面對

約一百二十餘名來自臺北的慈濟志工，為護持花蓮經藏演繹，放下家業、事業，回到心靈的故鄉，承擔寮房生活組及香積的功能，照顧演繹菩薩們生活所需，從安單環境與床被，三餐茶水點心，無一不巨細靡遺打點。

香積行政之一臺北板橋區簡黎雪表示，演繹者及工作人員人數眾多，連續四天需準備午、晚餐。每餐的便當多達約二千個，且仍須承擔挑洗蔬菜、打便當，以及隨時應變突如其來的變化，但大家都以歡喜心面對。

（文：人文真善美志工 花蓮報導2012/03/11）