晨語時間，上人開示「一切邪執皆依我見，若離於我則無邪執」，指出心的偏執，起於對身的執著；不明事理、見解偏差，落於「邪執」，將惹來糾結不清的人我是非。

放下私我 發揮大我

「要解脫『邪執』，從複雜中回歸單純，就要『離於我』──撥開『小我』，回歸『大我』。『心包太虛，量周沙界』的心靈境界，就是至尊無上的『大我』。」

經典描述，悉達多太子出生後自行七步，並言「天上天下唯我獨尊」。上人說明，這是形容佛心與天地相融；而人人都有這分融通宇宙真理的真如本性，只要去除無明染著，就能回歸清淨本性。

「學佛，要學得放下私我、發揮大我──以佛法修除無明煩惱，開闊心胸，大愛無私地付出。起心動念提高警覺，能破除我執、我知、我見，則邪思、邪念、邪見自然遠離。」

執著於「小我」，計較名利地位，不僅事務不能順利推展，還會製造是非糾紛。上人教示：「領導者要以無私精神提拔人才，不能『獨計小我』，用偏見揣度他人，以私利為先。」

佛道在人間成。上人勉眾，把「人」做好，鋪好人間路，才能夠與菩提道接軌。「人格成，佛格才能成；人間路走得穩，菩薩道上才能穩定前進。」

離合無常 感恩平安

今日是「三一一」東日本大震災三周年，據日本復興廳公布，截至二月中旬，因震災疏散在外者，大約還有二十六萬七千人；日本政府計畫興建三萬間房屋讓受災民眾棲身，由於建材和工人不足，至今只完成百分之三。

早會時間，上人憶述，2009年八月臺灣莫拉克風災發生後，慈濟集合大眾愛心力量，短時間內在高雄、臺南、屏東多處興建大愛村，安置因洪水、土石流而受災的鄉親。四年多來，大愛村安度多次颱風、地震，居民身心安住。

「慈濟能在短時間讓眾多受災民眾安身安心，要感恩的人與事很多。普天之下災難意外頻起，人間的悲歡離合無常，要時時提高警覺、謹慎用心。能日日平安，就要虔誠感恩。」

開闊心胸 包容攻擊

《法華經‧譬喻品》中，以動物、鬼魅的惡形惡相，形容人心惡念與習氣。上人與廣州、香港慈濟人談話，勉眾提高警覺、向內觀照，進而改除惡習；莫將他道眾生的「生態」，作為自己的「心態」，導致言行如同惡道眾生一般。

「世間蟲獸各有其生態，一旦被碰觸或為保護領域，就會攻擊對方。凡夫的心態也是如此，傳是非容易造成誤解，在人我之間起成見。有幸生而為人，能聽聞佛法，又在慈濟團體力行菩薩道，要自我訓練，入人群心能安定不動，不因言語聲音亂了心。」

大家有志一同走入慈濟，上人勉眾，要珍惜好因緣，以菩薩的慈悲心走入人群付出，以菩薩的寬廣心面對人我是非，把握今生自度此身。「聽到是非，要開闊心胸；面對攻擊，要提起包容心，鍛鍊自己和善以對。」

人身難得、佛法難聞；上人致勉，要把握身體健康，還能自主運用時，積極走入人群付出。

「付出並非為『求功德』，也並非是為師父、為慈濟而做，其實是為自己而做──走入人群，能見眾生相；用愛付出，能發揮生命良能，和許多人結善緣。如此，生命將因為慈濟而寬廣，慧命也因為慈濟而增長。」

慈濟世界人人平等，無分資深、資淺；上人期許人人以身作則，以「感恩、尊重、愛」帶動整體合心、啟發人心之愛，才能引導更多人發揮愛的能量、樂於付出。「要有『心包太虛』的開闊心懷，去除私我、縮小自己，才能集合眾人力量，承擔天下事。」

上人表示，要帶動愛，就要讓人確實感受到愛。「師父愛大家的方式，就是引導大家實際投入去做，否則慧命無法增長。期待大家日日沐浴在芬芳的佛法清流中，調整習氣、增長慧命，菩薩道上方向不偏差。」

證嚴上人講於2014年3月11日
本文摘自：《慈濟月刊》569期〈證嚴上人衲履足跡〉