「早期農業社會，農人皆以過去的經驗與智慧觀察天色——看到出太陽又下著小雨，即知颱風即將來襲；大風大雨過後，感覺南風吹過，就知道颱風已過。現在氣候變得極端，颱風來襲動輒災情嚴重，幸有發達的科技可以預測風雨動向，讓大家做好防範。」晨語時間，上人籲眾，對於氣象預報應「信其有，不可信其無」，時時提高警覺，戒慎虔誠面對。

如草尖露 如風中燭

全球暖化、氣候變異，與人類行為有很大的關係，上人感嘆，「人生一場如夢幻，草露風燈不久長。」人人卻做著千年夢，為了享受方便的生活、為了牟利，不擇手段地爭取、追求，不斷開發山林、建設高樓，耗竭地球資源、破壞環境……

「草尖的露水，被晨曦一照就消失了；蠟燭的燭火，也禁不起強風吹拂。像『草露風燈』這麼短暫、脆弱的人生，到底要求什麼呢？最重要的是求法。」

上人勉眾，虔誠體會天地萬物道理，多了解、多用心，切莫在短暫無常的人生中再造惡業，為了一己私欲為禍人間。

聞法力行 自度化他

高雄慈濟人返回精舍短期精進，上人開示，只是聽經聞法卻沒有身體力行，不多久就會忘記所聽講的內容；回來精舍短期修行，真正投入出家眾的生活中，對佛法的體會就能深刻銘心。

「精舍常住每天清晨三點四十分打板起床，分秒不空過、步步踏實，這都是修行的過程；慈濟法門內修誠、正、信、實，發四弘誓願，外行慈、悲、喜、捨，具四無量心，就是以靜思道場為典範。」

上人敦囑，善用靜思電子書「舊法新知」，自度化他，「慈濟大團體依教奉行不偏倚，所行之事皆為救助眾生。身在菩薩團體，要法入心，如規如矩，做好人間事；人間事做得好，人生才有價值。」

有形道路 無形心路

「有形的道路可以計算里程，走多少路，就看到多少事；親眼所見、親身投入、與人接觸的感受，即能累積無形的心路。路走得遠，也要了解得深……」

聆取宗教處黃誠浩師兄報告大陸四川、甘肅行，上人致勉，修菩薩行是一條遙遠的道路，有心擔挑天下事，應了解天下；「若不見人間疾苦，就不知自身有福，將於福中起顛倒亂想；深入人群，才能見苦知福。」

上人愷示，前世的如是因、如是緣、如是果、如是報，造就今生的因、緣、果、報。「為什麼還有那麼多苦難人沒有被發現到？那是因為因緣不具足；有緣，才能接觸得到。」

凡事皆有起因。復以貴州為例，回溯至1997年，洪澇災變牽起慈濟在貴州窮鄉扶困遷村的因緣。上人述及，參與踏勘、賑災的慈濟人，見證到世居大山裏的人民極為困苦，每每返回報告，想到當地情景都不禁聲淚俱下。

在貴州，窮困向來被認定為歷史的宿命。上人言：「歷史是時間累積、人為造成的。既是『過去』的時間、人為所造成，『現在』的時間，只要有人有心，亦能大有所為。」

十多年來，慈濟為大山裏的特困村民覓地遷村，不只助其改善生活，也幫助有心上進的貧苦孩子專心向學，至今已有一百多人上了大學。

「這都是從最初救助水患的『因』，慢慢會合種種『緣』，逐漸延伸、開展而成就的『果』。唯有清楚了解歷史，從所見所聞的人間事相掌握法脈精髓，道心才能堅固。」

「缺乏宗教真理，不知『理』而只是行善、做好事，很容易執著於求名、求利，或是做得滿心煩惱，無法改變人生境遇。」上人教導發心修行、立志擔挑天下重任的清修士，要從種種人間相體會因緣果報的道理，了解過去、現在、未來的因果關聯，找出問題根源才能徹底拔苦。

在座清修士多有參與國際賑災行動的經驗，上人叮嚀，要銘記每一次賑災的心路風光，亦要從慈濟大藏經裏多了解、多探討慈濟的「舊法」，把握機會對眾分享；「法入心，才能讓人清楚了解、歡喜接受，慈濟事務才能順利推展。」

【靜思小語】有人、有心，就能創造歷史。

證嚴上人開示於2013年9月22日《農八月‧十八》
※本文摘自：《慈濟》月刊563期〈證嚴上人衲履足跡〉