【證嚴上人11月15日中區溫馨座談開示】
「師徒心，是很黏貼，真的是很貼心。這樣的因緣，我一直、一直很期待，大家要發的是真誠的心願。而且，我們大家是那樣的共同一念，在這一條菩薩道上，真誠的發心，是生生世世。」
 
慈濟人皈依證嚴上人座下，以上人的教示作為人生的導師，這一分師徒情不只是這一生的承諾，更是發願生生世世都要與上人締結這份誓約。證嚴上人行腳第二十七天（11/15）於臺中靜思堂與志工們溫馨座談，上人在談話間深深期許每一位慈濟人都要以真誠的心，走入人間，將佛法身體力行於生活中。
 
「師父真的敬愛大家，真的是我很愛各位菩薩。你們是真正的很用心，而且很敬愛師父，我相信每一個人的心中那樣的誠，而且很正，走入人間路，絲毫沒有偏移掉。所以，那樣的正、那樣的實在，那就是為了真正的入佛法。但是，不是形象的，是身體力行的，是做出來的，也不是帶出來的，是走出來的。」
 
人間貧病苦偏多 俗家修行智慧長
 
菩薩道，難行能行，這才是真正的修行人。然而，不是只有出家眾能夠修行，上人特別鼓勵在家眾，若能勤於修行，在家眾更容易得到智慧。
 
「修行人，不只是師父是修行人，在家菩薩是智慧長，在家菩薩若要修行，是智慧比出家更容易得。因為你們都是在俗家，你們都是在社會，你們所接觸的很廣闊，所以看到、感受到的事很多。我們修行者是很單純，只是師父比較自討困擾，出家後，還要走入滾滾紅塵；所以，困擾事也是很多。」
 
落髮雖清淨，但上人一心懸念天下眾生，總是為著許許多多受苦受難人而擔憂。尤其是隨著人口不斷升，在全球資源有限的情況下，各種天災人禍頻頻發生，上人的擔憂未曾減輕。根據媒體報導，11月15日凌晨一點二十九分，在菲律賓馬尼拉國家級婦產科醫院「法貝拉紀念醫院」誕生一名女嬰，世界人口正式突破八十億。
 
「人口之多啊！但是談起菲律賓，大家應該都很清楚，災難偏多、貧富懸殊。所以類似這樣的國家是很多，富有的人，需要我們給他們看到典範。」
 
時空推移故土變 慨嘆歲月不由人
 
慈濟的發祥地在臺灣東部，上人大半輩子的人生都固守在花蓮，在這個早年被視為臺灣後山的偏荒之地，次第開展四大志業。然而除了東部，上人對於臺中清水更是有著一分親切感。
 
「（清水）是我今生的出生之地。古（早）時候要去清水，是要繞山，繞了山，現在呢？以前還要從龍井，從兵營等等。鰲峰山，以前叫做『牛罵頭』，以前是這樣講。總是，過去從豐原去清水，是要很遠的路，現在走起來好像很直線，我們的中港路一直去、一直去，高速公路一直下去，一直去，那就到了。」
 
緣著時空推移，清水的改變，讓上人心生感觸，特別是看到志工們利用藺草編織各式各樣的手工藝品，那種透出草香的味道，讓久未離開花蓮、返回故鄉的上人甚是感動。
 
「看到一些老菩薩，這些老菩薩差不多是姊妹輩。大姊，我走靠近，她就一直合掌，頭就是低低的，眼睛也就是閉著。我就說『抬頭啦，看一下啦！』但是，就是抬不起來。八、九十歲了，反觀自己，不也就是嗎？所以，會感覺自己很有福，我還可以天天在這裡，總是國際間的種種事，都會報回來。讓我歡喜，也讓我憂慮，這叫做人間，苦、集、滅、道，這總是自然法則。」
 
善用生命造慧命 人生藏經傳永恆
 
人生，總離不開「生、老、病、死」的自然法則。行腳期間，許多老菩薩前來與上人座談，分享著自己雖然有了年歲，但仍持續參與資源回收、法親關懷、訪視發放等活動心得。看著這一群上了年紀卻仍為社會而付出的老菩薩們，由不得讓上人感慨歲月的流逝，同時提醒大家一定要寫好歷史、做好傳承。
 
「剛剛（陳）正忠在講，就會想到了他的爸爸（陳）瑞端，最早期、最早期，應該榮董他也是最早的，而且他很投入，跟（達）宏師父的那個時代，真的感恩的事很多。我現在只有一個期待，各位，我們大家都上年紀了，年紀比較小的你們一定要傳，一直傳，一直跟他鼓勵，讓他可以入人群、傳慧命，一代、一代要一直傳。自己也不要空過時間，來回憶一下，彼此談故事，提醒一下，那個時代你做了什麼，你記得嗎？我們曾經到哪裡去喔！這樣互相來分享，給大家聽，也讓自己有紀錄讓別人寫。」
 
寫好慈濟的歷史，這是上人心中最大的願；紮實紀錄每一位慈濟人的生命歷史，上人覺得這是他唯一可以回報弟子的方法。
 
「拜託有人可以來幫忙抄、幫忙寫，這不是你要的，是我要的。你們就跟他們說：『是師父要的。』希望慈濟的歷史，臺中，中部是一個很重要的點。慈濟人在臺中，在中部，我們要如何表達？慈濟發祥地在花蓮，慈濟的起頭、故鄉是在這裡。所以，期待大家，我們要用心。」
 
是日既過命已減 時間無情惜當下
 
看著老菩薩佝僂的身形，卻仍是歡喜的付出，上人讚歎之餘，同時感慨時間無情地流逝，並藉以提醒大家要把握時間、把握因緣。
 
「其實這一回我出門，一直感覺，過去都跟大家鼓勵生、生、生，活、活、活，生活方式，如何修心養性？如何鼓勵大家？過去也是一樣，剛剛大家的方法很好，要如何接引人進來。但是師父這回出來說最多的，就是說『盤點生命的價值』，  到底『倒退時間』還有多少？倒數時間，現在這個時候將近六點了，一天是四個六，六乘四等於二十四，現在看到了再七分鐘，就是傍晚，晚上的六點。所以剩下來，也剩下六個鐘頭……」
 
〈普賢菩薩警眾偈〉有云：「是日已過，命亦隨減。」分秒不停歇地流去，人生歲月也是不斷的消磨，但我們要感恩每一天都能平安的度過，同時感恩隔天還能平安的醒來。
 
「（醒來之後）今天開始，就要有今天的規劃，今天開始，豐富的人生，要如何方向？和誰說話，我們要準備來說過去的什麼話，不知道的人要讓他們知道，不知道的人很多。現在在做慈濟，年輕的都不知道……瑞端，到底哪個時候如何走入慈濟來？到底他做了什麼事情？羅（明憲）居士和余（金山）居士，大家你們要替師父再去看他們，要常去看，要常去關心，那些比較年長（的法親），我們要常去關心。」
 
聞法隨行復轉教 如是展轉至永續
 
上人心心念念這一群同心同志願的菩薩，數十年來一起在菩薩道上併肩前進，即便一路走來許多坎坷，都能關關難過關關過。雖然歲月的自然法則讓身體退化愈來愈嚴重，甚至無法親自到靜思堂與上人見面，僅能透過雲端相會。
 
「我真的是心心念念資深菩薩，還要很期盼，現在的、在場的菩薩，你們要替師父……我們都是會拿筆、會寫字的，文史要幫忙寫，分享、宣導，這都是你們都可以做的。很感恩，這很困難，克服困難，也要把慈濟做起來。不管是慈二代、慈三代、慈四代，是代代延續下去。佛陀就說《法華經》，希望大家把《法華經》，一直傳一直傳，甚至傳到五十個人。」
 
《法華經．隨喜功德品第十八》寫道：「是諸人等，聞已隨喜，復行轉教；餘人聞已，亦隨喜轉教。如是展轉，至第五十。」好事要多傳，號召更多人一起來做好事，甚至要代代相傳，社會才會變好，人間才能永續。
 
「從佛陀時代，一直、一直到現在二千多年，到底我們還要傳多久？傳多久？佛陀的時代，應該就是像法跟末法的交界，佛陀的時代傳下來，那一千年裡面都還是正法。那種正法，再來慢慢變成像法，像法就是很多佛像，就像阿富汗，那些一千多年的山洞、佛像等等，這不知被毀壞多少處？所以人生要虔誠地傳佛法。」
 
付出無求無得失 菩薩道上共伴行
 
佛陀為一大事因緣來人間，教導我們菩薩大法。然後佛陀時代，人口不多、交通不便，能夠聞法而落實生活的人不多；直到二千五百多年後的現在，科技的發達促成傳法之便，佛陀所教導的菩薩大法，終於能在人間得到實現。
 
「要用很尊敬的正心來接受佛法，菩薩道的過去，到我們這個時代，才真正走出來，真正是人間菩薩。人間菩薩付出無所求，看看你們用多少錢去付出，不管你們走幾個國家去做慈濟事，都是自掏腰包；或者是在我們的地區，要去找我們的法親，有時候帶著伴手禮等等，很多都是我們大家自掏腰包，路自己走，但是是做慈濟事，是天下事，是佛陀正法傳下來的正法脈。」
 
付出無所求，就無得失心，心就會很自在歡喜。上人鼓勵大家要結伴共行菩薩道，「菩薩們，菩薩道是要共同走出來，一個人不成道，要群，要大眾群，才能成正法道。」