「如是我聞」──是每部經開頭的經頭序。佛陀在講經時，並沒有當場紀錄，而是由侍者阿難尊者事後記下來的，因為阿難每天都隨侍在佛陀的身邊，佛向弟子所講的話，對某些請法的人所講的道理，他都憑著記憶力和智慧，攝受在腦海中，所以有句話說：「佛法如大海，流入阿難心。」

佛將入滅 侍者阿難請法

佛陀講經四十九年，直到八十歲入滅。在佛將入滅前，由於佛的弟子們大多已修到解脫境界，看到佛即將入滅，大家表情都肅穆而凝重。而阿難當佛的侍者有二十多年之久，日夜相處，感情深厚，更何況在出家前，佛與阿難本是堂兄弟，佛即將入滅，當然令阿難傷心。阿難傷心激動地跑到一棵大樹下，抱著樹幹大聲痛哭。

阿那律陀遠遠聽到阿難的哭叫聲，循聲找到阿難，拍拍阿難的肩頭。阿難回頭看到阿那律陀，便向他說：「佛陀即將離開我們了！」然後哭得更傷心。原來阿那律陀也是佛的堂兄弟，親人相見，當然更是感傷啊！

由於阿那律陀已證得阿羅漢果，明白「人」只是天地宇宙間的過客，佛陀既然已經八十歲了，八十年前當他剛出生時，即已註定八十年後，總會有入滅這一天。所以阿那律陀把生死看得很自在。

他牽著阿難的手說：「阿難，你不要悲慟，你的責任很重大，有很多事要趕快進行。我們要了解佛的心意：首先，將來佛教要怎樣在人間推行？第二，將來僧團要如何管理，誰來當僧團的領導者？第三，如何結集經典，使經典能取信於人間，讓人能分別這是否是佛所說的話呢？你要趕快向佛請示這些問題，千萬別在此哭泣浪費時間啊！」

阿難聽了這席話，如夢初醒，急忙趕回佛的身邊說：「佛陀請慈悲為我們開示：佛在世時，我們以佛為師，一旦佛入滅，誰來當我們的師父呢？

佛回答道：「以戒為師，你們必須要依照我制定的規矩，依教奉行。」

阿難又問：「僧團中難免有一些不守規矩的人，佛在世時都有不能受教的人，一旦佛離開時，什麼人可以制服他們呢？」

佛回答道：「阿難！你要發慈悲心來教育他們，如能受教的，應該為他們恭喜，因為今生他們都能得到解脫；如不能接受教法的人，這也是他們的業重啊！你一定要憐憫他；至於劣性不改者，則默而擯之。」

阿難又問：「佛在世時講了這麼多妙法，將來我們應該把佛的教法流行於人間，但是異教的經典這麼多，要怎樣才能取信於人，讓人相信這是佛陀所講的經教妙法呢？」

佛陀回答道：「你們每個人都要發心，把我說過的話結集成經典，流傳於人間，如要取信於人，就用『如是我聞』吧！」

因此，由「如是我聞」這句話，就是證明此經是佛所說的。這就是遵佛遺教。

本文摘自：《慈濟月刊》312期