慈濟自慈善起源，見習、培訓委員及委員的主要工作是慈善，行有餘力，才做其他工作。

悲智雙運  重點直接

所以希望若在生活中發現有急難事故，或是病苦、困難的家庭，就能前往適當的幫助，莫感情用事，但是也不能太理智，要用心評估，重點、直接地了解案家的困難，謹慎拿捏幫助的方法。

善事沒有及時把握機會去做，之後會很後悔。慈濟四大志業中以慈善為首，我也是為了苦難人才創建慈濟，最初的訪視，也都是師父親自去看的。大家從善門入慈濟，要實際參與訪視，才能見苦知福，成長慧命。 訪視是慈濟人的基本要務，社區活動是行有餘力才參與，了解本分才能懂得調配時間。


從善門入 見苦知福

慈濟人外行慈、悲、喜、捨，要做到「無緣大慈，同體大悲」；從慈善工作見苦知福，也是慈濟宗門的修行法門之一。慈濟宗門已立，我們的修行道場就在人群之中，心中有佛，行中有法，法中有禪。

心中有佛，佛心就是大慈悲心，不離慈善；行中有法，秉持佛心行入人群，就是我們的修行方法；法中有禪，「禪」就是正定、正知、正見，人人有正知正見，堅定志願。

慈濟宗門一定要從慈善門而入，見苦知福才能修慧。佛陀說法首述苦集滅道，不知苦就體會不到寶貴的法理。世上的苦難人，他們承受的苦都不一樣，這些人生苦難都是法。

佛陀喻「三界如火宅」，現在也證明眾生集共業，溫室效應顯現，災難叢生。若要治世、救世，方法就是要救心；欲救心，就要進入眾生苦難處，鼓勵大家培養慈心。

假如沒有去訪視、關懷苦難人，根本無法體悟人生疾苦、人生無常。見「苦」才能了解其苦如何「集」來，從而知道「滅」苦的方法，照著「道」理去修行。