「家師曾經說過，教育是人類升、沉的樞紐，人能夠升或沉都是因為教育。」如得法師是福智佛教學院籌備處主任，也是福智僧團副住持，他在2022年7月22日慈濟基金會舉辦的全球共善學思會上，以「育才是教法弘傳的樞紐」為題，因應現今社會無信仰者持續增加，分享福智僧團如何育才弘法，期望透過佛法影響人心，找到幸福。
 
佛法是除苦良藥 安樂根源
 
如得法師多次代表福智僧團拜訪國內外各大寺院，擁有豐富國際交流及僧才培育實務經驗。他分享曾在參加北京兩岸佛教交流的時，中國佛教領袖趙樸初曾說，「佛教要興盛首要之務在人才，而人才的培養在教育。」
 
他表示，「我聽到了趙樸老的這句話，我非常非常的相應，因為這就是教師上日下常老和尚一生他所做的事情。」如得法師認為，教育讓人才進得來、修道走得上、人間善緣開。
 
佛法是眾生除苦的良藥、安樂的根源，僧寶深入經藏學修兼備後再把它廣傳在人間，佛陀的身教才能留在這個世上。就像證嚴法師創辦慈濟；星雲大師創辦佛光山；日常老和尚創辦福智僧團。
 
讓人才進得來，日常老和尚開辦0到100歲的教育，從幼兒、婦幼，青少年、大眾班還有成年的長期研討班，教他們尊師重道，孝順父母，即使沒有成為出家人也會是社會穩定的力量。
 
「我們寺院的保存率很高，因為他們的志向可以在寺院裡面得以實現，他抱的志向就是能夠修行，內修外行。」如得法師分享福智僧團教育的目的，最主要是多聞和持戒，以持戒為根本，聞思修作基礎；多聞與持戒如鳥之雙翼、車之雙輪，了解凡夫到成佛該怎麼走、怎麼修。
 
多聞持戒修福慧 社會希望
 
福智僧團以南山律為基礎，開啟五大論的16年學制，6年學制之前還有基礎教育，所以一個僧格的培養至少要20年，20年培養下來才能夠真正學修兼備，才能夠引領大眾。
 
五大論分別是法稱論師的《釋量論》、彌勒菩薩的《現觀莊嚴論》、第三本是月稱菩薩的《入中論》、第四是世親菩薩的《俱舍論》。最後是功德光大持律師所集的《戒論》。
 
「我們還必須的要背誦經典，觀察思維經的內容，並且去修習，而修習過程當中，止住修跟觀察修，觀察修最好就是有辯論的方式，辯論剖析它，在教理上有更深一層的瞭解，會更覺得佛法的可貴更加的渴求，能夠用自己的生命去經歷所有佛菩薩的境界。」如得法師認為當一個人深入經藏，了解菩薩的功德的時候心嚮往之而能夠效法之，佛法就能住世，並且能夠興盛。
 
出家人住持教法，在家人護持教法，在出家人的引領下，佛法在人間廣開善緣，人們修習佛法，豐富身心靈、意正行正，「一念心是問題的根源，這一念心能夠改過來，心和平了，世界就和平了。」
 
最後，如得法師提到，當今社會精神疾病上升，一位任職美國心理學院14年的院長研究發現佛教的心智方法，能解決醫藥跟手術沒有辦法真正解決的問題。佛法醫心，他希望能夠善用佛教，訓練心智，幫助解決社會的問題，讓每個人都成為這個世界幸福、希望的緣起。

（文：潘俞臻 花蓮報導 2022/07/22）