【證嚴上人10月26日高雄歲末祝福開示】
「這一次，師父出門有十一個國家的慈濟人，從臺東開始一路、一路這樣會合來到高雄，高雄的菩薩很熱情、很招待，讓他們感覺到臺灣很溫馨，人和人很可愛。」
 
證嚴上人26日在高雄靜思堂歲末祝福時與環保志工談話，除了感受到人與人之間的溫馨對待之外，也感恩環保志工回收寶特瓶抽絲再製的環保毛毯，在這次援助烏克蘭難民上，發揮很大的功能。
 
「很多環保菩薩很有愛心，保護地球，還有很多榮譽董事也很支持，支持做環保，環保資源回收，瓶瓶罐罐去撿、撿。我常常看到這個環保站是一個大修行的道場，富有的人富中之富，一直生活很富有，事業也做得很好，他放下身段，一樣投入做環保。」
 
空襲父殁思無常 願擔米籮為苦難
 
相較於高雄靜思堂內充滿溫馨平和與助人之美的感動，大家身處於「能付出就是福」的幸運中；然而，迄今遠在烏克蘭卻是人類無明造作，充滿怨恨的殺戮戰場，令上人不禁憶起兒時曾經遭受二次大戰空襲（1944-1945年），感受到人世間無常之苦與戰爭的可怕。
 
「讀小學的時候，有時候歡歡喜喜上學去；有時候一堂課還沒上完，空襲警報在響，還有緊急的銅鑼聲響了，就是要趕緊躲進桌子底下，或者是跑到防空洞躲避。
 
這是在戰爭的時代，每一天所過的環境，就是很驚恐，不知道什麼時候要聽到空襲警報聲，不知道什麼時候聽到銅鑼的聲音。空襲警報的聲音，就是警報；聽到銅鑼的聲音，就是飛機已經在空中了。這是我們小時候，那時候的記憶，每天所過的就是緊張的日子。」
 
所幸，二戰過後，臺灣一直平安，社會經濟也逐漸改善，從貧苦的生活轉繁榮富裕。
 
「在那個貧困的時代，我沒有受過貧困的苦難過，有好的家庭，有好的生活，沒有煩惱。不過年輕的時候有承擔到家庭的責任，感覺說很早，將近二十歲左右，我就要擔起了一擔的家業，而且很多的企業要承擔。這個時代造英雄，所以我說我對社會、人間那個看法、經驗都曾經承擔過。總而言之，我感覺說我的生命很有價值，而且年輕就會感覺到說人生這樣，可以承擔家庭，可以承擔事業，到底擔這樣的擔頭可以擔多少呢？拿這個菜籃又要拿多久呢？」
 
上人事親至孝，年紀輕輕就擔起持家的責任，未料父親卻突然往生，無常示現令上人對於人生的意義僅在承擔家業、事業感到十分疑惑。
 
「人生感覺到無常，所以父親往生的因緣，去寺院裡去拜懺，法師在前面誦經、拜懺，不管《水懺》、《梁皇寶懺》全都拜過，就是跟在後面看經文。那個懺悔文，《梁皇寶懺》、《水懺》句句字字，一行一行的字，每一句、每一句，佛法來洗鍊我的心，讓我一直感覺，是啊，人生這麼無常，富貴又是多久呢？好的生活是不是能永恆呢？很難說。所以感覺說擔家庭的菜籃，感覺不如擔天下的米籮，讓苦難人，家家吃得飽，可以人人菜籃提的更加充足，家庭主婦若可以人人聽到法，家家有佛法，家家就可以體認，可以體會真理，這樣才是真正人間圓滿，豐富的米籮、菜籃給人人幸福。」
 
佛法道理潤心扉 毅然離家為修行
 
在誦經中體悟佛法的道理，讓二十多歲的上人開始走入佛門，甚至選擇離家修行。
 
「感覺同樣在佛門裡面，離不開那個世俗、家庭的責任，所以突然間心一橫，放下家庭，我就這樣離開了。當然對家庭、對我的母親實在是橫下心來，這樣把它放下那個家業，母親她就要承擔起來，要面對，感覺說心很過意不去。」
 
從父親往生後，上人就想出家，第一次逃家到北部寺院就被母親找回，最後才因上人先天性心臟病需要靜養的理由，母親勉為其難讓上人住到豐原的慈雲寺。但仍阻擋不住上人亟欲出家的心願，最後在修道法師的幫助下再度逃家。
 
「慈雲寺的住持，那時候是他陪我出來，修道法師，我們倆個就是這樣下車站，何去何從？其實下那個車站是在高雄。我這樣一直逃，來到高雄，高雄車站，在那個地方看到底要去哪裡？」
 
倆人匆促出發時沒有決定目的地，隨順因緣，看是北上或南下的車先來，於是一路從臺中火車站搭乘南下的火車到高雄，在那邊看到往臺東的客運車，再決定搭車前去找修道法師在臺東開牙科診所的二哥。
 
「那時候我逃離家庭，在高雄，擔心八號分機在找某某人，去給他刊登出來，我去換一個名，我跟修道法師說：『你將來都叫我『靜思』，我的名字要叫做『靜思』，不要用俗家名。』從這樣開始，所以自己取名叫『靜思』，『靜思』這兩個字去到臺東。」
 
聞山有仙意尋奇 橫渡急流不畏險
 
抵達臺東後，又怕容易被找到，於是又再往北到達鹿野，暫住在王母娘娘廟裡。但當時因為身上已經沒有錢買東西吃了，所以上人把母親留給他的項鍊抵押在當地一位張太太那邊借錢，修道法師單獨一人去臺東採買食物。
 
「修道法師把我留在鹿野，他人去臺東，去臺東要回來的時候，碰到一位走江湖的人，在車上一直在那裡說，說他在走江湖，他曾經在都蘭山遇到仙人，那個仙人神通廣大，在那個地方，那個山很窄，就像兩個石頭，那個石頭山連在一起，仙人他可以鑽過石頭縫，那個石頭縫很窄，但是不可思議，那個仙人住的，再過那個石頭縫，有一個大石頭，那個大石頭，那個仙人前面有一條大蛇，那條大蛇守護在仙人的周圍⋯⋯」
 
當時，修道法師回到鹿野，便轉述那位江湖人士所述內容。
 
「回來鹿野的時候，米是買回來，菜也買回來，在那裡煮飯的時候，他就在那裡說得津津有味，讓我們聽到覺得不可思議。那個時候，起一個心念說：『如果這樣，那個山是在哪裡？』他就說：『來！你起來，看！對面那一座就是都蘭山。』」
 
從鹿野平臺向東邊看過去，海岸山脈就是都蘭山，都蘭山的背面就是太平洋。
 
「走江湖在說的仙人那個生活，描述的讓人想入非非，『如果說我能夠去見這個仙人，不知道有多好？』他說：『沒有問題。那個走江湖說，我們要去可以帶我們去。』『真的是這樣嗎？』『好，我們來去。』」
 
其實，修道法師在車上就和江湖人士約好在稻葉車站，那是一個小車站。
 
「果然坐那臺慢慢車，叫做五分車，坐到那個車站下車，果然有兩個人，這兩位是要帶我們去都蘭山的人。其中一位是老人，他就偷偷地跟我們說：『你們好大膽，一個走江湖的人，車上說一下，你們就傻傻的要跟他去，我在車上聽到你們要跟他走，所以我就跟著，我陪他在這裡等你們來。』他說：『來，你們要過，我也陪你們過去。』所以這位老人和這位走江湖的和我，還有兩位，修道法師的兩位弟子，這樣四個出家人，前面一個走江湖的，後面一個老人，這樣六個人手牽手橫渡，橫渡過了這條卑南溪。」
 
上人還記得，那時卑南溪水很湍急，水位也不低，大家只好手牽著手一起橫渡到對岸。
 
「不可思議，水是這樣一直流，我們是這樣過，實在是腳沒有踏到地，直流的水，我們是橫渡過去。現在若要感覺那個時候，到底是如何過，這樣平安可以過？開始那個時候頭髮很長，整個身體全都濕了，濕濕的身體、長長的頭髮，總是和這個人，還有兩個修道法師的弟子，這樣子橫渡過去。」
 
盤根錯節老榕樹 難辨源頭失方向
 
渡過河之後開始爬山，原始森林裡處處都存在著危機。
 
「開始爬山，山，千千山，一直走，走到山裡去，那個山裡一望無際，到底是要去哪裡？會迷山。很感恩那位老人，他就問走江湖的人說︰『你到底帶人來這裡，你手拿那支鐮刀，你到底是要把人帶去哪裡？』他說︰『我拿這支刀，是要來割草的啦！』那個老人說︰『來！草我替你割，你好好帶人走。』」
 
一行人走著、走著，竟走進一棵衍生成樹叢的大榕樹下。
 
「所以很感恩，感恩那位老人家，我們這樣傻傻的走，傻傻的跟，他這樣是很用心守護著我們，走過那個地方，看到底要走去哪裡？有一叢，真的是鑽在那棵大樹的裡面，鑽在那裡要幾個小時。到底這一棵（大榕）樹，密密絲，看在樹上是同一棵樹，但是同一棵樹，這棵樹它的本身在哪裡？一直在那裡鑽那棵樹，這樣都是，都是那個樹的那個鬚垂下來，碰到土，就又大、又大，所以整棵樹的樹枝，樹叢是同一棵。這樣一衍生一直大。」
 
幾個人最後在山頂也沒尋到仙人，而且那位江湖人士也突然離去不見，最終在遇到採藥人指引方向下，一行人終於脫離險境下山，狼狽不堪坐車回到臺東，先前往修道法師二哥張醫師的牙科診所。
 
「在那時候，他說：『你們兩個怎麼那麼落魄？看到你們一個是披頭散髮，一個是粗衣短褂，你們到底是去哪裡？』」
 
發願修行捨安逸 克苦生活志不移
 
張醫師看他們這樣在臺東生活實在不是辦法，就安排他們到知本清覺寺修行，也勸上人寫信跟家人聯繫。上人的母親收到信，加上之前上人在臺東曾遇到一位父親的友人，己經回去告知母親他人在臺東。因此上人的母親遠從臺中趕到臺東清覺寺找到上人。
 
上人先向母親要了三百元，希望回到鹿野還借款，取回抵押的項鍊還給母親。
 
「我就跟她說：『希望你可以成全我，我在鹿野這一段時間，我沒有飯可以吃，我已經把我的項鍊，那一條項鍊是鑽石，我把我的項鍊拿去跟人借錢，借三百元，是不是您讓我去要這條項鍊回來啊？』母親說：『那一條是好幾萬塊，你去借三百元？』我說：『是啦！所以您就給我錢三百元，拿去鹿野還人。』母親真的給我錢，她就說：『但是，你還是要跟我回去。』」
 
拿到了錢，上人又去鹿野還錢。
 
「那一位張太太說：『哎呀，怎麼那麼功夫，還回來還我這個錢呢，那又沒什麼。』」她不知道那一條項鍊的價值，她說那沒有什麼，我說：『我是要拿這一條項鍊回來。』她說：『我不知道放在哪裡了？』害我嚇了一跳，她就去找，還好，項鍊找回來，所以我把項鍊交給母親。」
 
母親這番的親情召喚，並沒有辦法挽回上人為救拔苦難眾生的心志，反而因為上人辭親割愛的一番心志表白，使得母親只能接受，黯然而返。
 
「我就這樣跟她說：『母親，妳若把我帶回去，只帶我一個身體的殼，我真正我的魂沒有回去，我會很痛苦，沒有心替妳擔這個家庭，再提起菜籃，再擔一個家庭的米籮，我沒辦法。』她說︰『要不然你要怎樣？』我說︰『讓我完成我人生這個魂魄，讓我的魂、魄，這個魄力再讓我拿回來，讓我的魂歸我的身。』」
 
想起小時候若有看到弟弟、妹妹在生病時，家裡都會去請先生嬤，先生嬤那時候就是來收驚，床頭、床尾招魂魄回來。上人雖然感到疑惑，卻也藉以表明心志。
 
「母親要帶我回去，我跟母親說：『您帶我的人回去，我的魂魄沒有回去，您如果可以成就我，讓我的魂魄在我的身上，讓我可以發揮真正為天下挑起米籮，這樣您也功德無量。』但是，母親就說：『不管如何你要跟我回去。』所以，還是我陪她到臺東一家飯店，我就說：『您帶這麼好的衣服來，要讓我替換，這件大衣您留給我，其他衣服，您帶回去，讓我的魂魄留在我的身上，這一件大衣是我永遠的紀念。』這是那個時候。」
 
人生經歷譜藏經 菩薩道上利他行
 
從此，上人才真正自由地展開他人生價值的追求，從而創立了佛教克難慈濟功德會，引領大眾開創慈善、醫療、教育、人文四大八法的人間菩薩道。上人也以此勉勵在場環保志工們，人人有部「大藏經」，有機會可以多分享每個人自己精彩的人生故事。
 
「看！剛才你們有看到（畫面上）那一隻手，師父昨天在臺東也跟榮董跟環保菩薩來跟師父分享，聽這些都是榮董，也是環保菩薩。他們分享他們的過去，他們怎麼做、怎麼做，做到那隻手，他的過程從小時候做到年輕，從年輕做到老，現在做環保。」
 
老菩薩的手，從年輕做到老，變形了、彎曲了，卻也為社會創造了許多價值。
 
「看！那雙手伸出來給師父看，師父把她拉近來，摸摸看，『唉唷！妳每一隻手指頭都有舍利耶！』真的是一粒一粒，好像是珠，做到彎曲了，彎曲的地方都一粒、一粒骨頭的珠在，所以骨頭的珠是舍利，現在伸出來看，就可以看到她那一雙手，這輩子的價值。」
 
歲月的風霜毫不留情地烙印在老菩薩的雙手，也正是其捨己付出的印記。
 
「從小時候幫助父母，從長大出嫁，還要為那個家庭，晟子大（臺語，養大），還要幫助孩子成就事業，現在孩子都很成功，她還是一個人。她這個人利用得很好，投入環保，還是有一群環保菩薩陪伴她，她說，她很快樂，人生過得很精彩、很快樂。是啊，很有證明，證明她年輕做到老，那雙手是最好的見證。」
 
在上人眼中，這就是最美的一雙手。
 
「師父把她牽過來，『這雙手很價值喔，手上一粒、一粒的舍利，能夠作典範，和大家分享，這兩隻手要常常伸出來給大家看。師父這兩隻手和妳比起來，我這兩隻手是沒有用，我是端飯拿筷，和妳這兩隻手，雙手萬能，實在是，我自己很慚愧。』所以我感覺說，『抽生命』還要再說，因為這兩隻手不能做事，我現在利用生命，要抽氣、拖命，還要說，說到最後一口氣。」
 
跟緊上人腳步，老菩薩也是願大志堅。
 
「也有菩薩這樣說︰『師父說，他說要到最後一口氣，我也發願要做到最後一口氣！』是啊！這是最有福的人，這表示我們輕安來，輕鬆去，飄飄然，很輕安自在。」
 
上人期勉大眾，做好現在的事，為未來鋪出一條菩薩道，而且要生生世世攜手共伴，為人間行菩薩道。