【證嚴上人8月24日志工早會開示】 
「現在大家要祈求的就是疫情快速地過去，脫離口罩，真面目地互相相見，這都是我們現在最期待的平安生態。當然，需要的是人人同一心，要虔誠、要戒慎，要不然現在天天人封著口罩，天氣又熱，除了人與人之間相見不自在，還有氣候悶熱，大空間的確也辛苦了。」

 
 
外在環境，會影響內在的心靈境界。全球新型冠狀病毒疫情仍是居高不下，人人必須戴著口罩，保持社交安全距離；加上氣候炎熱，種種防疫措施令人感覺不適。證嚴上人在8月24日志工早會中呼籲人人要虔誠共一善心，廣招人間菩薩說好話、做好事、傳善法、度眾生，方能緩和四大不調，讓人人安安穩穩地過日子。 
 
災臨頭大哉教育 覺有情謙卑懺悔 
 
「這要靠有情人，要覺悟，覺悟的有情人。幾天來不也都在說，災難臨頭，我們的覺悟要挺胸抬頭起來，我們要勇敢地從自己有感受到的、有能理解的，應該要來呼籲人人從善，善事多做，茹素就是善事其中一個最完整的愛，因為愛護眾生，不忍眾生受苦難，這就是很完整的愛，讓眾生各就自然的法則，讓他們、我們都有個平安自在的空間生態。」 
 
上人一再慈示，這波的疫情是人類的大哉教育，面對疫情人類應該正思維，明因識果。 
 
「只要明道理，不是做不到。看到幼小的孩子，一位老師就可以影響幾十個孩子，天真無邪，老師怎麼教，他怎麼認識，他天真地、無染地這一念本性，就會受老師所教的認識，他認知、他了解，在我們人人有共同的善的行為，他們天真無邪的這一念心，不會受貪瞋癡所感染，他一定也是做從善，做好事，所以我們人要做典範，帶動我們的後一代。」 
 
教育要從小紮根，善念也要從小培養。馬來西亞慈濟國際學校的課堂裡，老師教導孩子們疼惜眾生、愛護動物的觀念，邀請孩子們擔任勸素大使。孩子們在疫情期間雖然無法親自向長輩們勸素，也能善用科技，透過視訊向大家分享茹素不殺生的念念悲心。 
 
「培養他們的善念，愛護眾生、愛護動物，讓他們順理成章，不要口說愛護動物，可吃的是血淋淋、活生生的物命，那就是道理相違背。我們要教育孩子順理成章，怎麼教？怎麼行為？孩子們在天地之間有這樣善的行動。」 
 
集善念弭四不調 捨貪欲斷共業鏈 
 
集眾人之善念，消四大之不調，這是我們對待生活空間的慈悲展現，也是造就人類幸福的殷殷期盼。 
 
「假如四大不調，就是造成了天地多災情。我們慈善工作日夜不停歇，光說是慈濟，就是在日不落的世界，每天我坐在會客室裡，桌子上面的那一張全球地圖，在提起了哪一個國家需要幫助，我們的目光總是會集中在那一張地圖上，在哪一個國家，雷射筆一比，在這一邊，這一個國家，哪一個城市，哪一個鄉鎮，人口多少，什麼樣的災情，我們就可以聽到同仁如數家珍。」 
 
上人讚歎宗教處海外會務室同仁，在慈善志業執行長顏博文的領導之下，對於各自所負責的會務國家，都能深入了解其地理環境、人口狀況、生活樣態與文化背景等，一旦遇有需要援助的時候，總能適切地提出各種資訊，以擬定後續的援助方法。 
 
「天天在上地理課，上人間生態的人文、文化，這都是全球真的是人間苦難偏多，所以佛陀說世間『苦、集、滅、道』，世間開頭第一個字，苦啊！苦在哪裡啊？是集，集種種的因緣，有的行善集福，有的心念不軌，貪念欲望大，起心動念都是損他利己，或者是破壞大地等等，都是在人間。」 
 
隨著工商業發展，醫療科技不斷提升，人類平均壽命持續攀高，全球人口也增至近八十億。一個人的心念偏差，即可以導致全球陷入一片動盪，影響所及甚遠、甚深。 
 
「人間災禍很多，如現在的阿富汗，真的能和平嗎？能讓人民安穩生活嗎？要看少數人的決定。那樣的妻離子散，實在是非常的慘，這個親情之離，實在是那樣的人生、日子、生命，實在是這樣的過日子，真的是苦不堪言。日夜不得安寧，這就是他們的共業，總是由不得自己生在那樣的環境裡。」 
 
上人從新聞畫面中看到，一位婦女為了讓孩子免於內亂之動盪，在邊境將孩子拋向鐵絲網所構成的圍籬另一邊，希望有愛心的美國軍人能接養孩子，讓孩子擁有希望的未來。 
 
「把這個孩子拋出去，到底誰會接到呢？能保得住這個孩子出生而生命能完全嗎？這叫做人生，孩子的生命未卜，長大環境又是如何？會養成什麼樣的未來？是善的人生？還是充滿了仇恨的人生？這都未知。總而言之，人世間總是這樣的動盪不安，如何談起幸福呢？他們名符其實辛苦啊，冒著生命要逃，要如何逃出去？」 
 
多苦空世間真理 悟無常惜福知足 
 
放眼天下，苦難人何其多？上人提醒身處平安的我們，大家要懷抱感恩心，知足心常樂。 
 
「放眼天下苦難偏多，要如何談享受呢？我們要懂得滿足，知足心常樂，我們現在的生活，平安過日子，我們就要感恩，知足，我們要知足，我們要感恩，我們培養心靈時時都是歡喜，這樣的歡喜，因為得到了法，最真實的法，就是無常人生，人生無常，成住壞空，我們還要占有什麼？想要占有什麼呢？一切都無常，我們要知足。」 
 
生命只在呼吸間，何時會因為呼吸不順暢而一覺長眠？任誰也無法預先有個定見。面對生死，唯有理解三理四相，順應自然法則，才能自在解脫。 
 
「人間，苦啊！自己身體的無常，老病，苦不堪，所以談到死，大家很害怕，只要順其自然，成住壞空，生老病死，很自然，身外物的成住壞空，不要強求，來的時候要感恩，很滿足，什麼都有，生活是那樣的簡單，不要多求，多求就苦。苦難偏多，少欲知足，我們會時常都會歡喜。」 
 
環顧全球，災難偏多。素有地球之脈的巴西亞馬遜雨林，6月發生火災的次數創十四年來新高；根據巴西國家太空署（INPE）紀錄顯示，6月亞馬遜雨林發生野火2,308次，比去年同期多出2.7％，是2007年以來的單月新高。 
 
「大乾坤的肺部，不斷、不斷地火燒，火焰一直起。不只是在巴西，美國森林已經燒了多久？還沒熄，澳洲也是，火已經燒很長的時間，還在蔓延中。地球上幾個大國家的森林都是一直開始燒，美國的大火，過去哪一州有（森林大火）就會說，趕快問一下那裡的慈濟人平安嗎？那個地方平安嗎？火離人居住的地方多遠？報回來慈濟人都平安，離社區還有幾百公里。現在是說，幾十公里，心啊，哪不能急呢？心急如焚，這種天下事，不是與我無關，與我們都有關。」 
 
因緣繫全球同命 覺正法造福人間 
 
同處於天蓋之下、地載之上，地球上的任何風吹草動，都攸關著每一個人的生活環境，無人能避免受到影響。上人不斷警示著我們，人人一定要覺悟，莫不可抱有僥倖的心態，以為大環境的變化與我無關…… 
 
「有的時候，我自己也會抱著僥倖的心態，想，我很煩惱，煩惱現在天地間這樣四大不調，成、住、壞、空，哪個時候會要怎麼樣、怎麼樣……雖然心裡都知道，但是回過頭來，還是凡夫，會想，我才剩多久，世間這種的生態與我無關。但是還會再想，輪迴，我去了，不是一眠就永久睡覺去，身體是長眠，其實意識還是萬般帶不去，唯有業隨身，這樣的業力哪裡是它的定處？在輪迴中，它沒有定處，我們今生如何做，來生如何得，因為因緣的牽引著。」 
 
人的一生長短無法預知，當身體在此世已完成大任，但意識會隨著業因、業緣而來去，等待另一世的因緣成熟，就會帶意識而投身彼世。 
 
「我們今生若不造福緣、不結好緣，也許這樣的因緣，幫我們牽引到了惡緣，那就惡果惡報。我們天天要有因緣果報的觀念，我們這一生才不會絲毫偏錯，不能一點偏差錯誤。所以我就說，好在我這一生把握分秒，把握時間，五十多年來，看看地圖，慈濟人，感恩喔！這個地圖上面哪裡有慈濟人，在這個地圖上面有一個造大福緣的地方，那就從臺灣開始。」 
 
臺灣是個蕞爾小島，卻是愛心播種、萌芽的發祥地，慈濟立足臺灣，而放眼全球，從最初五毛錢的點滴愛心匯聚，一生無量而讓愛心布滿全球。 
 
「我們起一念愛心，那就愛無量，我們覺悟一分的覺悟，那就是覺有情，是長情，所以『長情大愛』，這叫做『菩薩』，菩薩要行在人間，不是獨善其身，我們要行在人間，就是為苦難眾生，為沉迷在欲念無明中的眾生，我們要如何度化他？說好話，期待快速地口罩拿下來，平平安安，我們口說法、傳法、度眾生。」 
 
身口意善念為繫 轉法輪淨化人間 
 
說法、傳法，不因疫情、戴口罩而受限，上人一再強調我們要戒殺茹素、愛護眾生、與眾生結好緣，才不會讓惡因惡緣潛入我們的生命意識裡。 
 
「假如人人茹素，一個人勸十個人，五十個人勸五百人，這樣就可以拯救這麼多的生靈，更多、更多的人會救更多生命。菩薩們，想法一轉，那就叫做『轉法輪』，法輪常轉就是口口相傳，這樣人間淨化沒有困難。」 
 
人身難得，更要把握聞法、說法、傳法的機會，若能愛護生命、呵護動物，與眾生結好緣，則能心生歡喜，常行菩薩道。 
 
「沒有惡因，沒有惡緣，不會惹煩惱在心裡。健康之道、幸福之道，都是我們一個心念開始。菩薩們，真正地把握因緣，心念要如規如律，方向沒有偏差，那就是最有福、最造福，大福人生。」