信仰、實踐、療癒的生命對話。

解行合一，關懷生命、療癒生命。
走入田野，讓實踐引領學術研究；走上國際，讓研究視野與世界接軌。
慈大「宗教與文化研究所」致力探索宗教精髓，
以經驗實證經典，期許在不同時空下，
見證並闡揚當代人文與宗教精神。

人文教育‧慈濟大學宗教與文化研究所

「請合掌，向佛陀法相行問訊禮。問訊！」醫院大廳裏，宏亮的呼班聲一出，一群人應聲彎腰、俯身行禮；再起身抬頭，一個毘盧手印，獻出內心對佛陀的最敬禮。

行禮完畢，他們往醫院內走去，套上志工背心後，開始當日醫院志工行程。

四十一年來，慈濟四大志業、八大腳印履及全球四十五個國家，形成獨特的宗教文化社群，引起海內外學界的矚目。研究者來來往往，於學術著述中探討慈濟現象。

在這股風潮中，慈濟大學擬將慈濟豐富的濟世經驗轉化為研究的素材和思維，2000年8月於人文社會學院成立「宗教與文化研究所」，依此將特色定位為宗教實踐與療癒，並期盼培育宗教學術研究與宗教教育的人才。

*數據截止於2007/12/25


「實踐性」的宗教研究——內修外行

回溯創所理念，擔任七年所長的盧蕙馨指出，宗教與社會文化互動密切，在不同時空條件下，如何「活」出宗教精神是一大挑戰，也會展現不同風貌。「慈濟重視具宗教情操的實踐，將佛法生活化，在人與人之間、人與環境間『做』出來，創造新的佛教文化；這是我們教學研究關注的焦點。」

證嚴上人詮釋「宗教」為「人生的宗旨，生活的教育」。盧蕙馨指出，相較於傳統佛教，慈濟關懷的面向極廣——慈濟人以身體力行的付出走入經典，更藉由「見苦知福」來自我教育，扭轉迷茫人生，發揮生命的無限價值。

「慈濟是當代人的多元服務體驗，從中累積生命的智慧。」因此，有別於台灣其他宗教研究所多偏向從經典、教義及儀式作詮釋，慈大以經驗研究為主、思想研究為輔，致力於宗教願行的「實踐性」研究；重點取向為人間苦難的緩解，訂定「宗教實踐」與「宗教療癒」兩大主題。有意透過慈濟經驗，探討近幾十年來，宗教信仰活動對於台灣社會文化和個體生命產生的重大影響。

盧蕙馨舉例說明，慈濟推動的大體捐贈已形成一門新的「生死學」，其中的生死智慧改變中國人的死亡觀念，很值得深入探究。

「有信仰支持，能讓人從容面對生死；宗教研究在探索宗教精神如何助人轉化生命、提升與淨化心靈。希望闡述得能讓更多人理解、受用，成為流傳給後代的知識和智慧寶庫。」她說。

盧蕙馨為美國伊利諾大學香檳校區人類學博士，從人類學的背景訓練出發，她強調：「我們採取的研究方法是實地田野調查，從參與中觀察體會；以經驗來詮釋經典，和既有理論對話，也創造新的理論。」

慈濟的濟世實踐情懷，以及田野調查的兩大特色，是吸引學生，包括多位出家法師，前來慈大宗教所報考就讀的重要原因。

身為慈濟委員的盧蕙馨，自承生命因接觸慈濟而轉化，她深深體會到宗教研究需走入人的生命主體，所以多年來的著述，都是以慈濟的生命故事研究為主。因為參與慈濟到印尼雅加達義診的機緣，她目前也從事慈濟大學紅溪河研究計畫中的「宗教會遇經驗」研究。

「印尼是伊斯蘭教國家，慈濟的國際化，讓我們有機會與其他宗教接觸，更宏觀地看待彼此，探討不同宗教的共同關懷所在。」她說，慈大宗研所一向以同樣的廣度，讓學生自由選擇不同宗教的調查和研究，所以研究生論文有研究慈濟法門、靜思語、大體捐贈的主題，也有民間信仰、基督教和伊斯蘭教等多元領域。


「多元化」的生命教育——跨宗教、跨領域

在台灣宗教學師資普遍不足的情況下，慈大宗研所的師資歷經變遷，陣容發展至今已見完備堅強。盧蕙馨指出，所內的老師具有宗教人的氣質，不只研究學問，對教導學生從生命到知識的整體學習也有共識，且願意欣賞各個不同的宗教。

今年九月上任的所長余德慧是台灣大學心理學博士，也是頗富盛名的資深臨床心理學家，專長為本土心理學、宗教現象與詮釋學；他多年來在花蓮慈院心蓮病房從事臨終關懷，並出版重要論述。

林建德老師是台灣大學哲學博士，專長佛教思想；他不以傳統佛教義理的考究為限，博士論文以比較宗教（佛、道比較）為主題，並著有探討印順導師思想的論文集，認同人間佛教是一種實踐和行動。

2008年2月將加入的林美容老師，目前是中央研究院民族學研究所研究員，為台灣媽祖研究的人類學權威，專長還有台灣民間信仰、民俗宗教與醫療。

宗教所也合聘社工系的兩位老師——釋純寬法師志於以宗教師角色進行臨終關懷的社會工作；而曾任天主教神父的美籍老師羅鮑伯，基於豐富的諮商及靈性治療（spiritual care）經驗，開設「覺照與社會工作（mindfulness and social work）」課程。

余德慧所長表示，目前師資群結合不同宗教和專業領域，提供宗教的社會實踐之種種研究學習機會；只要對個人專業（如傳播、教育、心理諮商、醫療護理、藝術、哲學、社會工作等領域）和宗教之間的締結有興趣，不分領域都可報考，「宗教所可說是別有洞天，人文社會科學學生進修的另一個選擇。」

慈大宗教所秉承慈濟法脈的實踐精神，希望培育真正具有實踐能力的宗教服務者，使他們能夠在醫院、監獄、戒毒中心、貧困地區等地方，融合宗教智識與宗教情懷為眾人服務。因此，新學期課程將強調服務實習與宗教思想相倚的課程平台。

在證嚴上人正式宣布「慈濟宗門，靜思法脈」之後，盧蕙馨和余德慧兩位前後任所長都指出，此宗門法脈的影響力和意義，可從不同社會領域深入探索，這也是宗教所今後可著力發展、從事整合研究的新視野。


※實際招生時程請依招生簡章公告為主，相關訊息請參考網址：http://www.religion.tcu.edu.tw/

資料來源：取自慈濟月刊493期