簡單的道理，聽了受用、精進，這就是「妙法」。慈濟浩蕩長的隊伍裏，每一個人都是一部活經典、人生大學的老師，都可以作為學習、砥礪的對象。所以，志工之間要像照鏡子一樣，彼此對看、自我調整──隨時照看這樣的形態美嗎？行為正確嗎？有沒有時時擦上「慈濟面霜」？稍不注意，凡夫的形象是不是就從鏡中現出原形了呢？

孔子說：「三人行必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」別人展現好的威儀，當勉勵自己見賢思齊；如果看見不好的形象，正足以「見不賢而內自省」，惕厲自己避免犯下相同的錯誤。

一只缺角的杯子，若不去看缺的部分，它還是圓的。所以當看到他人的缺點，要用寬大的心量和無私的愛去包容；而且不輕視、不放棄他，相信終有一天會回歸清淨本性。如此能讓人事圓融，也可以自我警惕。

相對的，自己的缺點如果被人提醒，卻起瞋怒、驕慢心，又不肯捐棄我執、虛心學習，這個「缺角」就會愈缺愈大。如此一來，不僅是個人不美，也將影響到團體的形態。

「慈濟」是修行的道場，慈濟人要自我期許作「人間菩薩」，在菩薩道上為眾生付出；所以要時時自我鞭策、從人事中成長智慧。將個人人格調整好，所做之事、相應之理自然圓滿，此即──人圓、事圓、理圓。

信仰佛教，不是到寺廟裏求神拜佛，而是將佛陀的教育，應用在日常生活的待人處事上。

臺灣是慈濟的發祥地，和其他國家相較，土地不大，慈濟志工的人數卻是最多的。期待諸位在這人間菩薩訓練場裏能合心、和氣、互愛、協力，致力匯集清流、淨化人心；若能如此，相信終有一天，人間淨土將在此實現。

本文摘自：《慈濟月刊》第450期〈無盡藏〉