【證嚴上人1月6日下午大林慈院歲末祝福開示】
「天人在人間，天，那就是幸福人間，在人間呢？都是享受的這個快樂、安心、沒煩惱。我看到這樣的人，我都會說︰『你要知足、你要感恩喔！』因為你的人生就如在天堂一樣的生活富裕，心無罣礙、免煩惱，這是要知福、要惜福，惜福下面一句，就是要多造福。」
 
證嚴上人第二階段行腳第十七天來到大林慈濟醫院，為近三百五十位醫師、護理師、醫技、藥師與行政同仁主持「慈誠委員授證暨歲末祝福典禮」。上人在開示時殷殷勸勉大家要把握時間，以「感恩、尊重、愛」的精神，在無常苦難的人間勤造福，祈能阻斷災厄發生。
 
「過去人生沒有造福，肯定這一生是苦偏多。佛陀就說：『人間苦難，苦難偏多。』相信在座的醫王與白衣大士所接觸到的，總是看到病苦眾生；尤其是在現代，在大林地區，我們所看到老人家偏多，因為這個時候，總是看見年輕人離鄉背井在外，在鄉下裡都是年長者。」
 
生老病死蘊無常 感恩知足多造福
 
受到新型冠狀病毒的影響，距離前一回上人來到嘉義大林已經一年前的事情。隨著年歲的更迭，在有限的人生裡感受到時光的消逝，讓上人更深刻體會要把握無常人生。
 
「這二、三年來所接觸到的、看到年紀大了，自我好像拿了一面的鏡子，反照自己。是啊！不只是鏡外人老，其實鏡內人也老了。將自己照自己，來看別人，在鏡內看別人，怎麼幾年不見面，或者是幾個月沒見面，為什麼現在看到了，突然間在感覺上，總是頭髮白了，看到瘦了，看到好像胖了。人總是在無形中、在行蘊中。」
 
人生的生、老、病、死，概都在醫院裡發生、完成，在醫院裡工作的醫護、醫技、藥師與行政人員，更是看盡了人生百態。有時候一位患者來到醫院求診，可能經過各種檢查就是找不到病因，又或者找到疾病的源頭，可能瞬間病情急轉直下，釀成種種無奈……
 
「明明一個人，記得幾個月前來，雖然是病有痛，但是那個時候沒有現在看到的憔悴，這個時候醫師會感到很無力感、很無奈，這就是好醫師。病人的病痛、苦難，我們真的在關心他，把他過去的記憶、形相，跟現在手觸摸到他、看見到他，他的身體功能等等都已經在消退中，相信醫師那樣地很關心，但是無奈。這都是我平常很想做，但是無法達到了理想中的好，我同樣也都有那樣的無奈。」
 
凡夫三分身病，七分心病。醫療科技的進步，經常只要及早發現，都可以獲得很好的治療；而上人曾經說過：「把病交給醫師，把命交給菩薩。」患者信賴醫師，醫師對患者的疼愛，良好的醫病關係有助於病情的改善與診治。
 
「病人對醫生就是有信心，醫生對病人應該有疼愛的心，這種疼惜、信賴；病人對醫生的信賴，醫生對病人的疼愛，要如何讓他身體恢復健康，免除掉了他的身心苦痛，但是真的能達到這樣嗎？難啊！無奈啊！又如何？就是嘆奈何，感嘆、無奈，所以嘆奈何，這實在是人生很矛盾，我時時日日都有這種的感覺。」
 
雖然人生的病痛有時不在自己的掌握之中，上人仍是提醒人人要時時心存感恩心；上人也是如此自我警惕，每日晨起翻身、下床，第一個念頭總是感恩自己的手能動、腳能伸，身體健康就是福。
 
「（凌晨）三點多就會聽到了敲板聲音，翻身，不管它多麼嚴寒、多麼冷，還是翻個身，腳踏地第一個感念就是『感恩啊』！身體還可以翻坐上來，同時快速地這樣腳踏落地，二隻腳可以站地、站直，總是感恩。這是我們在日常生活中，時時感恩、分秒感恩，有了感恩心，那就是心滿意足，很滿足了！」
 
竹筒歲月啟慈善 逾半世紀跨全球
 
把握現在，放眼未來。上人以自己的經歷提醒大眾，把握當下此時此刻的每一分秒，不要有任何一秒鐘的差池，自然能過得心安理得，此生也就無所憾事。
 
「我若每秒鐘都沒有錯，我這一輩子就放心了。總是人就是這樣，時間在過，慈濟在五十六年的時間過來了，我一直都說，這小小的過去，小小的無意中的一個因緣，因為五十多年前那一個心念，假如方向有差，我可能在那個時候，我就都在（嘉義）這個地方……」
 
回顧1966年，當時印順導師將離開嘉義妙雲蘭若，前往臺北擔任教職，於是捎了一封信到花蓮給上人，希望上人接任妙雲蘭若住持；然而花蓮一群弟子挽留上人不要離開花蓮。上人掛念著花東地區的貧苦人家需要幫助，於是決定留下帶動弟子，在花東地區展開慈善濟助工作。
 
「那個時候我若回來嘉義，也許就沒有今天的大林（慈院）跟慈濟。因為我也許在那個地方自修，可能那個時候我的心念的方向，就是要這樣。我很期待、很沉默，而且很單純地，每天過這樣單純的生活，這就是我要出家的目標。沒想到在花蓮，總是因緣落地在花蓮，等到了我師父一封信，裡面附帶著一千元要讓我搬家，那個時候真的很快決定要來了。但是就是那樣的因緣，讓我留下來。但是一個條件：『你（弟子們）要我留在花蓮，每個人、每個月、每一天，要五毛錢存下來。』就是五十六年前的這五毛錢，很大，大到現在它可以在全球可以看到了這一點國家。」
 
上人及五位出家弟子、三十位家庭婦女從五毛錢的「竹筒歲月」開始，悠悠走過五十六年。從早期立足臺灣的「佛教克難慈濟功德會」，逐步開展慈善、醫療、教育、人文，會合國際賑災、骨髓捐贈、環境保護、社區志工成為慈濟四大志業、八大法印，慈善足跡遍及全球一百二十六個國家地區。
 
「那個時候雖然是很辛苦，重重疊疊的時間，多種的志業、慈善，不斷進行，醫療不斷建設，教育重疊，而且從花蓮，全臺也是一步一腳印，重疊在那幾十年間，真的是辛苦了，努力在那一段時間，真正地辛苦拖磨四十年。其實這十多年以來，說起來是很輕鬆了，不用再建設什麼，該建設的都已經周全。不過我們的系統是周全，還有為臺灣的建設──學校，慈濟為臺灣建校，助建也好，或者是幫它整修也好，是很難數計的。所以說來，小小的一個臺灣，也是一個不起眼慈濟，假如要說起臺灣的歷史，跟著有所建設，真的是很多。」
 
醫者披甲抗疫災 完整的愛是妙藥
 
一路走來，上人總是耳提命面地提醒大家懷有「感恩、尊重、愛」的精神，來落實慈善工作；在醫療場域裡，上人期待醫護同仁以「守護生命、守護健康、守愛護」作為使命，尤其是在疫情的當下，能以「用生命走入生命」的情懷，守住疫情的第一道防線。
 
「那也是付出愛，這種用生命走入生命，守護健康、守護愛，這是我對醫療志業時常在提起，醫護人員確實是用生命守護生命、投入生命的裡面去，這很不簡單……像這一波（新冠肺炎）是疾疫，是疾的疫情，我們當作就像兵，已經敵軍到了，這一波疫情，我們要如何來堵住它？如何跟它對立？就像面對敵人的戰爭，所以要披起戰甲來。這戰甲，大家要穿好，保護自己才能顧守城池，才能保護我們的國土平安。所以我一直再提起，為臺灣，守護臺灣的平安，臺灣不大，不大，一個島不大，我們要呼籲人人要守護好。」
 
自2019年年底中國大陸傳出新冠疫情開始，上人就經常不自覺地憂心著，卻總有「難以言喻」的無奈。
 
「那個時候，一、二年前，我很擔憂，擔憂這什麼樣的疾疫快要發生？因為佛陀那個時代，那個『疫』，疫情叫做『瘟疫』，瘟疫就是傳染病；這個時候，這一波叫做『疫情』，就會想到了佛陀那個時候所說的瘟疫，會普遍人間。過去這八、九十年，從我懂事也不知道這全國際間有這樣一直擴展下去的（疫情），其實也不曾聽過。但是說百年不遇的疫情，現在想到這個疫情，就想到了瘟疫，瘟疫就是傳染病，但願大家能夠來祈求平安，要不然與佛提起的（瘟疫），這一直下去是不堪設想。」
 
隨著全球疫情不斷攀升，臺灣秉著全島一命的信念，人人自律地嚴防病毒擴散的可能，維持良好控制與基本生活無虞，相對於其他國家來說堪稱有福。雖然如此，新冠病毒變異株持續竄出，疫情終止之日仍無可預期，上人還是不斷呼籲大眾要虔誠祈禱，用愛祝福天下平安。
 
「我天天都會呼籲著，大家虔誠來祈禱，但是這個要用『完整的愛』，要有完整的愛來表達虔誠，沒有愛，怎能叫做虔誠？那就是沒有的話，就是不用再說，是難以言喻。要說的，就是要說『完整的愛』，完整的愛，那就是愛生、護生、放生，愛惜生命，人命、動物的命，一切都是有他的生命，所以愛護生命，才是真正完整的愛。」
 
虔誠護生祈日安 仰頭感恩造福緣
 
上人讚歎醫護同仁在新冠疫情期間「守護生命、守護健康、守愛護」的努力，同時不忘提醒人人「大哉教育」，面對來勢洶洶的疫情，以虔誠戒慎的心茹素齋戒，透過人人一分虔誠護生的累積，祈禱疫情早日消退。
 
「我們仰天就是要提起我們的虔誠，發揮愛心的願力，這就是祈求、祈禱的願力，我們要發願要來保護人間，這叫做虔誠的願；低頭要感恩，因為大地提供給我們萬物，讓我們生活地很穩定，生活地很營養、很健康，一切的一切真的是感謝天，感謝地，還要感謝老母和老父。我們有一首歌〈感謝天 感謝地〉：『感謝天，感謝地，感謝阿娘和老父。』是啊！所以一切都要感謝，感謝有你、有我，我們共造福緣、造福人間，這也就是感恩，彼此感恩。」