【證嚴上人8月2日志工早會開示】
「慈濟日不落世界，全球的慈濟菩薩都很關心慈濟情普及在哪個地方，慈濟菩薩為人間付出是人人彼此之間都要知，也都要關懷的事。」
 
「慈濟全球四合一幹部精進研習」於每年的暑假期間舉行，今年（2021年）礙於新型冠狀病毒疫情嚴峻，轉為邀請全球慈濟志工7月31日至8月1日透過網路視訊於線上共同精進研習，總計有四十八個國家地區、超過二萬人在全球各地，學習慈濟志業如何落實在各自的國家地區。
 
證嚴上人在8月2日的志工早會中，感恩全球慈濟志工共同一念心，有時差、沒秒差地把握時間，精進不懈怠。
 
「滿懷感恩，人人都是慈濟人，他們為慈濟事，在不同國度裡去為人間苦難付出，聽到了這麼多人共同一念心，又會想到慈濟的確是個日不落的世界，同樣在上課。昨天（8/1）還有今天，全球大精進，看到了這麼多國家（地區）大家精進在這裡的一個時間，到了全球是不同時間，的確有時差，但是沒有秒差。」
 
南昏北晨愛接續 慈悲軌道日不落
 
因著地球自轉，全球各有不同的時區，此次慈濟全球四合一幹部精進研習，同樣一個時間分享，有些志工的所在地是早晨、有些是下午、有些是晚上，各有不同的晨昏，卻是不影響每一位志工堅定不移的精進心。
 
「這實在是人間很奇妙，我們人人同樣在這一秒鐘，卻是不同時辰，有的晚上、有的中午、有的早上，實在是人生很奇妙，不過有一個共同的一件事，人人要分享都在不同的地點，共同人間有苦難。現在天下災難偏多，而且慈濟是人間菩薩道，菩薩所緣、緣苦眾生，人間的這個軌道就是菩薩，菩薩在這樣人間的軌道上，隨著時辰而做同樣的一件事，也是同樣的一個時間，可以同樣聽師父說的話，但是他們的時辰不一樣，是早上或是晚上，是上午或是下午，這都是時辰不一樣，可是時間沒有秒差，同時都在聽。」
 
科技的發達，讓訊息如神通般地在瞬間廣傳給位處各地的志工們，透過彼此的志業分享，學習落實慈善工作的智慧，讓慈悲愛心可以更有效地普及在人間。
 
「菩薩道在這個時代的人間，有了科技發達，協助了法擴散到人世間，而且那是智慧的軌道，那是慈悲的普及。所以慈悲普及天下全球，智慧也是開闊在人間裡，付出無所求，同時彼此都說感恩。大愛（電視）畫面都可看見不同的國度裡，人種不一樣，膚色不一樣，可是同樣的藍天白雲，同樣看到車載著滿滿的物資，在不同樣的山路裡走，不同樣的城市裡普及，都同樣的一個時間。」
 
捨身度苦不畏險 當知災源謙卑行
 
慈濟志工愛的足跡遍及有需要的地方，只要手伸得到、腳踏得到地方，志工無不傾力相援。在尼泊爾一處偏遠的山區，志工們開車載著滿滿的物資駛入蜿蜒的山路小徑，然而山崩路斷，志工的心裡掛念著另一頭需要援助的鄉親……
 
「他們就是用心、用力，只有一個心，那就是救人！要把物資送到，所以使命必達，那是很危險的山路。我看了，我回過頭就會說，『人要先平安，那樣危險的路不該走。』儘管知道路的那一頭有許多人需要，但是山路斷了，很危險，又奈何呢？不要太逞強，冒著那麼大的危險，這都是看見慈濟人，人間菩薩，克服許許多多的困難，但是我並不鼓勵，人世間應該都是要彼此平安。」
 
志工的安全，是上人首要關心的，也在多次的急難援助中不斷耳提面命，請志工們務必要注意的事情。然而，志工的安全與受苦難人的需要，卻是很令人感到矛盾。
 
「所以說來人世間很矛盾，不過還是要發揮智慧，用智慧來普及人間……因為不忍心在苦難中斷糧、斷炊的地方，我們才要送這麼多的物資過去，又看到了運送過程的危險辛苦，心裡不知道要如何形容，所以我都會說『難以言喻』，真的是世間事，真的是很奇妙，困難重重，如何救人？偏偏在這個時代、這個時候，我們看到氣候變遷，而且再加上了疫情嚴重，山崩、路斷、橋斷、淹水，受災人多，無家可歸，但是要救災重重困難，又危險……」
 
眼睜睜看著苦難人飽受各種天災的侵擾，大火、洪患、山崩等不斷傳出，看著遍起的災情，啟發很多愛心人投注心力付出，卻受到惡劣的環境而影響援助工作的進行。上人也藉此提醒眾人「人力無法勝天」，人們應該要反思如何保護環境，與大地共生息。
 
「幾天前看到阿拉斯加的地震，那是（芮氏規模）8.2，我們還記得九二一（地震）那個時候7.2，但是這一回，幾天前看到阿拉斯加就是美國地震是8.2，這總是可以想像翻天覆地的，總是震動了很可怕。要知道人是渺小，人力無法勝天，這麼渺小的人力，但是心力倒是很強，一切災難都是人類共業，我一直都在提起『眾生共業』，人人心靈的業力，欲念所以破壞大地的一切，讓大地有形的都被人類所破壞，讓大地危脆了，真正地不堅固。」
 
科技助長人欲念 聰明無智埋禍根
 
為了發展工業、擴展經濟，人們不斷向地球探索資源，對於各項能源的取用絲毫沒有節制，以致破壞了山河大地，耗竭各種能源；尤其是愈來愈自動化的發展，樣樣都需要石油等不可逆的能源來推動，在在讓上人憂心不已。
 
「有的人會說跟我無關，我也沒有去鑽油，但是因為我們要生活，人人在生活中，現在都是工業化，哪怕是吃飯，端碗拿筷，沒有一項不是經過工業，稻子現在不是人工插秧，現在是機器，收割也不是人去割，是機器。所以一直從稻種要種的都是機器，收割來到了我們三餐要吃的飯，那已經經過多少工業，碾成了白米，還要靠著火爐灶，還要水等等，無不都是很多、很多成就，它才能讓你吃這樣一口香噴噴的白飯。」
 
科技發展帶給人們更多的便利，卻也同時助長了人們的欲念，對於所得來的資源總覺得取得容易，而少了珍惜。
 
「現在常常聽到廚餘很多，吃，大家現在都是帶著便當出門，帶多、吃少，丟的多，變成垃圾多、廚餘多，這都是人享受欲念，要的很多其實吃的是有限，剩餘的就丟掉。但是很多人是沒得吃，幾億人口在饑餓中，這都是人，有聰明、少智慧；沒有智慧，只是聰明。聰明地去取得，我要取得，我不擇手腕，我利用我的聰明，我不斷發明能輕鬆地得來，能大量拋棄，這都是現在汙染垃圾。我們大家口中都說環保，要動員多少愛心人關懷環保，投入做環保，在垃圾堆中去回收回來，還要一項一項地分類。」
 
付出還要說感恩 是為菩薩常不輕
 
慈濟志工重視環保，了解焚燒垃圾對於環境所造成的汙染與難以挽救的影響，於是積極投入資源回收、分類再利用。在慈濟各個大大小小的環保站，總能看見一群老菩薩發揮生命價值，為了環境而努力。
 
「慈濟人，一群老菩薩，他們運用他們生命的價值，他們都投入環保，看看臺灣全臺每個地區環保站的菩薩，都是非常發心，看他們的辛苦，面對著那一堆堆垃圾，師父很不捨，我真的很不捨，明明這群菩薩都可以在家裡享受天倫之樂，為什麼他要在大太陽底下，要在這一大堆爛、臭、髒的垃圾堆中去辛苦？還有一大群人，不管是晴天、雨天，他們可以在市集裡去勸收，還要彎腰鞠躬說感恩，去收垃圾，讓攤位乾淨，他還要說感恩。」
 
上人盛讚這群環保志工是大智若愚的大智慧，不只以自己的身形投入作示範，還要教育大眾環保的重要，邀請人人都可以一起投入做環保，或是清淨在源頭地從生活中就落實環保工作。
 
「有人會說，慈濟人怎麼這麼笨！他們就是要教育——不要丟掉；要回收，還要當面教育。『好啦，我替你撿。』『你來，我撿好給你。』這到底是我們去幫他回收掉垃圾，是他要感恩菩薩，但是現在是菩薩們反過來要說感恩，你把這些東西給我收，這是『常不輕菩薩』。這是不是《法華經》裡，你罵我很笨，沒有關係，你這些垃圾給我，我為你感恩，這不是都是『常不輕菩薩！』他們常常都向人說感恩，彎腰低頭去做，這一群都是人間菩薩。」
 
食事迷思集共業 大哉教育覺護生
 
疫情期間，上人不斷教示大家「大哉教育」、「食事為大」。上人從早期的「鼓勵」大家要茹素，一直到最近因著環境破壞不斷、疫情高升不下，已經到了非說不可、非推不可、非素不可的態度。
 
「菩薩們，茹素有益無害，我們這個時候應該是『大哉教育』，素，也可以滿足口欲，因為它色香味都有，對身體好，對大地好，減少汙染。可要知道，八十億人要八百多億的牲口來供應八十億人口所要吃的，天天要供應，要幾百億的動物來供應口（欲），動物還是要吃水，飼料都要吃。可知道一顆地球，水一直在乾枯中，這些動物已經是與人爭水，與人爭食物。因為我們人愚癡，養了很多動物，飼養牠要供給牠水，供給牠糧，所以你要花多少飼料、水、草給牠們，人類才吃牠一口肉，已經汙染大地，已經破壞生態。」
 
地球環境已經受到嚴重破壞，所帶來的災害影響到人類生活甚鉅，上人憂心地向眾人急呼，我們要向大地道感恩，彼此互愛，一起響應護生來維持地球的永續發展。
 
「我們要感恩，要覺悟，要多護生，都要彼此人與人相愛，人與人相愛也愛動物，愛一切物命，這叫做造福人間。佛陀教育就是要護眾生，要保護眾生，要愛護眾生，這就是佛教徒的本分，所以我們要守佛陀所教法。要說的法是多，道理很明顯，只是人的心態，口欲難克服，所以會造很多業。造業回過頭來自己還是受到了生活之苦；汙染多了，人的身體、病的苦愈來愈多罕見病。說不完，難以言喻，請大家用心、用智慧去分析，我們的生活一切物資來源，請大家要時時發揮智慧，多用心啊！」