【證嚴上人1月4日雲嘉區第二場授證歲末祝福開示】
仰賴醫療進步、營養充足，在富裕的國家社會，人的壽命逐漸延長，不過再長的生命也總有結束的一天，重要的還是在生命的意義和價值。
 
人享人福得平安 用心生活增智慧
 
「隨著人的因緣，我來人間，有多長時間？這一段多長的時間，我們要經過什麼樣的環境？我們要接觸到怎麼樣的人？什麼樣的人，是我們生命中的貴人？是我們歡喜幫助的人。這要看我們，是不是有這麼多的好因緣。」
 
1月4日證嚴上人行腳至雲林聯絡處，與雲、嘉地區的慈誠委員和環保志工分享生命價值之所在，闡示如何為自己與社會人間造福。
 
「我用自己的例子來跟大家說。師父這一輩子到現在，所遇到的都是好人，每一個好人就是做好事，每一個做好事的人，就是造福人群的人。所以說，每一個人做好事，每個人的福氣會合起來，就是社會人間的平安，因為社會人間要平安，就是人要造福，所以福氣可以成就平安，平安可以帶給我們生活的富裕，讓我們的心得到很多的教育。師父每一天都覺得：『我又學到了一項、又受到了教育。』」
 
這種生活的教育，就在日常的生活中，隨處皆能增長見識、令人受益良多。
 
「剛剛走進來，花盆裡就有花花草草，有人跟我介紹，『這是什麼花？』『薄荷，白色的。』我過去看的，應該不是白色的，所以才會特別跟我介紹說：『這是稀有的、白色的。』我過去若有常常看到，就不用別人還要特別跟我介紹。這就是我們的心會懂得去分別，這樣我今天又多學了一項，這樣叫做又受了教育，讓我的內心又增長，又一個見識出來。所以我們人每天都在學，一輩子學不完。」
 
時間空間會因緣 各展良能福人間
 
雖然活到老、學到老，但人的一輩子又有多長？上人勉眾，所能學的還是有限，需要好好把握時光。
 
「又走近些，看到一個風鼓（打穀機）在那邊，我停在那個地方認真看，很好奇地去拿風鼓轉一下，眼睛看得更清楚些。這個風鼓照顧得很好，應該有超過半世紀以前的東西，所以會感覺很難得，以後不會有。過去的東西就是有人這麼地珍惜，所以把它整理留起來、囤起來；東西若都沒有人去看顧，就沒人氣，人氣沒去接觸到的東西，它就容易腐蝕掉。所以看到這一臺，雖然沒有再發揮它的功能，但是還保養著它的生命，表示有人疼它、有人愛它，當它可以發揮功能，它很認真被用。稻子割來，在那個地方摔稻，在那個地方轉風鼓，讓稻叢變成稻子。現在你跟年輕人問說：『這是什麼，你們知道嗎？』搖搖頭，『不知道！』不認識這個東西，當然不曾用過，做甚麼效用？價值在哪裡？不知道！」
 
東西要讓人認識，一定要去發揮它的功能、效用。物件如此，為人更是如此。上人提及，第二階段的行腳，從花蓮出發臺東、屏東、高雄、臺南，直到現在來到雲林、嘉義，都在臺灣的大空間裡，也都行在正確的方向。能有臺灣這樣一個平安生活的環境，我們要時時說感恩。
 
「在臺灣這個大空間裡，讓我們人與人之間，同在這個地方，很平安，所以我們要說彼此感恩，時間空間，就值得我們感恩。過去的時間，讓我們平平安安過去；我們所住的空間，讓我們社會祥和沒有災難。時間、空間，我們要感恩！最重要的，人跟人之間，因為我們跟人之間，是分秒不離開人間。昨晚、早上、一大早，現在已經快要中午了，師父開始下來了，大家入經藏以後，師父就一路這樣走出去，就再跟大家說再見了，這過程都是『時間』，行在這個『空間』，『人與人之間』，所以我們要把握時間、空間的因緣來匯集。」
 
逾半世紀恆一念 方向不偏合師心
 
上人回溯起五十多年前的一個起心動念，讓他留在花蓮創立佛教克難慈濟功德會，從五毛錢的竹筒歲月開始帶著大家喜捨付出，不知不覺己過了這麼多年，也累積了海內外無數的善念與善行。
 
「這念心，一個動作，這就是五十年前那念心，那個時候，開口這樣說，大家就響應，所以我們才有現在的慈濟，五十六年了。農曆年若過完，到農曆三月就開始再跟大家說，現在我們要向五十七年再跨步出去，所以說時間很快在過，三、四個月後，又要再跨出新的一年。」
 
時光匆匆，年復一年，若不能提高警覺，日子都會在不知覺中被消耗掉。
 
「我們都不知覺，道理都在不知覺中這樣過，我們的福也是把握現在當下。師父說的聽進去，時時要發心。我們為慈濟，在社區、在社會我們做了多少事情？現在就要說，叫做『生命盤點』。」
 
上人期許人人，「時間要寶貴，自我第一個念頭，我要做好人，我要珍惜我的生命，時時做好事，我時時要去說好話；如此，時間沒浪費，提升生命的價值。大家都是師父的弟子，師徒合為一心，師父這樣做，自己自我盤點，我認為我的方向是對的，我已經替你們了解，時間要怎麼走，我一步一步向前，大家跟來就對。經常聽到，『我要跟著師父走。』我就會說：『我們要跟生生世世』。其實，過去你們若沒跟著師父，這輩子也不會說：『看到師父很歡喜，師父說的話我們認同啦！師父做的事情，我要同樣去做。』」
 
無緣大慈造因緣 施愛啟善共造福
 
因著過去生師徒的因緣，今生再續緣。慈濟人受證後，「以佛心為己心，以師志為己志」共同勤精進，走在對的道路上。就如泰國慈濟人，看到從全世界各地，因為戰亂、飢餓、貧困等等因素逃離家鄉，滯留在泰國的難民，居無定所、生活困頓，還有老、病的問題。即為這些難民設立義診中心，不只關心他的健康，也關懷他的心靈。
 
「開始是一個月看一次，人很多，而且不是藥拿去囤著，而是需要醫生不斷、不斷關心。所以，一個月一次，變成了一星期一次，現在變成了一星期三次，在那個地方義診。不是照顧他的病而已，要照顧他的生活，照顧孩子的讀書，照顧從各方面來語言不通的人，所以就要教他語言——泰國的語言，或是英文，這各種、各種所有的困難，泰國慈濟人就想盡方法，如何疏困？去解決各種的困難。」
 
除了在固定的地方提供難民援助之外，無法出門孤老無依的難民，泰國慈濟人也設法送到家中；政府救濟不足的，慈濟人也都設法補足到位。
 
「這就是菩薩啦！要不然這些人跟他們一點因緣瓜葛都沒有，我們不認識他們。無因緣，但是慈濟人『無緣大慈』，製造因緣，我們有這樣的義診，我們有這樣的慈善定點，大家知道了，就換我們去關心他們，去跟他們義診；去照顧他們，送物資等等。」
 
這樣的好人好事被當地人看見了，深受感動，也啟發在地人士的一起投入。
 
「過去是臺灣不斷、不斷去幫助他們，去供應他們，現在不用了，當地的人開始發心了。所以，若不是很大的事情，我們就請他們就地取材，我就再這樣對他們說，地方一定要造福，地方才會平安，人人點滴匯集，滴水入大缸，這大缸的水就是一滴，人人的一滴水，人人都擁有這一大缸的水，因為一滴水下去，這缸水都有他的一滴水，這叫做人享人的福。」
 
滴水匯合成湧泉 代代傳愛是永恆
 
人人小小的一個力量和付出，共同協力會合在一起，就如無數的一小滴水匯流在一起，將成為一股源源不斷的湧泉。
 
「我一個人能夠去做多少？一滴、一杯，能夠供應的一個人、兩個人，我若是倒入大缸裡面，那是百人、好幾十人，大缸再把它匯合起來的水滴，它會供應更多人。」
 
上人慈示，人人應該努力好好引導、共同協力，有水就能夠湧泉，讓人間的善與愛代代相承，那就是永恒。
 
「湧泉在這個位置，這窪池、這口井不斷供應出去，所以這就是要每個人來結合，匯合起來它叫做永恆，永恆這叫做功德。我們若自己一個人做，將我的財產都拿出來，那我這輩子而已。若像剛才師父說，每個人一點一滴把它匯合起來，那叫做永恆，不是在我自己這輩子，我的這輩子用功付出，我的後代，你們的後代，代代相傳下去，這就是永恆！」
 
就如人人把自己當作螢火蟲，人人心中就有一盞燈。
 
「螢火蟲的極微光，很小很小，哪怕已經是很微弱，只要現在大家說，我們的心專注了，我們螢火蟲就發光、發亮起來，這就是我們要用心啊！不要善小而不為。善小，我們匯合就是大善；愛，一點一點結合起來，就是大愛。」
 
盤點生命心無愧 惜時付出聚善愛
 
上人慈示，將愛與善凝聚起來，就是生命價值之所在，人生可以做好事，而且是保護人間可以平安。
 
「為人間付出，就是我們來人間最重要的目的。所以師父在這波，我要盤點人人生命中的價值，我從我自己盤點開始，問心無愧，為人類也不無奉獻。一樣有付出，對我自己盤點之後，我安心了。就會對自己說，『有福啦！該做的福我做了我自己得。』」
 
上人引用自己日常所說的一句話：「捨就叫做付出，得就是有所得；所以捨得、捨得！」
 
「我是捨時間、我是捨生命，但是我得到時間很多。現在（連線），千多人在我們的空間裡面，我的一秒鐘是得到這個空間這麼多人，同時一千人、二千人、三千人，等於一個人在這空間三千秒。不只這個空間，全球出去我看，還是八萬六千四百秒。我的一秒鐘，有這麼多人聽的同時，這就是生命的價值。所以價值觀要怎麼算？師父常說我不會算帳，但是對人間、對真理的數據，我倒是會計算。」
 
最後，上人仍不忘請大眾要珍惜時間，好好付出。
 
「總而言之，菩薩，其他不計較，時間要計較。好好地把握時間，一秒鐘，做出我們生命的價值，價值就是千倍、萬倍。」