【證嚴上人8月10日志工早會開示】
「這一波的疫情，的確給予人實在很沉重的壓力。危機，（在）人人的意識中，但是像這樣的人有沒有覺悟啊？有沒有覺醒過來？人生是無常，這個時候最需要的人人要戒慎，就是要守戒，要守規矩。」
 
證嚴上人在8月10日志工早會的開示中，透過《法華經》中的醫子喻，向大眾提醒佛法常在，但凡夫垢重而懈怠不勤，只想仰賴他人幫助來度過難關。事實上，福德因緣是分分己獲，人間菩薩透過付出而自度；如要救度天下種種物種，還需喚醒更多人，將愛的故事持續傳遞到世世代代。
 
凡夫散逸積惡習  妄念迷心傷己靈
 
凡夫心易散逸，在安穩的生活中，常常身在福中不知福。
 
「《法華經》醫子喻那一位醫師，是個名醫，醫德很高，但是對自己的孩子的教育，孩子總是不聽，而且這仰賴著父親，『我有病，我有一位名醫的爸爸，有病爸爸會為我治療。』那爸爸就會跟他們說，要好好地照顧自己的身體，人人要自愛，人人要提高警覺，（欲念）有損身心，不可以妄念，不可以妄動。但是孩子不聽。」
 
在醫子喻之中，具有醫德的父親同樣具有智慧，當瞭解到孩子的仰賴習氣深厚，儘管繼續給予慈悲善引，仍會被孩子當成馬耳東風。因此，這位父親就想出了一個辦法。
 
「這位醫師就用智慧，離開家庭走到遠遠的地方，讓人來告訴孩子們：『你父親在遠方已經往生了。』這個時候，孩子猛然覺悟過來，『我父親怎麼可以離我那麼遙遠去？怎麼可以往生再也不回來了？我有病誰來照顧我？誰來治療我？』這來的人（才說）：『父親往生，但是你父親有了靈方妙藥在你的家裡，你們好好取用。』同樣的道理，佛陀來人間說了許多的法。佛陀四十多年的說法，走過的路、說過的話；能聽到的，能身體力行的（人），到底有多少啊？」
 
忍色離欲勤修心 聞法入行養悲智
 
佛陀住世說法四十九年，但當時未立文字，是弟子於佛入滅後透過經藏集結，才有佛經文字傳世。
 
「佛陀的法，後世的人慢慢地覺悟，慢慢地傳，口傳、筆傳，這都是經過了幾百年後的事，所以聽了文字寫著，說的好聽，寫的也很美，但是人聽了歸聽，能做得到嗎？很難，這種生活習氣要改是很難。寫下來的文章，文字寫得美，但是拿來看著讚歎，在自己的生活中，能不能依教（奉行）？書面上的文字，所寫的道理，運用在人與人之間生活中嗎？還是一個字：難啊！」
 
人有二十難，生值佛世難，忍色離欲難。光是口欲，許多人就難以克服，非要吃遍山珍海味，而不珍惜同樣有感有受的動物生命。
 
「剛剛看到的畫面，海面上都可以染成紅的，鮮紅的水，多可怕！這鮮紅的水在海面上，都是在海底裡生活的生物。人類在陸地那樣的貪欲，為了要供應給無數的人口所貪吃的，就有一群人到海裡去撈，去網撈起來現場殺，血流成海，在海水中都會有紅色的，看了怵目驚心，這麼多這麼多的一條條命，都是每天供應人的口（欲）。」
 
上人問：「人一定要這樣才能生活嗎？也不一定。（讓）我們真正地能健康活下去的是五穀雜糧，不是海裡的新鮮的活命，也不是陸地跑的牲畜的生命。總是天空飛的鳥，地上走的禽類，水中游的魚類，都各有牠們的生命，自由的世界。眾生，人類眾生，魚類眾生，鳥類眾生，禽類眾生，無量無量數的生物合在一起叫做眾生。但是眾生殺眾生、吞食眾生，這種互相殺互相吞食，就是造業。」
 
淒寒苦路盼救拔 情牽因緣得施慈
 
新冠肺炎（Covid-19）擴散全球不到兩年，已造成203,329,924人次染疫，堪稱人類共業。上人每每看見全球各地爭搶防疫物資，或受疫情影響的窮困群眾，都有兩種心情。
 
「慈濟人很辛苦，現在在東南亞慈濟人，開頭就要不斷去宣導（接種疫苗），開頭沒有人要打，那要一直去宣導；一旦現在大家都知道非預防不可，開始慈濟人又要去做維持秩序。看到的畫面，而且也聽到了慈濟人真的是很辛苦，不只是在現場維持，還要現在的紓困工作，很多人斷炊、斷糧，慈濟人要去送食物、送物資。看到了這一群人間菩薩，無處不在，有慈濟人的地方，當地人有苦難，就有機會得救。」
 
慈濟志工關心受苦群眾，聽到需要幫忙的地方，總是想方設法給予支援。但沒有慈濟人的地方呢？
 
「沒有慈濟人的地方，總是看著，災情那麼嚴重，當地有沒有慈濟人？就趕快看當地沒有慈濟人，原來地球攤開了，沒有慈濟人的面積很大呀！看到了有苦難人，找不到有人能送，找不到有人去關懷，那就是很悲憫——那個地方為什麼沒有慈濟人去投入呢？那裡慈濟的法還沒有落實，種子還沒有播下，所以沒有這樣的慈濟樹去庇蔭著，所以會感覺因緣還沒有成熟。我對自己感覺很苛責：『我為什麼緣還沒有結到那裡去，那個地方怎麼還沒有慈濟人？』」
 
造福人間布善種 分分己獲至心靈
 
有因緣，苦難人就有得救的契機。人間菩薩大招生，是平時就要不斷進行，把握因緣來進行。
 
「總而言之，平時我們就要把握時間，分秒時間要把握，見人就要說慈濟，要把慈濟愛的精神不斷不斷地說，這就是布種子；布下了善的種子，培植了這個菩提林。菩提叫做覺，人人要覺悟，平常開這一條善的道路，讓大家走上了這一條善的道路，開始佛法不斷地引導，讓他覺悟了，就智慧增長，造福人間，能這樣造福人間。」
 
人間菩薩造福人間，自己先獲福報，這份福報並非人世間物質的享受，而是創造人生價值的歡喜，是超越世俗數字名相的真實歡喜。
 
「看看人生無常啊！賺再多的錢也只不過放在銀行，那個銀行簿子（存款數字）能再增加，也只不過是零零零零，多少個零，零到兆——在印尼，他們所用的錢，要去發放，要去買東西都說幾兆，要用幾兆，數字聽起來是很龐大，是我們幾千塊、幾百塊就救濟的，他們動用到兆；我們幾萬塊，他們多少個十兆，多少個百兆，多少個千兆，這都是世間名相的數字。」
 
幣值換算之後，數字多寡並不代表真實的價值。而在人生價值上，也不是物欲享受就能瓜代。
 
「世間名相的數字，不需要爭，我們要時常知足，要常常知足，最重要的真正地儲存起來，就是造福——你造多少福，分分己獲；你做多少善事，沒有人會搶過去。在我的生命中，成為那一粒富有智慧、富有大福（的）福慧種子，今生來世造好，我們來生盡身所有，盡你的身，盡你的力，你自然有這些福去造福人間。」
 
人間菩薩廣行善 愛無所求覺菩提
 
上人自我讚歎，有萬千來自世界各地的慈濟人，願意一同護持為天下付出的大願，就是最有福的人。
 
「我最近自我讚歎，我這一生中是最有福的人。九二一到現在，我們的（希望工程學校）建設付出，那所造就的人才有多少？所以，一直說要去算一算數字，向著慈濟人一個數字的交待。總而言之，無量，佛經裡面，佛陀都說無量，時間難以計算多長時間，那造福人間，也無法去算。」
 
儘管菩薩付出無所求，但點滴累積的成果，記錄與計數出來，也是人間美善見證。
 
「這都是不可思議的因緣，難以言喻。所以我一直在說大哉教育，難以言喻。這一波，我們開始要來回憶過去，好好地數據一下，稍微算計一下，看看我們慈濟為人間如何付出，有沒有為臺灣做多少事？其實為臺灣，是主要的慈濟付出；在國際間，我是在呼籲很多都是就地取材，他們當地募款當地出力，我們只是去成就他們的因緣。所以這就是我說，要感恩這一輩子，真的是沒有空過。感恩慈濟人，早期開始，一直跟一直跟，步步跟得很緊，我走的萬里路，跟的人也同樣跟我同行。」
 
上人殷殷提醒，慈濟人步步踏實，這些美善故事足以傳世，影響更多人萌發菩提，共同延續這分愛的能量。
 
「各位菩薩，錢，我們都很實用，用得長長久久，他們不斷發揮它的效用，安頓人生，成就了教育，造就人才——這都慈濟做的，做得很不少。現在師父再起個頭，這一條路回憶一下，大家去說故事，唯有故事才是人間之美，生命的價值。請大家好好地把握因緣講故事，天長地久，故事就是人間的大價值。感恩菩薩們愛的能量付出。」